儒李娴秀的名字解释

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儒李娴秀的姓名字义解释

儒李娴秀 姓名的繁体为儒李嫻秀,笔画数分别为:儒(16画)、李(7画)、娴(10画)、秀(7画),五行属性分别为:儒(金)、李(木)、娴(土)、秀(木),部首分别为:儒(亻部)、李(木部)、娴(女部)、秀(禾部),儒李娴秀的姓名分字解释如下:

儒李娴秀的姓名内涵寓意

儒李娴秀名字怎么读?
儒李娴秀的名字拼音读音为 rú lǐ xián xiù

儒李娴秀名字怎么样,好不好?
儒李娴秀拼音为 rú lǐ xián xiù ,声母为r l x x , 韵母为u i ia iu ,声调为阳平、上声、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫儒李娴秀名字的人多吗?
少,儒李娴秀名字重名率低。

儒李娴秀名字的康熙、简体笔画数:
儒李娴秀名字的简体笔画数 儒(16画) 李(7画) 娴(10画) 秀(7画) ,儒李娴秀名字的康熙笔画数儒(16画) 李(7画) 娴(15画) 秀(7画) 。

儒李娴秀的五行和寓意:
儒李娴秀名字五行属性为金木土木,外表乐观,喜助他人,为别人多劳易处,内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋,不断进修自己,积极向外发展,必能有所作为。 家内团结一致,能专心创业而得到成功发展,名利可得。 男娶贤淑之妻,婚后圆满;女嫁有才干之夫,婚后注意不要争吵。 可顺利发展成功,做事较积极且有计划,不辞艰苦,大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。

儒李娴秀名字的内涵含义:
儒李娴秀名字含义为美丽、洋气、清纯、可爱之义。

儒李娴秀这个名字怎么样?
儒李娴秀名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
儒李娴秀名字打分 为88分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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儒字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
指读书人:儒生。腐儒。通儒(指博识多闻的大学者)。儒林(儒者之林,旧指学术界)。儒雅(读书人所具有的温文尔雅的风貌)。 中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派:儒家。儒教(即“孔教”)。儒士。儒术。儒学。 古同“懦”,懦弱。

【康熙字义】

儒【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 14画

《唐韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切,𠀤音襦。學者之稱。《揚子·法言》通天地人曰儒。《周禮·天官》四曰儒,以道得民。

侏儒,短人也。

侏儒,柱名,與株檽同。《韓愈·進學解》欂櫨侏儒。

與偄同。《隸釋魯峻孟郁𥓓》儒作偄。

李字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。 姓。 古同“理”,古代法官的代称。

【康熙字义】

李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画

〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切,𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李,木之多子者。《埤雅》李性難老,雖枝枯,子亦不細,其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃,報之以李。

《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者,夏得休息,秋得其實焉。樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其莿焉。世謂狄仁傑,桃李皆在公門,正用此事。

《博雅》行李,關驛也。

與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通,人將有行,必先治𧚌,如孟子之言治任。理亦治也。

星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵,外則理政。

司理,𠛬官,亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。

檇李,春秋吳地。

姓。《風俗通》伯陽之後。

娴字解释

【五行】【拼音】xián
【繁体】【部首】

【起名字义】
熟练:娴习。娴熟。娴于辞令。 文雅:娴丽。娴都(dū)(文雅美丽)。娴淑(文雅美好)。娴雅。娴静。

【康熙字义】

嫻【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 12画

同嫺。

秀字解释

【五行】【拼音】xiù
【繁体】【部首】

【起名字义】
植物吐穗开花,多指庄稼:秀穗。秀而不实(喻人很聪明,却未做出实际成绩)。苗而不秀(喻人早死或虚有其表)。 特别优异的,亦指特别优异的人:秀异。秀才。优秀。后起之秀。 美丽而不俗气:秀丽。秀劲。秀俊。秀拔(秀丽而挺拔)。清秀。秀外慧中(外貌俊美,内心聪明)。 中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟(称平民子弟为“郎”):不郎不秀(喻不成材或没出息)。 茂盛:佳木秀而繁荫。

【康熙字义】

秀【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 2画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息救切,音繡。榮也,茂也,美也,禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云:禾謂之華,草謂之榮,不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》,遂以秀爲不榮而實。李巡曰:分別異名以曉人,故以英、秀對文,其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀,是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實,秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華,釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。

凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。

三秀,芝草。《楚辭·九歌》采三秀於山閒。

秀氣。《禮·禮運》人者,五行之秀氣。《周子·太極圖說》惟人也得其秀而最靈。

秀士,秀才。《禮·王制》命鄕論秀士,升之司徒曰選士。《史記·賈誼傳》吳廷尉爲河南守,聞其秀才,召置門下。《韻會》秀才之名始此,後光武名秀,改爲茂才。

州名。漢屬會𥡴郡,五代晉錢元瓘奏置秀州,宋慶元改嘉興府。

姓。

與綉通。《石鼓文》秀弓寺射。《註》綉弓,戎弓也。

叶思久切,音又。《詩·大雅》實發實秀,實堅實好。好叶訐口切。

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