尕尔请 姓名的繁体为尕爾請,笔画数分别为:尕(5画)、尔(5画)、请(10画),五行属性分别为:尕(木)、尔(火)、请(金),部首分别为:尕(小部)、尔(小部)、请(讠部),尕尔请的姓名分字解释如下:
尕尔请名字怎么读?
尕尔请的名字拼音读音为 gǎ ěr qǐng
尕尔请名字怎么样,好不好?
尕尔请拼音为 gǎ ěr qǐng ,声母为g q ,
韵母为a e i ,声调为上声、上声、上声,
名字较为绕口,缺少节奏感。
叫尕尔请名字的人多吗?
少,尕尔请名字重名率低。
尕尔请名字的康熙、简体笔画数:
尕尔请名字的简体笔画数 尕(5画) 尔(5画) 请(10画) ,尕尔请名字的康熙笔画数尕(5画) 尔(14画) 请(15画) 。
尕尔请的五行和寓意:
尕尔请名字五行属性为木火金,有天赋的才华及满腹的理想,常有怀才不遇之叹,容易造成愤世嫉俗的心理,性格孤独与人寡和,只要乐观奋斗,可得良机。 早年奔走他乡谋生,为家庭劳碌,中年或有机会创出一番事业,艰苦中得到成功发展。 男娶好强勤俭之妻,婚后不甚美满;女嫁好胜寡和之夫,婚后常有争吵。 这种配置很不平安,早年受到许多艰难困苦,急灾病难,如能逃过灾难,中年后可创立一番事业,成功发展,财源可得。 容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
尕尔请名字的内涵含义:
尕尔请名字含义为之义。
尕尔请这个名字怎么样?
尕尔请名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
尕尔请名字打分 为73分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
尕 gǎ(ㄍㄚˇ)
(一)、方言,小:尕娃(含亲爱之意)。尕李。
【康熙字义】
-
【起名字义】
你,你的:尔父。尔辈。尔汝(你我相称,关系密切)。尔曹(你们这些人)。尔虞我诈。
如此:偶尔。不过尔尔。
那,其(指时间):尔时。尔后。
而已,罢了(亦作“耳”):“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔”。
词尾,相当于“地”、“然”:卓尔。率尔(轻易地)。
【康熙字义】
爾【 巳集中 】【 爻部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 10画
《唐韻》兒氏切《集韻》《韻會》忍氏切,𠀤音邇。《說文》麗爾,猶靡麗也。本作𤕨。从冂从㸚,其孔㸚,尒聲。此與爽同意。
又《玉篇》爾,汝也。《書·大禹謨》肆予以爾衆士奉辭伐罪。
又《禮·檀弓》爾毋從從爾。爾毋扈扈爾。《註》爾,語助。《廣韻》尒義與爾同。詞之必然也。
又譍詞。《古詩》爲焦仲卿妻作:諾諾復爾爾。《世說》聊復爾耳。
又同邇。《詩·大雅》戚戚兄弟,莫遠具爾。《箋》爾,謂進之也。《疏》邇是近義,謂揖而進之。《儀禮·少牢饋食禮》上佐食爾上敦黍于筵上右之。《註》爾,近也。或曰移也。右之,便尸食也。《周禮·地官·肆長》實相近者,相爾也。《註》爾,亦近也。
又《前漢·藝文志》爾雅三卷二十篇。《註》張晏曰:爾,近也。雅,正也。
又《集韻》乃禮切,音禰。《集韻》本作濔。滿也。
又一曰爾爾,衆也。
又《詩·小雅》彼爾維何,維常之華。《註》爾華,盛貌。《釋文》爾,乃禮反。
又《爾雅·釋草》綦,月爾。《疏》綦,一名月爾,可食之菜也。
【起名字义】
请(請) qǐng(ㄑ一ㄥˇ)
(一)、求:请求。请示。请假( jiǎ )。请命。请战。请教( jiào )。请愿。请君入瓮。请缨(喻请战杀敌)。
(二)、敬辞,用于希望对方做某事:请进。请坐。请安。请便。
(三)、延聘、邀、约人来:请客。请柬。邀请。
(四)、谒见、会见:“造请诸公,不避寒暑”。
【康熙字义】
請【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 8画
《唐韻》七井切《集韻》《韻會》此靜切《正韻》七靜切,𠀤淸上聲。《說文》謁也。《廣雅》求也。《玉篇》乞也,問也。《增韻》祈也,扣也。《書·湯誥》以與爾有衆請命。《左傳·僖十年》余得請於帝矣。《禮·曲禮》請業則起,請益則起。
又《王制》墓地不請。《儀禮·士昏禮》者出,請事入告。《前漢·張湯傳》造請諸公,不避寒暑。《師古註》請,謁問也。
又《爾雅·釋詁》告也。《禮·昏義》納徵請期。《註》請昏姻之期日也。
又《韻會》漢請室,請罪之室也。《前漢·賈誼傳》造請室而請罪耳。
又《集韻》親盈切《正韻》七情切,𠀤音淸。亦謁也,祈也。
又受也。
又《類篇》《前漢·賈誼傳》請室,亦讀平聲。
又《廣韻》疾政切《集韻》《韻會》《正韻》疾正切,𠀤情去聲。《說文》義同。
又《廣韻》延請。
又《正韻》漢制,春曰朝,秋曰請,如古諸侯聘禮也。《史記·吳王濞傳》使人爲秋請。《前漢·宣帝紀》時會朝請。
又《韻會》朝請,漢官名。張禹首爲之。《唐書·百官志》從五品上曰朝請大夫,正七品上曰朝請郞。
又《廣韻》疾盈切《集韻》慈盈切,𠀤音情。《類篇》受言也。
又《韻會》禮昏義請期,徐音情。《周禮·秋官·條狼氏註》大夫受命以出,餘事莫不復請。劉音情。
又《轉注古音》《史記》《禮書》請文俱盡。《註》徐廣云:古情字多假借作請,諸子中多有。《荀子·成相篇》聽之經,明其請。《註》請當爲情。聽獄之經,在明其情。