要树斋的名字解释

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要树斋的姓名字义解释

要树斋 姓名的繁体为要樹齋,笔画数分别为:要(9画)、树(9画)、斋(10画),五行属性分别为:要(土)、树(木)、斋(金),部首分别为:要(覀部)、树(木部)、斋(文部),要树斋的姓名分字解释如下:

要树斋的姓名内涵寓意

要树斋名字怎么读?
要树斋的名字拼音读音为 yào shù zhāi

要树斋名字怎么样,好不好?
要树斋拼音为 yào shù zhāi ,声母为y sh zh , 韵母为ao u ai ,声调为去声、去声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫要树斋名字的人多吗?
少,要树斋名字重名率低。

要树斋名字的康熙、简体笔画数:
要树斋名字的简体笔画数 要(9画) 树(9画) 斋(10画) ,要树斋名字的康熙笔画数要(9画) 树(16画) 斋(17画) 。

要树斋的五行和寓意:
要树斋名字五行属性为土木金,表面温和待人有礼,但内心好胜刚强,好面子又缺乏服从心,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住。 若不好高骛远,做个薪水阶级或从事足够养家糊口的行业可顺利,贪则有害。 男娶贤淑克勤之妻,婚后恐因应酬问题而争吵;女嫁无果断力之夫,婚后家庭不和睦。 一生运途较劳碌,常在忧愁中度日,事业上多挫折,如从事较单纯或小资本生意,求安定性之生活,可减少创业损失。 处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

要树斋名字的内涵含义:
要树斋名字含义为之义。

要树斋这个名字怎么样?
要树斋名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
要树斋名字打分 为80分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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要字解释

【五行】【拼音】yào
【繁体】【部首】

【起名字义】

yào(一ㄠˋ)

(一)、索取:要账。要价。

(二)、希望,想:要强。要好。

(三)、请求:她要我给她读报。

(四)、重大,值得重视的:重要。要人。要领。纲要。要言不烦。

(五)、应该,必须:须要。

(六)、将( jiāng ):将要。快要。

(七)、如果,倘若:要是。

(八)、表选择:要么。要不。要不然。

【康熙字义】

要【 申集下 】【 襾部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 3画

〔古文〕𡢗𦥼𠾅《唐韻》於霄切《集韻》《韻會》伊消切,𠀤音邀。《博雅》約也。《論語》久要不忘平生之言。《註》久要,舊約也。《左傳·哀十四年》使季路要我,吾無盟矣。

求也。《孟子》脩其天爵,以要人爵。

䙅也。《詩·魏風》要之襋之,好人服之。

會也。《禮·樂記》要其節奏。《註》要,猶會也。《釋文》要,一遙反。

《廣韻》勒也。

劫也。《前漢·文帝紀》上自欲征匈奴,羣臣諫不聽,皇太后固要,上乃止。

劾也,察也。《周禮·秋官·鄕士》異其死𠛬之罪而要之。《疏》要,劾實也。《書·康誥要囚傳》要察囚情,得其辭以斷獄。

衞圻之外,謂之要服。《書·禹貢》五百里要服。

姓。《通志·氏族略》吳人要離之後,漢有河南令要兢,唐建中朔方大將軍要珍。

水名。《水經注》濡水,又東南流與要水合。

靑要,山名。《山海經》靑要之山,寔惟帝之密都。

高要,縣名。《一統志》屬廣州府。

與腰通。《說文》身中也,象人要自𦥑之形。今作腰。別詳肉部。

《廣韻》於笑切。讀去聲。《篇海》凡要也,要會也。《孝經》先王有至德要道。《晉書·宣帝紀》軍事大要有五。

《論語》久要,亦讀去聲。《王安石·老人行》古來人事已如此,今日何須論久要。叶入誚韻。

《集韻》伊鳥切,音杳。與騕同。騕褭,良馬名。或作要。

以紹切,音𤕷。與偠同。偠紹或作要紹。舒緩貌也。

树字解释

【五行】【拼音】shù
【繁体】【部首】

【起名字义】
木本植物的通称:树木。树林。树大根深(喻势力大,根基牢固)。 种植,培育:树艺(“艺”,种植)。树荆棘得刺,树桃李得荫。 立,建立:树立。树敌。 量词,相当于“株”、“棵”:一树梅花。 姓。

【康熙字义】

樹【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 12画

〔古文〕𡬾𣕒𣚤《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切,𠀤殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹,宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水,木樹根于土。

《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。

《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。

獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹,獸名。謂皮作樹形以射之。

姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。

《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤臣庾切,音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭》古之葬者,不封不樹。《詩·小雅》荏染柔木,君子樹之。往來行人,心焉數之。

立也。《書·說命》樹后王君公,承以大夫師長。《泰誓》樹德務滋,除惡務本。《畢命》彰善癉惡,樹之風聲。

諸侯之適子,天子命爲之嗣者,曰樹子。《穀梁傳·僖九年》無易樹子。俗作𣗳,非。

斋字解释

【五行】【拼音】zhāi
【繁体】【部首】

【起名字义】

斋(齋) zhāi(ㄓㄞ)

(一)、屋舍,常指书房、学舍、饭店或商店:书斋。聊斋。荣宝斋。

(二)、祭祀前或举行典礼前清心洁身:斋戒。封斋(亦称“把斋”)。斋月。斋坛。斋会。斋果。

(三)、佛教、道教等教徒、道徒吃的素食:斋饭。斋堂。吃斋。

(四)、舍饭给僧人吃:斋僧。

【康熙字义】

斋【 卯集下 】【 文部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

《篇海》同齋。(齋)《廣韻》側皆切《集韻》《韻會》《正韻》莊皆切,𠀤債平聲。《正韻》潔也,莊也,恭也。《廣雅》齋,敬也。《禮·祭統》齋之爲言齊也。《易·繫辭》聖人以此齋戒。《註》洗心曰齋。

《後漢·輿服志》有齋冠曰長冠。

燕居之室曰齋。

《集韻》《正韻》𠀤津私切,音貲。《孟子》齋疏之服。《趙岐註》卽齋縗也。音資。

《易·履卦》得其資斧。《子夏傳》作齊斧。虞喜志林云:當作齋。齋戒入廟而受斧也。

叶眞而切,音支。《後漢·周澤傳》生世不諧,作太常妻,一年三百六十日,三百五十九日齋。○按《說文》示齊爲齋。示,明也,祗也。齊者,萬物之潔齊也。洪武《正韻》云:古單作齊,後人于其下加立心,以別之耳。

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