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壮得先 姓名的繁体为壯得先，笔画数分别为：壮（6画）、得（11画）、先（6画），五行属性分别为：壮（金）、得（金）、先（金），部首分别为：壮（士部）、得（彳部）、先（儿部），壮得先的姓名分字解释如下：
壮得先名字怎么读？
壮得先的名字拼音读音为 zhuàng dé xiān
壮得先名字怎么样，好不好？
壮得先拼音为 zhuàng dé xiān ，声母为zh d x ，
韵母为ua e ia ，声调为去声、阳平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫壮得先名字的人多吗？
少，壮得先名字重名率低。
壮得先名字的康熙、简体笔画数：
壮得先名字的简体笔画数 壮（6画） 得（11画） 先（6画） ，壮得先名字的康熙笔画数壮（7画） 得（11画） 先（6画） 。
壮得先的五行和寓意：
壮得先名字五行属性为金金金，孤高又固执，耐久力强，但不顾别人的感受，性刚又急，口齿伶俐，常不知不觉中刺伤他人而引起反感，若能改进顽强性，必能减少发展之阻力。 高不成低不就的个性，有眼高手低的感叹，应有先见之明，持盈保泰，免惹火烧身，劳民伤财。 男娶好胜固执之妻，婚后家内圆满；女嫁顽固寡和之夫，婚后互不相让。 聪明才智高，但缺少容人之雅量，竞争心特别强烈，能吃苦耐劳，克服任何困难，依赖自力而创业，但财运不佳，大多劳多功少。 个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
壮得先名字的内涵含义：
壮得先名字含义为文雅、平凡、涵养之义。
壮得先这个名字怎么样？
壮得先名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
壮得先名字打分 为83分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
大，有力，强盛：强壮。壮士。壮心。壮烈。壮美。兵强马壮。
增加勇气和力量：壮胆。壮行（xíng ）。以壮声势。
中国少数民族，主要分布于广西壮族自治区及云南、四川、贵州等省（旧作“僮”）：壮族。壮锦。壮歌。
【康熙字义】
壯【 丑集中 】【 士部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 4画
《廣韻》《集韻》《韻會》側亮切《正韻》側况切，𠀤莊去聲。《說文》大也。
又彊也，盛也。《爾雅·釋天》八月爲壯。《易·卦名》震上乾下，大壯。《禮·曲禮》三十曰壯。《月令》仲冬之月，冰始壯。
又《史記·趙后傳》額上有壯髮。《師古曰》俗呼圭頭是也。
又《前漢·食貨志》貝有五種，一曰壯貝。
又傷也。《郭璞曰》淮南呼壯爲傷。
又醫用艾灸，一灼謂之壯。
又側羊切，音莊。亦姓。《晉語》趙𥳑子問賢人，得壯馳兹。
又《伏滔·望濤賦》宏濤於是鬱起，重流於是電驤。起沙渟而迅邁，觸橫門而克壯。俗从土作壯，省作壮，𠀤非。
【起名字义】
获取，接受：得到。得失。得益。得空（kòng）。得便。得力。得济。心得。
适合：得劲。得当（dàng ）。得法。得体。
满意：得意。扬扬自得。
完成，实现：饭得了。得逞。得志（多指满足名利的欲望）。
可以，许可：不得随地吐痰。
口语词（a.表禁止，如“得了，别说了”；b.表同意，如“得，就这么办”）。
必须，须要：可得注意。
极舒服，极适意：这时要能洗上凉水澡，就得了。
用在动词后表可能：要不得。拿得起来。
用在动词或形容词后的连接补语，表示效果或程度：跑得快。香得很。
【康熙字义】
得【 寅集下 】【 彳部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 8画
〔古文〕𢔶䙷𢔨《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，𠀤音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。
又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。
又貪也。《論語》戒之在得。
又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。
又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。
又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。《集韻》或作㝶。
【起名字义】
时间在前的，次序在前的，与“后”相对：先前。先期。原先。先驱。先河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。先觉（jué）。先见之明。先发制人。
家族或民族的较早的一代或几代：先人。先世（祖先）。先民。
对死去的人的尊称：先祖。先父。先哲（指已去世的有才德的思想家）。先烈。先贤。
姓。
【康熙字义】
先【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 4画
《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，𠀤霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。
又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。
又姓。《韻會》晉有先軫。
又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先。
又先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。
又當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。
又《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。
又《韻會》《正韻》𠀤蘇典切，音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。
