敷本地的名字解释

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敷本地的姓名字义解释

敷本地 姓名的繁体为敷本地,笔画数分别为:敷(15画)、本(5画)、地(6画),五行属性分别为:敷(金)、本(木)、地(土),部首分别为:敷(攵部)、本(木部)、地(土部),敷本地的姓名分字解释如下:

敷本地的姓名内涵寓意

敷本地名字怎么读?
敷本地的名字拼音读音为 fū běn dì

敷本地名字怎么样,好不好?
敷本地拼音为 fū běn dì ,声母为f b d , 韵母为u e i ,声调为阴平、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫敷本地名字的人多吗?
少,敷本地名字重名率低。

敷本地名字的康熙、简体笔画数:
敷本地名字的简体笔画数 敷(15画) 本(5画) 地(6画) ,敷本地名字的康熙笔画数敷(15画) 本(5画) 地(6画) 。

敷本地的五行和寓意:
敷本地名字五行属性为金木土,聪明,判断力强,喜欢指挥别人而不居人下,但有宽宏之雅量。 凭自己的理想在奋斗,但成功不大,须有不屈不挠的精神,方能得到最后的成功。 男娶温厚贤慧之妻,婚后圆满;女嫁寡和之夫,婚后不太和睦。 多才多艺、多灾多难的命运,中年前奔波劳苦,事业经过许多变化,有打破万难而成功者,也有因徒劳无功又遭嘲笑者。 容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

敷本地名字的内涵含义:
敷本地名字含义为之义。

敷本地这个名字怎么样?
敷本地名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
敷本地名字打分 为59分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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敷字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

fū(ㄈㄨ)

(一)、布置,铺开,摆开:敷设。敷陈(铺陈,详细叙述)。敷衍(a.叙述并发挥,亦作“敷演”;b.做事不够负责或待人不恳切,只做表面上的应付;c.勉强维持)。

(二)、涂上,搽上:敷药。敷粉。

(三)、足够:入不敷出。

(四)、古同“肤”,表面的。

【康熙字义】

敷【 卯集下 】【 攴部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 11画

〔古文〕旉《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤芳無切,音罦。《五經文字》𢾭,經典相承,隷省作敷。《書·舜典》敷奏以言。《傳》敷,𨻰也。

《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。

《臯陶謨》翕受敷施。《傳》以布施政敎。

《詩·大雅》罔敷求先王。《箋》無廣索先王之道。

《廣韻》散也。

與傅同。《前漢·宣帝紀》傅奏其言。《註》師古曰:傅讀曰敷。

本字解释

【五行】【拼音】běn
【繁体】【部首】

【起名字义】
草木的根:本草(泛指中药)。无本之木。 事物的根源,与“末”相对:本末(头尾;始终)。根本(根源;彻底;本质上)。 草的茎,树的干:草本植物。 中心的,主要的:本部。本体。 原来:本来。本领。 自己这方面的:本国。本身。本位。本分(fèn )。

【康熙字义】

本【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 1画

〔古文〕楍㮺𡴡《唐韻》《正韻》布忖切《集韻》《韻會》補衮切,𠀤奔上聲。《說文》木下曰本。从木,一在其下,草木之根柢也。《左傳·昭元年》木水之有本原。《班固·西都賦》元元本本,殫見洽聞。

《玉篇》始也。

《廣韻》舊也,下也。《禮·禮器》反本修古,不忘其初。《爾雅·釋器疏》柢本也,凡物之本,必在底下。

《左傳註》豫爲後地曰張本。

《曲禮》韭曰豐本,菖蒲根曰昌本。

《集韻》《類篇》𠀤逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。

叶方典切,音匾。《班婕妤·擣素賦》調非常律,聲無定本。或連躍而更投,或暫舒而常斂。

地字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

dì(ㄉ一ˋ)

(一)、人类生长活动的所在:地球(太阳系九大行星之一)。地心说。

(二)、地球或地球的某部分:地质。地壳。

(三)、地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分:陆地。地下。

(四)、地球表面的土壤:土地。田地。地政。地主。

(五)、地球上的一个区域:地区。此地。

(六)、建筑材料铺成的平面:地板。地毯。

(七)、所在空间或区域的部位:地点。目的地。

(八)、人在社会关系中所处的位置:易地以处。

(九)、表示思想或行动的某种活动领域:见地。境地。心地。

(十)、底子:质地。

【康熙字义】

地【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

〔古文〕埊𨻐埅𠏂嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切,𠀤音弟。《說文》元氣初分,重濁隂爲地,萬物所𨻰列也。《白虎通》地者,易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地,底也,其體底下,載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰:地爲人之下,太虛之中。黃帝曰:馮乎。曰:大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖,以詔地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐,石爲之骨,川爲之脈,艸木爲之毛,土爲之肉。

第也,但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。

叶徒何切,音沱。《屈原·橘頌》閉目自愼,終不失過兮。秉德無私,參天地兮。《揚雄·羽獵賦》鳥不及飛,獸不得過,軍驚師駭,刮野埽地。○按吳棫收地入箇韻,音隋,則過可如字讀,沱隋亦平去閒耳。本作坔。

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