李贵祥的名字解释

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李贵祥的姓名字义解释

李贵祥 姓名的繁体为李貴祥,笔画数分别为:李(7画)、贵(9画)、祥(10画),五行属性分别为:李(木)、贵(木)、祥(金),部首分别为:李(木部)、贵(贝部)、祥(礻部),李贵祥的姓名分字解释如下:

李贵祥的姓名内涵寓意

李贵祥名字怎么读?
李贵祥的名字拼音读音为 lǐ guì xiáng

李贵祥名字怎么样,好不好?
李贵祥拼音为 lǐ guì xiáng ,声母为l g x , 韵母为i ui ia ,声调为上声、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫李贵祥名字的人多吗?
少,李贵祥名字重名率低。

李贵祥名字的康熙、简体笔画数:
李贵祥名字的简体笔画数 李(7画) 贵(9画) 祥(10画) ,李贵祥名字的康熙笔画数李(7画) 贵(12画) 祥(11画) 。

李贵祥的五行和寓意:
李贵祥名字五行属性为木木金,坦白,坚实守信,稍有自大之感,有天赋的才华,但凡事阻碍多,不易达成愿望,有眼高手低之叹,常有误打误撞而成功者。 创业多波折,迟迟难达心愿,如意志坚定可成功发展,但常因自己判断错误而失败。 男娶固执寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁聪明才干之夫,婚后家庭大致美满。 早年得志而成功,但恐遭他人拖累或意外挫折而陷入困境,但切勿灰心,仍有成功的机会。 受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。

李贵祥名字的内涵含义:
李贵祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

李贵祥这个名字怎么样?
李贵祥名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
李贵祥名字打分 为86分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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李字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。 姓。 古同“理”,古代法官的代称。

【康熙字义】

李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画

〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切,𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李,木之多子者。《埤雅》李性難老,雖枝枯,子亦不細,其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃,報之以李。

《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者,夏得休息,秋得其實焉。樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其莿焉。世謂狄仁傑,桃李皆在公門,正用此事。

《博雅》行李,關驛也。

與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通,人將有行,必先治𧚌,如孟子之言治任。理亦治也。

星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵,外則理政。

司理,𠛬官,亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。

檇李,春秋吳地。

姓。《風俗通》伯陽之後。

贵字解释

【五行】【拼音】guì
【繁体】【部首】

【起名字义】
价钱高,与“贱”相对:贵贱(a.价格的高低;b.指人的地位高低;c.方言,无论如何)。春雨贵如油。 指地位高:贵族。贵戚。贵望(尊贵的门第和声望)。 敬辞,称与对方有关的事物:贵国。贵庚(请问别人年龄)。贵姓。贵干(gàn )(问人要做什么)。 特别好的,重要的:贵重(zhòng )。珍贵。尊贵。民为贵。 值得看重,重视:可贵。 指中国贵州省:云贵高原。 姓。

【康熙字义】

貴【 酉集中 】【 貝部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 5画

〔古文〕𡭙𧸋《唐韻》居胃切《集韻》《韻會》歸謂切,𠀤音餽。《說文》作䝿,物不賤也。《易•繫辭》𤰞高以𨻰貴賤位矣。《書•旅獒》不貴異物,賤用物。

《玉篇》高也,尊也。《易•繫辭》崇高莫大乎富貴。《周禮•天官•大宰》以八統詔王馭萬民,六曰尊貴。

《禮•祭儀》昔者有虞氏貴德而尚齒。《註》貴謂燕賜有加於諸臣也。

《孟子》用下敬上,謂之貴貴。

欲也。《戰國策》貴合於秦以伐齊。《註》貴,猶欲也。

《玉篇》多價也。《前漢•食貨志》器苦惡賈貴。

《釋名》貴,歸也,物所歸仰也。

姓。《風俗通》廬江太守貴遷。

州名。《韻會》春秋駱越地,隋鬰州,唐攺貴州。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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