皈苹容的名字解释

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皈苹容的姓名字义解释

皈苹容 姓名的繁体为皈蘋容,笔画数分别为:皈(9画)、苹(8画)、容(10画),五行属性分别为:皈(木)、苹(木)、容(土),部首分别为:皈(白部)、苹(艹部)、容(宀部),皈苹容的姓名分字解释如下:

皈苹容的姓名内涵寓意

皈苹容名字怎么读?
皈苹容的名字拼音读音为 guī píng róng

皈苹容名字怎么样,好不好?
皈苹容拼音为 guī píng róng ,声母为g p r , 韵母为ui i o ,声调为阴平、阳平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫皈苹容名字的人多吗?
少,皈苹容名字重名率低。

皈苹容名字的康熙、简体笔画数:
皈苹容名字的简体笔画数 皈(9画) 苹(8画) 容(10画) ,皈苹容名字的康熙笔画数皈(9画) 苹(22画) 容(10画) 。

皈苹容的五行和寓意:
皈苹容名字五行属性为木木土,个性外柔内刚,做事勤勉且善于计划,为人主观不屈人下,有长者风范,在社会上有良好的名声信用。 受到贵人或和长上的帮助与提拔,成功运来得早,事业运顺利。 男娶贤淑固执之妻,婚后尚称圆满;女嫁温和寡和之夫,婚后时有争吵。 可得长辈的惠助,得意外发展,早期成功之兆,稍有依赖心之嫌,宜培养自立创业能力,免得陷入困境时而束手无策。 能稳步向上发展,可获成功。

皈苹容名字的内涵含义:
皈苹容名字含义为优雅、文雅、担当之义。

皈苹容这个名字怎么样?
皈苹容名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
皈苹容名字打分 为100分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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皈字解释

【五行】【拼音】guī
【繁体】【部首】

【起名字义】

guī(ㄍㄨㄟ)

(一)、〔皈依〕原指佛教的入教仪式,后泛指信奉佛教或参加其他宗教组织。亦作“归依”。

【康熙字义】

皈【 午集中 】【 白部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 4画

《字彙補》與歸同。《魏書·釋老志》佛道其始修心,則依佛法僧,謂之三歸。《梵書》作皈依。《李頎禪房聞梵詩》頓令心地欲皈依。

人名。《宋史·宗室表》有公皈。

苹字解释

【五行】【拼音】píng
【繁体】【部首】

【起名字义】

苹(蘋) píng(ㄆ一ㄥˊ)

(一)、〔苹果〕a.落叶乔木,开白花;b.这种植物的果实,球形,红色或黄色,味甜或略酸。

(二)、(蘋)

【康熙字义】

蘋【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 22画 部外筆画: 16画

《唐韻》符眞切《正韻》毘賔切,𠀤音頻。《說文》本作𦿜。大萍也。《爾雅·釋草》萍蓱,其大者蘋。《本草集解》四葉合成一葉,如田字者,蘋也。《詩·召南》于以采蘋。《傳》古之將嫁女者,必先禮之于宗室,牲用魚,芼之以蘋藻。《箋》蘋之言賔也。《釋文》韓詩云:沈者曰蘋。《呂氏春秋》菜之美者,崑崙之蘋。《爾雅翼》蘋似槐葉,而連生淺水中,五月有華白色,故謂之白蘋。《楚辭·九章》登白蘋兮騁望。

容字解释

【五行】【拼音】róng
【繁体】【部首】

【起名字义】
包含,盛(chéng):容器。容量(liàng )。容积。容纳。无地自容。 对人度量大:容忍。宽容。 让,允许:容让。不容人说话。 相貌,仪表,景象,状态:容止。容颜。容光。容貌。仪容。军容。市容。阵容。姿容。 或许,也许:容或。 姓。

【康熙字义】

容【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 7画

〔古文〕𠕺《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤餘封切,音融。《說文》盛也。从宀从谷。《徐鉉曰》屋與谷,皆所以盛受也。《增韻》受也,包函也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·君𨻰》必有忍其乃有濟,有容德乃大。《註》謂包之也。

《唐書·狄仁傑傳》婁公盛德,爲所包容久矣。

儀容也。《禮·冠義》禮義之始,在於正容體。《射義》試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。

《玉藻》君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。

從容,安也。《書·君𨻰》從容以和。《中庸》從容中道,聖人也。

《爾雅·釋器》容謂之防。《郭璞註》形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。

禮官曰容。《禮·樂記》使之行商容,而復其位。《註》容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。《前漢·儒林傳》徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。

飛揚貌。《楚辭·九章》紛容容之無經兮。

《禮·內則》佩容臭。《註》香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。

紗之輕者曰輕容。《唐苑類》輕容,無花薄紗也。

州名。古象郡地,唐置容州。

姓。八凱仲容之後。《禮記》有徐大夫容居。

慕容,複姓。

《集韻》尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。

《正字通》余壟切,音涌。《前漢·郊祀歌》神之行,旌容容。

與頌通。《說文》貌也。从頁,公聲。《徐曰》此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。《前漢·惠帝紀》有罪當盜械者,皆頌繫。《顏師古註》古頌與容同。《𠛬法志註》頌謂寬容之,不桎梏也。

叶與章切,音陽。《韓愈·獨孤申叔哀辭》如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。

《參同契》天道甚浩廣,太𤣥無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。

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