对碧宗的名字解释

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对碧宗的姓名字义解释

对碧宗 姓名的繁体为對碧宗,笔画数分别为:对(5画)、碧(14画)、宗(8画),五行属性分别为:对(火)、碧(水)、宗(金),部首分别为:对(寸部)、碧(石部)、宗(宀部),对碧宗的姓名分字解释如下:

对碧宗的姓名内涵寓意

对碧宗名字怎么读?
对碧宗的名字拼音读音为 duì bì zōng

对碧宗名字怎么样,好不好?
对碧宗拼音为 duì bì zōng ,声母为d b z , 韵母为ui i o ,声调为去声、去声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫对碧宗名字的人多吗?
少,对碧宗名字重名率低。

对碧宗名字的康熙、简体笔画数:
对碧宗名字的简体笔画数 对(5画) 碧(14画) 宗(8画) ,对碧宗名字的康熙笔画数对(14画) 碧(14画) 宗(8画) 。

对碧宗的五行和寓意:
对碧宗名字五行属性为火水金,主观好胜,竟争心特强,疑心也重,对妻子或晚辈不够友善,好吹虚言,天性喜助他人,容易被卷入朋友是非中。 青年时运途不安,多劳苦之象。中年可成功一时,注意晚境再陷入困难,慎防免受灾。 男娶操劳固执之妻,婚后妻子多怨言;女嫁温厚固执之夫,婚后大致圆满。 有成功发展之运势,得祖荫或意外之助,但因性急、任性、好强,易受亲友之累或因事业失败而反覆不安,应特别小心。 受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。

对碧宗名字的内涵含义:
对碧宗名字含义为杰出、优秀、涵养之义。

对碧宗这个名字怎么样?
对碧宗名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
对碧宗名字打分 为79分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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对字解释

【五行】【拼音】duì
【繁体】【部首】

【起名字义】

对(對) duì(ㄉㄨㄟˋ)

(一)、答,答话,回答:对答如流。无言以对。

(二)、朝着:对酒当歌。

(三)、处于相反方向的:对面。

(四)、跟,和:对他商量一下。

(五)、互相,彼此相向地:对立。对流。对接。对称( chèn )。对峙。

(六)、说明事物的关系:对于。对这事有意见。

(七)、看待,应付:对待。

(八)、照着样检查:核对。校( jiào )对。

(九)、投合,适合,使相合:对应( yìng )。对劲。

(十)、正确,正常,表肯定的答语:神色不对。

(十一)、双,成双的:配对。对偶。对仗(律诗、骈文等按照字音的平仄和字义做成对偶的语句)。

(十二)、平分,一半:对开。

(十三)、搀和(多指液体):对水。

(十四)、量词,双:一对鹦鹉。

【康熙字义】

對【 寅集上 】【 寸部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 11画

《唐韻》都隊切《集韻》《韻會》《正韻》都內切,𠀤音碓。《說文》應無方也。本作𡭊。《爾雅·釋言》對,遂也。《疏》遂者,因事之辭。《廣韻》答也。《增韻》揚也。《詩·大雅》以對于天下。《註》答天下仰望之心也。《書·說命》敢對揚天子之休命。

《禮·曲禮》侍坐於先生,先生問焉,終,則對。《又》君子問更端,則起而對。《註》離席對也。

次對,轉對。《王球貽謀錄》唐百官入閤,有待制次對官。後唐天成中,廢待制次對官,五日一次,內殿百官轉對。

當也,配也。《詩·大雅》帝作邦作對。《註》言擇其可當此國者而君之也。

對簿。《史記·李將軍傳》廣年六十餘矣,終不能復對刀筆之吏。

敵也。《吳陸遜曰》劉備今在境界,此疆對也。

凡物𠀤峙曰對。《杜甫·萬丈潭詩》山危一徑盡,岸絕兩壁對。

碧字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
青绿色的玉石:碧玉。 青绿色:碧绿。金碧辉煌。碧空。

【康熙字义】

碧【 午集下 】【 石部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 9画

《廣韻》彼役切《集韻》兵役切《韻會》兵亦切,𠀤音筆。《說文》石之靑美者。《山海經》高山多靑碧。《郭註》亦玉類也。今會稽縣東山出碧。《班固·西都賦》珊瑚碧樹。《註》崐崘山有碧樹。《張衡·南都賦》綠碧紫英。《註》碧有縹碧,有綠碧。

《增韻》碧,深靑色。唐官制,八品九品服碧代靑也。

《韻會》竹書紀年:惠成王七年,雨碧於郢。

《度人經·碧落註》東方第一天有碧霞遍滿,是云碧落。

姓。明洪武中訓導碧潭。

宗字解释

【五行】【拼音】zōng
【繁体】【部首】

【起名字义】
家族的上辈,民族的祖先:祖宗。宗庙。宗祠。 家族:宗法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。 派别:宗派。禅宗(佛教的一派)。 主要的目的和意图:宗旨。开宗明义。 尊奉:宗仰。 为众人所师法的人物:宗师。 量词,指件或批:一宗心事。 姓。

【康熙字义】

宗【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画

《唐韻》作冬切《集韻》《韻會》祖賨切《正韻》祖冬切,𠀤音㚇。《說文》尊祖廟也。《白虎通》宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。《禮·祭法》有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。《賈誼曰》祖有功,宗有德也。

流派所出爲宗。《禮·喪服小記》別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。《程頤曰》凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。

同姓曰宗。《詩·大雅》宗子維城。《註》同姓也。

《書·舜典》禋于六宗。《註》謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。

秩宗,官名。《書·舜典》咨伯,汝作秩宗。《註》主郊廟之官,掌敘鬼神尊𤰞,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。

曰祝宗。

《周禮·春官·大宗伯》賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。

瞽宗,殷學名。

人物所歸往亦曰宗。《書·禹貢》江漢朝宗于海。《註》言百川以海爲宗也。《史記·孔子世家》孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。

姓。

叶則郞切,音臧。《史記·司馬遷自敘》蠲除肉𠛬,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。《說文》从宀从示。《徐曰》宗廟,神祇所居。示,古祇字。

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