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得珊姣 姓名的繁体为得珊姣，笔画数分别为：得（11画）、珊（9画）、姣（9画），五行属性分别为：得（金）、珊（金）、姣（木），部首分别为：得（彳部）、珊（王部）、姣（女部），得珊姣的姓名分字解释如下：
得珊姣名字怎么读？
得珊姣的名字拼音读音为 dé shān jiāo
得珊姣名字怎么样，好不好？
得珊姣拼音为 dé shān jiāo ，声母为d sh j ，
韵母为e a iao ，声调为阳平、阴平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫得珊姣名字的人多吗？
少，得珊姣名字重名率低。
得珊姣名字的康熙、简体笔画数：
得珊姣名字的简体笔画数 得（11画） 珊（9画） 姣（9画） ，得珊姣名字的康熙笔画数得（11画） 珊（10画） 姣（9画） 。
得珊姣的五行和寓意：
得珊姣名字五行属性为金金木，铁习关善良优雅的个性，聪明又有判断力，但较为自私，花钱较小气，比较不注重物质生活，只想实现自己的理想，经历的考验较多。 有进取心，一生辛勤奋发，中年后可一展抱负，事业有成。 男娶好胜好强之妻，婚后常有小争吵；女嫁才干之夫，婚后大致圆满。 有才华，头脑灵敏，做事都经过仔细考虑，观察力强，信用也好，能发展成功之配置。 相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
得珊姣名字的内涵含义：
得珊姣名字含义为秀气、美丽、惊艳、唯美之义。
得珊姣这个名字怎么样？
得珊姣名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
得珊姣名字打分 为90分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
获取，接受：得到。得失。得益。得空（kòng）。得便。得力。得济。心得。
适合：得劲。得当（dàng ）。得法。得体。
满意：得意。扬扬自得。
完成，实现：饭得了。得逞。得志（多指满足名利的欲望）。
可以，许可：不得随地吐痰。
口语词（a.表禁止，如“得了，别说了”；b.表同意，如“得，就这么办”）。
必须，须要：可得注意。
极舒服，极适意：这时要能洗上凉水澡，就得了。
用在动词后表可能：要不得。拿得起来。
用在动词或形容词后的连接补语，表示效果或程度：跑得快。香得很。
【康熙字义】
得【 寅集下 】【 彳部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 8画
〔古文〕𢔶䙷𢔨《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，𠀤音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。
又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。
又貪也。《論語》戒之在得。
又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。
又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。
又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。《集韻》或作㝶。
【起名字义】
〔珊瑚〕由一种叫珊瑚虫的腔肠动物的外骨骼聚集而成。用“珊瑚”喻珍奇之物或人才，如“铁网珊珊”（喻搜罗珍奇之物或人才）。〔珊珊〕a.形容衣裙玉佩的声音；b.摇曳多姿的样子。
【康熙字义】
珊【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 5画
《唐韻》蘇干切《集韻》《韻會》相干切《正韻》師姦切，𠀤音𦙱。《說文》珊瑚，生於海，或生於山。《徐曰》珊瑚，石也。或靑或紅，高一二尺，裹以繒帛，燒之不熱，蓋生海島之根，亦可刻琢爲器，爲樹者乃交柯可愛。《本草》珊瑚樹紅油色者，細縱文，如鉛丹色者，無縱文。入藥，紅油色者良。生海中磐石上，白如菌，一歲變黃，二歲變赤，枝幹交錯，高三四尺。今廣州亦有之，明潤如紅玉，中有孔，亦有無孔者，枝柯多者爲上。李時珍曰：生海底，五七株成林，謂之珊瑚林。居水中直而軟，見風則曲而堅，變紅色。漢趙佗謂之火樹是也。亦有黑色，碧色者。碧色者亦良。《前漢·司馬相如傳》珊瑚叢生。《註》珊瑚生水底石邊，大者樹高三尺餘，枝格交錯無有華。
又《史記·司馬相如傳》媻珊勃窣上金隄。《註》索隱曰：媻珊，匍匐上下也。
又《韻會》珊珊，佩聲。《杜甫詩》自是秦樓厭鄭谷，時聞雜佩聲珊珊。
又《魏文帝·釣竿行》釣竿何珊珊，魚尾何簁簁。
又《韻會》闌珊，彫散貌。《李後主詞》簾外雨潺潺，春意闌珊。
又《集韻》桑葛切，音𨃛。珊瑚之珊亦讀入聲。
又《韻補》叶相然切，音仙。《宋玉·神女賦》宜高殿以廣意兮，翼放縱而綽寬。動霧縠以徐步兮，拂墀聲之珊珊。
【起名字义】
指修长美丽，延伸含义为令人向往。
【康熙字义】
姣【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 6画
〔古文〕㚣《廣韻》《韻會》《正韻》古巧切《集韻》吉巧切，𠀤音狡。美也，媚也。《史記·蘇秦傳》前有樓閣軒轅，後有長姣美人。
又與狡通。《後漢·劉盆子傳》卿所謂銕中錚錚，傭中姣姣者也。一作佼。
又《廣韻》胡茅切《集韻》《正韻》何交切，𠀤音肴。淫也。《左傳·襄九年》𥠇姜曰：棄位而姣，不可謂貞。一曰如字讀。
又《集韻》後敎切，音效。義同。亦姓。佼妖通。
