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需茶美 姓名的繁体为需茶美，笔画数分别为：需（14画）、茶（9画）、美（9画），五行属性分别为：需（水）、茶（木）、美（水），部首分别为：需（雨部）、茶（艹部）、美（八部），需茶美的姓名分字解释如下：
需茶美名字怎么读？
需茶美的名字拼音读音为 xū chá měi
需茶美名字怎么样，好不好？
需茶美拼音为 xū chá měi ，声母为x ch m ，
韵母为u a ei ，声调为阴平、阳平、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫需茶美名字的人多吗？
少，需茶美名字重名率低。
需茶美名字的康熙、简体笔画数：
需茶美名字的简体笔画数 需（14画） 茶（9画） 美（9画） ，需茶美名字的康熙笔画数需（14画） 茶（12画） 美（9画） 。
需茶美的五行和寓意：
需茶美名字五行属性为水木水，正直坦白，比较好面子，举止谦和有礼，严守社会秩序与公共道德，有手高眼低的倾向，容易放弃好机会而无法把握住，属于比较保守的个性。 如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合，投机事业与您无缘，很难成大事。 男娶好胜固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁有才干之夫，婚后大致圆满。 事事难如愿，有不平不满之怨叹，适于平凡的生意及平淡的生活。 能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
需茶美名字的内涵含义：
需茶美名字含义为美好、美丽、善良、吉利之义。
需茶美这个名字怎么样？
需茶美名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
需茶美名字打分 为86分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
需 xū（ㄒㄨ）
（一）、必得用：需求。需要。必需。急需。
（二）、必得用的财物：军需。民需。
（三）、等待。
（四）、迟疑。
【康熙字义】
需【 戌集中 】【 雨部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 6画
〔古文〕𩂉《唐韻》相兪切《集韻》《韻會》詢趨切，𠀤音須。《說文》𩓣也。遇雨不進，止𩓣也。从雨而聲。易曰：雲上于天需。《註》徐鉉曰：李陽冰據易雲，上于天云：當从天。然諸本皆从而，無从天者。《玉篇》卦名。《易·需彖》需，須也。險在前也。《周禮·冬官考工記》輈人，行數千里，馬不契需。《疏》從易需卦之需。《釋文》音須。《莊子·徐無鬼》濡需者，豕蝨是也。《註》濡則不去，需則有待。
又《集韻》一曰疑也。《韻會》遲疑需待也。《左傳·哀十四年》需事之賊也。
又《韻會》索也。
又《字彙》姓也。
又《集韻》汝朱切，音儒。韋柔滑貌。《戰國策》其需弱者來使，則王必聽之。《註》需，音儒。《集韻》或作𠟺。
又《集韻》《正韻》𠀤乳兗切，音耎。《集韻》本作𨋚，柔也。或作輭。軟濡，通作耎。《韻會》本作㓴。或作𠟺。《周禮·冬官考工記》鮑人，欲其柔滑，而腛脂之，則需。《註》故書需作𠟺。𠟺，讀爲柔需之需。《釋文》需，人兗反。
又《周禮·冬官考工記·弓人》薄其帤則需。《註》需，謂不充滿。《疏》需襦不進，故爲不充滿。陸云：罷需。
又《集韻》奴亂切，音糯。弱也。《周禮·冬官考工記》馬不契需。《註》需，讀爲畏需之需。《釋文》又乃亂反。《集韻》本作偄。或作愞懦燸耎。
又《韻會補》鄭𤣥周易註，需，讀爲秀。陽氣秀而不直前者，畏上坎也。
【起名字义】
茶 chá（ㄔㄚˊ）
（一）、常绿灌木，叶长椭圆形，有锯齿，经加工制为饮料，就是茶叶；秋末开花，白色；种子可榨油；木质致密，供雕刻用：茶树。茶农。
（二）、特指“茶叶”：绿茶。红茶。花茶。沱茶。龙井茶。乌龙茶。
（三）、用茶叶沏成的饮料：茶水。茶饭。茶点（茶水、点心）。茶话会。茶博士（善于烹茶的人，亦指卖茶的人或茶馆侍者）。茶余饭后。
（四）、泛指某些饮料：茶汤。面茶。果茶。
（五）、特指“茶点”：早茶。晚茶。
【康熙字义】
茶【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 6画
《集韻》直加切《正韻》鋤加切，𠀤垞平聲。《廣韻》俗𣗪字。春藏葉，可以爲飮。《韻會》茗也。本作荼，或作𣗪，今作茶。《陸羽·茶經》一曰茶，二曰檟，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。《博物志》飮眞茶令人少眠。
又《本草》山茶。《註》其葉類茗，故得茶名。
又茶陵，地名。《前漢·地理志》長沙國茶陵。《正字通》引《魏了翁集》曰：茶之始，其字爲荼，如《春秋》齊荼、《漢志》荼陵之類。陸、顏諸人，雖已轉入茶音，未嘗輒攺字文。惟陸羽、盧仝以後，則遂易荼爲茶。其字从艸从人从木。○按《漢書·年表》荼陵。師古註：荼音塗。《地理志》茶陵从人从木。師古註：弋奢反，又音丈加反。則漢時已有荼、茶兩字，非至陸羽後始易荼爲茶也。
【起名字义】
好，善：美德。美学。美谈。审美。美丽。美容（美化容貌）。美不胜收。
得意，高兴：美滋滋的。
称赞，以为好：赞美。美言。美誉。
指“亚美利加洲”（简称“美洲”）：北美。南美。
指“美国”：美元。美籍华人。
【康熙字义】
美【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 3画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤無鄙切，音眯。《說文》甘也。从羊从大。羊在六畜，主給膳也。美與善同意。《註》羊大則美，故从大。《五經文字》从犬从火者，譌。《詩·召南·甘棠序》美召伯也。《疏》善者言美，惡者言刺。
又《廣韻》好色。《詩·邶風》匪女之爲美。《傳》非爲其徒說美色而已。
又《正韻》嘉也，好也。
又《韻補》叶明祕切。《劉向·九歎》揚精華以眩耀兮，芬郁渥而成美。結桂樹之旖旎兮，紉荃蕙與辛夷。夷音異。《玉篇》或作媺。
