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庙存款 姓名的繁体为廟存款，笔画数分别为：庙（8画）、存（6画）、款（12画），五行属性分别为：庙（水）、存（金）、款（木），部首分别为：庙（广部）、存（子部）、款（欠部），庙存款的姓名分字解释如下：
庙存款名字怎么读？
庙存款的名字拼音读音为 miào cún kuǎn
庙存款名字怎么样，好不好？
庙存款拼音为 miào cún kuǎn ，声母为m c k ，
韵母为iao u ua ，声调为去声、阳平、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫庙存款名字的人多吗？
少，庙存款名字重名率低。
庙存款名字的康熙、简体笔画数：
庙存款名字的简体笔画数 庙（8画） 存（6画） 款（12画） ，庙存款名字的康熙笔画数庙（17画） 存（6画） 款（12画） 。
庙存款的五行和寓意：
庙存款名字五行属性为水金木，表面虽乐观，但好出风头，有自大之嫌，容易接近异性，不耐独处。六亲虽无助但朋友还不错，应多修身养性，集中精神及精力于事业上，成功一定属于您。 早年劳苦，不如意事十常八九，但绝不可自暴自弃，误入歧途。 男娶容忍寡和之妻，婚后不和睦；女嫁懦弱固执之夫，婚后不圆满。 个性好胜好强，雄心勃勃，终致到处碰壁，尝尽失败的滋味，但有时也有出人意料的绝招，可闯出一番成就，得到财利者，慎防意外灾病，中年有失败灾厄之兆，慎防。 上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
庙存款名字的内涵含义：
庙存款名字含义为安康、富贵之义。
庙存款这个名字怎么样？
庙存款名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
庙存款名字打分 为59分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
庙（廟） miào（ㄇ一ㄠˋ）
（一）、供奉祖先的房屋：家庙。宗庙。太庙。
（二）、供神佛或历史上有名人物的地方：孔庙。岳庙。寺庙。
（三）、王宫的前殿，泛指朝廷：庙堂。
【康熙字义】
庙【 寅集下 】【 广部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 5画
《字彙》俗廟字。（廟）〔古文〕庿《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》𠀤眉召切，苗去聲。《說文》尊先祖貌也。《古今注》廟者，貌也，所以仿佛先人之形容也。《釋名》先祖形貌所在也。《玉篇》宗廟也。《爾雅·釋宮》室有東西廂曰廟。《註》夾室前堂。《疏》凡大室有東西廂夾室及前堂有序牆者曰廟。
又《六書故》宮前曰廟，後曰寢。今王宮之前殿，士大夫之廳事，是也。虞箴曰：民有寢廟。傳曰：夫鼠不穴寢廟，畏人故也。猶後世言廟朝，廟堂也。《文中子·禮學篇》山澤有廊廟之志。
又凡祠外神者亦曰廟。《史記·封禪書》趙人新垣平，以望氣見上，言長安東北有神氣，成五采，於是作渭陽五帝廟。
【起名字义】
东西在那里，人活着：存在。存亡。生存。
保留，留下：保存。留存。存照。存疑。去伪存真。
寄放：寄存。
停聚：存水。
怀有，怀着：存心。不存任何奢望。
【康熙字义】
存【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 3画
〔古文〕𠩯《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徂尊切，音蹲。《爾雅·釋詁》存，在也，察也。《疏》書舜典，在璿璣玉衡，以齊七政。存卽在也。《易·繫辭》成性存存。《孟子》操則存，舍則亡。《禮·祭義》致愛則存。《註》孝子致極愛親之心，則若親之存也。
又《說文》恤問也。《禮·王制》八十月告存。《集說》告猶問也，君每月使人致膳，告問存否也。
又《月令》養幼少，存諸孤。
又省也。《周禮·天官》大喪存奠彝。《註》欲見其所奠彝朝夕存省之意也。
又叶昨先切，音前。《楚辭·遠遊》壹氣孔神兮，於中夜存。虛以待之兮，無爲之先。
又叶匠鄰切，音秦。《揚雄·解嘲》得士者富，失士者貧。矯翼厲翮，恣意所存。《說文》从子才聲。俗作存。
【起名字义】
诚恳：款留。款曲（qū）（殷勤的心意）。款待。款洽（亲切融洽）。款诚。款语（恳切谈话）。
器物上刻的字，书画、信件头尾上的名字：落款（题写名字）。题款。
式样：款式。
法规条文里分的项目：条款。第三条第一款。
经费，钱财：款项。款额。公款。存款。汇款。
敲打，叩：款门。款打。款塞。款关而入。
至：“绕黄山而款牛首”。
留，招待：款客。
空：“款言不听，奸乃不生”。
缓慢：款步。款款。
【康熙字义】
款【 辰集下 】【 欠部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 8画
《唐韻》《韻會》《正韻》苦管切。《集韻》苦緩切，𠀤音窾。《說文》意有所欲也。《徐鉉曰》𡪡塞也。意有所欲而猶塞，款款然也。《謝靈運詩》語往實款然。《註》款然，謂如其所欲。
又《博雅》誠也，愛也。《楚辭·卜居》寧悃悃款款朴以忠乎。《註》悃悃款款，志純一也。《後漢·卓茂魯恭傳贊》卓魯款款，情慤德滿。《註》款款，忠誠也。
又叩也，求通也。《晏子·雜篇》前驅款門。《史記·商君傳》由余聞之，款關請見。《太史公自序》重譯款塞。
又至也。《張衡·西京賦》繞黃山而款牛首。
又留也。《謝靈運詩》斷絕雖殊念，俱爲歸慮款。
又款曲，猶委曲也。《後漢·光武紀》諸母相與語曰：文叔少時謹言，與人不款曲，唯直柔耳。《謝靈運詩》辛勤風波事，款曲洲渚言。
又科也。今章疏言列款，謂科條列之。
又誌也。《史記·封禪書》汾陽得鼎，鼎大異於衆鼎，文鏤無款識。《前漢·郊祀志》鼎細小，又有款識。《註》師古曰：款，刻也。識，記也。《張世南·游宦記聞》款謂隂字，是凹入者。識謂陽字，是挺出者。《博古圖》款在外，識在內。夏器有款無識，商器無款有識。
又空也。《莊子·達生篇》款啓寡聞之夫。《註》款，空也。啓，開也。如空之開，所見小也。《爾雅·釋器》鼎款足者謂之鬲。《疏》款，闊也。謂鼎足相去疎闊也。索隱曰：款者，空也。言其足中空也。而郭氏云鼎曲脚者，以款訓曲，故云曲脚。
又與窾同。《史記·太史公自序》實中其聲者謂之端，實不中其聲者謂之窾，窾言不聽，姦廼不生。《前漢·司馬遷傳》作款。
又緩也。《後漢·馬援傳》乗下澤車，御款段馬。《註》款，猶緩也。言形段遲緩也。《杜甫詩》點水蜻蜒款款飛。
又水名。在宜陽。《水經注》款水有二源，並發而川逕引，謂之大款水也，合而東南入於洛。
又款冬，花名。《董仲舒·答雨雹問》葶藶死於盛夏，款冬花於嚴寒。《急就篇註》款東卽款冬，亦曰款涷，以其凌寒叩冰而生，故爲此名。
又《集韻》許斤切，音欣。人名。曹有公子款時。杜預讀。《說文》作㱁。或从柰作歀。《玉篇》俗作𣢾。○按舊註引款乃櫓聲，不知欸乃之欸本从矣从欠，音倚亥切，乃相應之聲，與款無取義，乃俗誤書耳。今訂正。詳七畫欸字註。𡪡字原从㱁作。
