渡边和 姓名的繁体为渡邊和,笔画数分别为:渡(12画)、边(5画)、和(8画),五行属性分别为:渡(水)、边(水)、和(水),部首分别为:渡(氵部)、边(辶部)、和(口部),渡边和的姓名分字解释如下:
渡边和名字怎么读?
渡边和的名字拼音读音为 dù biān hé
渡边和名字怎么样,好不好?
渡边和拼音为 dù biān hé ,声母为d b h ,
韵母为u ia e ,声调为去声、阴平、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫渡边和名字的人多吗?
少,渡边和名字重名率低。
渡边和名字的康熙、简体笔画数:
渡边和名字的简体笔画数 渡(12画) 边(5画) 和(8画) ,渡边和名字的康熙笔画数渡(13画) 边(22画) 和(8画) 。
渡边和的五行和寓意:
渡边和名字五行属性为水水水,做事不重实际,有投机或发横财之心理,言辞动听,让人容易信任,如能真心待人处事,才有成功之日,一生只靠孤军奋斗,成功有限。 如从事较稳定的生意,可得平安,若好高骛远从事投机或不正派之事业,会陷入失败的命运。 男娶固执不明理之妻,婚后不能美满;女嫁有才干之夫,婚后有不平不满之感。 一生劳碌难得安宁,纵有一时成功也难免失败,事业命运多变化,容易受人欺骗或拖累而散财。 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
渡边和名字的内涵含义:
渡边和名字含义为美好、安康、富贵、吉利之义。
渡边和这个名字怎么样?
渡边和名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
渡边和名字打分 为81分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
渡 dù(ㄉㄨˋ)
(一)、横过水面:渡船。渡桥。渡河。摆渡。强渡。远渡重洋。
(二)、由此到彼:渡过难关。
(三)、转手,移交:引渡。
(四)、过河的地方:渡口。渡头。
【康熙字义】
渡【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画
《唐韻》《集韻》《韻會》徒故切《正韻》獨故切,𠀤音度。《說文》濟也。《廣雅》去也,通也。
又通作度。《前漢·賈誼傳》度江河亡維楫。《集韻》或作𣳥。
【起名字义】
物体的周围部分,外缘:边缘。边沿。
国家或地区交界处:边疆。边界。边防。边境。边陲(边境)。
几何学上指夹成角或围成多角形的直线:等边三角形。
旁侧,近旁:身边。边锋。
方面:边干(gàn )边学。
表示方位:上边。外边。
姓。
【康熙字义】
邊【 酉集下 】【 辵部 】康熙筆画: 22画 部外筆画: 15画
〔古文〕𦍇《集韻》《韻會》《正韻》𠀤𤰞眠切,音編。《玉篇》畔也,邊境也。《禮·玉藻》其在邊邑。《註》邊邑,九州邊鄙之邑。《左傳·成十三年》蕩搖我邊疆。
又《正韻》旁近也。《前漢·高帝紀》齊邊楚。
又側也。《禮·檀弓》齊衰不以邊坐。《疏》喪服宜敬,起坐宜正,不可著齊衰而偏坐也。
又邊璋,半文飾也。《周禮·冬官考工記》邊璋七寸。
又姓。周大夫邊伯之後。南唐有邊鎬。《說文》作𨘢。
【起名字义】
相安,谐调:和美。和睦。和谐。和声。和合(a.和谐;b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神)。和衷共济。平静:温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。平息争端:讲和。和约。和议。和亲。数学上指加法运算中的得数:二加二的和是四。连带:和盘托出(完全说出来)。和衣而卧。连词,跟,同:我和老师打球。介词,向,对:我和老师请教。指日本国:和服(日本式服装)。和文。大和民族。体育比赛不分胜负的结果:和棋。和局。姓。和谐地跟着唱:曲高和寡。依照别人的诗词的题材或体裁作诗词:和诗。 在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起:和面。和泥。粉状或粒状物搀和在一起,或加水搅拌:和药。奶里和点儿糖。和弄。和稀泥。量词,指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数:衣裳洗了三和水。 打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求,取得胜利。
【康熙字义】
和【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画
〔古文〕咊龢《廣韻》《正韻》戸戈切《集韻》《韻會》胡戈切,𠀤音禾。《廣韻》順也,諧也,不堅不柔也。《書·堯典》協和萬邦。
又《舜典》律和聲。《易·乾卦》保合太和。《中庸》發而皆中節謂之和。
又《書·堯典》乃命羲和。《註》羲氏,和氏,主曆象授時之官。
又《詩·小雅》和鸞雝雝。《傳》在軾曰和,在鑣曰鸞。《疏》和,亦鈴也,以其與鸞相應和,故載見曰和鈴央央是也。《廣韻》本作鉌。
又《爾雅·釋樂》大笙謂之巢,小笙謂之和。《註》和,十三簧。
又《周禮·夏官·大司馬》以旌爲左右和之門。《註》軍門曰和,今謂之壘門,立兩旌以爲之。《戰國策》與秦交和而舍。
又《諡法》不剛不柔曰和。
又和夷,地名。《書·禹貢》和夷底績。
又雲和,地名。《周禮·春官·大司樂》雲和之琴瑟。
又《廣韻》州名,在淮南,漢屬九江郡,齊爲和州。
又《韻會》西和州,秦蒙恬築長城始此,唐爲岷州,宋攺西和州。
又《廣韻》姓也。本自羲和之後,一云卞和之後,晉有和嶠。
又《正字通》養和,今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背,號曰養和。
又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢,有烏龍養和,桐廬養和。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡臥切,禾去聲。《廣韻》聲相應。《易·中孚》鳴鶴在隂,其子和之。
又《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。
又《集韻》調也。《禮·檀弓》竽笙備而不和。
又《禮運》五味,六和,十二食,還相爲質也。《註》春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多鹹,加以滑甘,是謂六和。
又《禮器》甘受和。《釋文》和,戸臥反。《周禮·天官》內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。