郑舒谓的名字解释

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郑舒谓的姓名字义解释

郑舒谓 姓名的繁体为鄭舒謂,笔画数分别为:郑(8画)、舒(12画)、谓(11画),五行属性分别为:郑(火)、舒(金)、谓(土),部首分别为:郑(阝部)、舒(舌部)、谓(讠部),郑舒谓的姓名分字解释如下:

郑舒谓的姓名内涵寓意

郑舒谓名字怎么读?
郑舒谓的名字拼音读音为 zhèng shū wèi

郑舒谓名字怎么样,好不好?
郑舒谓拼音为 zhèng shū wèi ,声母为zh sh w , 韵母为e u ei ,声调为去声、阴平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫郑舒谓名字的人多吗?
少,郑舒谓名字重名率低。

郑舒谓名字的康熙、简体笔画数:
郑舒谓名字的简体笔画数 郑(8画) 舒(12画) 谓(11画) ,郑舒谓名字的康熙笔画数郑(19画) 舒(12画) 谓(16画) 。

郑舒谓的五行和寓意:
郑舒谓名字五行属性为火金土,心性柔和仁慈,乐于帮助别人,理想高远而不能得到别人的帮助,恐陷入孤单奋斗,心情郁闷,但切莫意气用事,财神自会与您结缘。 早年事业多波折,有耐心及信心,中年后自可稳定发展,安祥吉庆之运。 男娶好胜持家之妻,婚后为家庭劳累,女嫁温厚才干之夫。 创业途中难免遭受一些挫折和考验,且容易受到亲友的拖累,影响事业的发展。 能稳步向上发展,可获成功。

郑舒谓名字的内涵含义:
郑舒谓名字含义为之义。

郑舒谓这个名字怎么样?
郑舒谓名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
郑舒谓名字打分 为90分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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郑字解释

【五行】【拼音】zhèng
【繁体】【部首】

【起名字义】
中国周代诸侯国名,在今河南省新郑县一带:郑人买履(讽喻那些只相信教条,不顾客观实际的人)。 姓。

【康熙字义】

鄭【 酉集下 】【 邑部 】康熙筆画: 19画 部外筆画: 12画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤直正切,音㽀。國名。《釋名》鄭,町也,地多平町町然也。《正字通》鄭本西都畿內地,周宣王封其弟友,是爲鄭。桓公寄孥與賄于虢鄶,其子武公,定平王于東都,因徙其封,施舊號于新邑,是爲新鄭。今河南開封府鄭州是也。

南鄭,縣名。今屬陝西漢中府,桓公封邑在畿內,爲西鄭,漢中在京兆之南,故稱南鄭以別之。《一統志》南鄭,古褒國附庸之邑。桓公歿,其民南奔居此,因曰南鄭。

《廣韻》鄭重,殷勤之意。《前漢·王莽傳》非皇天所以鄭重降符命之意。

姓。《集韻》鄭滅于韓,子孫因以國爲氏。

舒字解释

【五行】【拼音】shū
【繁体】【部首】

【起名字义】
展开,伸展:舒展。舒畅。舒张。舒卷(juǎn )。舒适。舒心。 从容,缓慢:舒缓。 姓。

【康熙字义】

舒【 未集下 】【 舌部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 6画

《廣韻》商魚切《集韻》《韻會》《正韻》商居切,𠀤音書。《說文》伸也。《博雅》舒,展也。《揚子·方言》舒,勃展也。東齊之閒凡展物謂之舒勃。

《廣韻》緩也,遲也,徐也。《爾雅·釋詁》舒,敘也。《詩·大雅》王舒保作。《傳》舒,徐也。《釋文》舒,序也。《禮·玉藻》君子之容舒遲。《疏》舒遲,閒雅也。《淮南子·原道訓》柔弱以靜,舒安以定。《註》舒,詳也。

《爾雅·釋詁》緒也。《註》又爲端緒。

《韻會》散也,開也。

國名。《詩·魯頌》荆舒是懲。《疏》舒,楚之與國。《春秋·僖三年》徐人取舒。《註》舒國,今廬江舒縣。《韻會》唐置舒州,宋改安慶府。

《左傳·襄二十三年》明日將復戰,期于壽舒。《註》壽舒,莒地。

姓。唐舒元興。

鼎名。《左傳·定六年》文之舒鼎,成之昭兆,定之鞶鑑。《疏》舒鼎,鼎名。

《博雅》月御謂之望舒。《抱朴子·喻蔽卷》羲和昇光以啟旦,望舒曜景以灼夜。

《禮·內則》舒鴈翠,鵠鴞胖,舒鳧翠。《註》舒鴈,鵝也。舒鳧,鶩也。

《韻會》通作荼。《史記·建元以來侯表》荆荼是徵。《註》荼,音舒。

《周禮·冬官考工記》弓人斵目必荼。《註》荼,讀爲舒。古文舒荼假借字。

《五音集韻》羊茹切。與豫同。《晉書·地理志》豫,飾也。言稟中和之氣,性理安舒。舒讀作豫。

《韻補》叶商支切,音詩。《越采葛婦歌》增封益地賜羽奇,几杖茵蓐諸侯儀。羣臣拜舞天顏舒,我王何憂不能移。

谓字解释

【五行】【拼音】wèi
【繁体】【部首】

【起名字义】

谓(謂) wèi(ㄨㄟˋ)

(一)、告诉:人谓予曰。

(二)、称呼,叫作:称谓。何谓人工呼吸?

(三)、〔谓语〕对主语加以陈述,说明主语怎么样或是什么的句子成分。

(四)、说:所谓。无谓。可谓神速。

【康熙字义】

謂【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 9画

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤于貴切,音胃。《說文》報也。《徐曰》謂之是報之也。《廣雅》說也。《廣韻》告也,言也。《增韻》與之言也。《易·乾卦》何謂也。《疏》假設問辭,故言何謂。《詩·召南》求我庶士,迨其謂之。《傳》但相告語而約可定矣。《左傳·昭八年》子盍謂之。

《韻會》事有可稱曰有謂,失於事宜不可名言曰無謂。《莊子·齊物論》今我則有謂矣,而未知吾所謂之,其果有謂乎,其果無謂乎。《前漢·景帝紀》姦法與盜,盜甚無謂也。

《正韻》非與之言而稱其人亦曰謂,《論語》子謂子賤,子謂子產,是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露,《小雅》謂天蓋高之類,是也。稱其言,亦曰謂。《論語》此之謂也,其斯之謂與,是也。

《正字通》援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜,行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。

《爾雅·釋詁》勤也。《詩·小雅》心乎愛矣,遐不謂矣。《箋》謂,勤也。勤思君子也。

《廣雅》使也。《玉篇》信也,道也。

姓。《萬姓統譜》宋有謂準,太平興國登科。《說文》本作𧬴。

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