复娴秀的名字解释

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复娴秀的姓名字义解释

复娴秀 姓名的繁体为復嫻秀,笔画数分别为:复(9画)、娴(10画)、秀(7画),五行属性分别为:复(水)、娴(土)、秀(木),部首分别为:复(夂部)、娴(女部)、秀(禾部),复娴秀的姓名分字解释如下:

复娴秀的姓名内涵寓意

复娴秀名字怎么读?
复娴秀的名字拼音读音为 fù xián xiù

复娴秀名字怎么样,好不好?
复娴秀拼音为 fù xián xiù ,声母为f x x , 韵母为u ia iu ,声调为去声、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫复娴秀名字的人多吗?
少,复娴秀名字重名率低。

复娴秀名字的康熙、简体笔画数:
复娴秀名字的简体笔画数 复(9画) 娴(10画) 秀(7画) ,复娴秀名字的康熙笔画数复(9画) 娴(15画) 秀(7画) 。

复娴秀的五行和寓意:
复娴秀名字五行属性为水土木,待人热心而性急,做事短虑容易受挫折,内外是非多,而有为他人所累之倾向,应培养耐力及精神修养。 靠自力坚苦奋斗搏得一时成功,中途易受挫折,但中年后会有发展。 男娶克勤克俭之妻,婚后意见不和;女嫁顽固寡和之夫,婚后欠和睦。 性急而主动,一生辛勤劳碌,可博得暂时性的成功,无奈中途有灾难,而造成不幸,但且勿自暴自弃,中年后还有成功机会,挽回信誉和事业。 命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。

复娴秀名字的内涵含义:
复娴秀名字含义为美丽、洋气、清纯、可爱之义。

复娴秀这个名字怎么样?
复娴秀名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
复娴秀名字打分 为85分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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复字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
回去,返:反复。往复。 回答,回报:复命。复信。复仇。 还原,使如前:复旧。复婚。复职。光复。复辟。 再,重来:复习。复诊。复审。复现。复议。 许多的,不是单一的:重(chóng)复。繁复。复杂。复姓。

【康熙字义】

復【 寅集下 】【 彳部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 9画

〔古文〕𢕛𠣸《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤房六切,音伏。《說文》往來也。《廣韻》返也。《書·舜典》如五器卒乃復。《傳》復,還也。《詩·小雅》言歸思復。

《韻會》答也。《書·說命》說復于王。

《韻會》白也。《禮·曲禮》願有復也。

《韻會》反命也。《周禮·天官》諸臣之復。《註》復,報也,反也。《疏》謂羣臣受王命,使臣行之訖,反報於王也。

招魂曰復。《禮·檀弓》復盡愛之道也。《註》復謂招魂,庶幾其精氣之反。

興復。《諸葛亮·出師表》興復漢室,還於舊都。

姓。《正字通》元有復見心。

州名。《隋書·地理志》後周置復州,大業初改曰沔州。

復陶,官名。《左傳·襄三十年》使爲君復陶。《註》復陶,衣服之官也。

衣名。《左傳·昭十二年》王皮冠秦復陶。《註》秦所遺羽衣也。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤方六切,音福。《集韻》重也。《正韻》反覆也。《易·復卦》反復其道。《詩·小雅》顧我復我。《註》謂迴轉反復之也。

《正韻》復,除也。《前漢·高帝紀》七大夫以下,皆復其身及戸勿事。《註》復其身,及一戸之內,皆不徭役也。

與複通。《史記·秦始皇紀》爲復道,自阿房渡渭屬之咸陽。《前漢·高帝紀》上從復道上,望見諸將往往耦語。《註》上下有道,故謂之復。

與覆通。《詩·大雅》陶復陶穴。《音義》復,累土於地上。《說文》作覆。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤浮富切,浮去聲。《集韻》又也。《增韻》再也。《詩·大雅·大明序》文王有明德,故天復命武王也。

叶房月切,音伐。《韓愈·招揚之罘詩》禮稱獨學陋,易貴不遠復。作詩招之罘,日夕抱饑渴。渴,巨列切。

𡕴𡕨㚆𠣾。

娴字解释

【五行】【拼音】xián
【繁体】【部首】

【起名字义】
熟练:娴习。娴熟。娴于辞令。 文雅:娴丽。娴都(dū)(文雅美丽)。娴淑(文雅美好)。娴雅。娴静。

【康熙字义】

嫻【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 12画

同嫺。

秀字解释

【五行】【拼音】xiù
【繁体】【部首】

【起名字义】
植物吐穗开花,多指庄稼:秀穗。秀而不实(喻人很聪明,却未做出实际成绩)。苗而不秀(喻人早死或虚有其表)。 特别优异的,亦指特别优异的人:秀异。秀才。优秀。后起之秀。 美丽而不俗气:秀丽。秀劲。秀俊。秀拔(秀丽而挺拔)。清秀。秀外慧中(外貌俊美,内心聪明)。 中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟(称平民子弟为“郎”):不郎不秀(喻不成材或没出息)。 茂盛:佳木秀而繁荫。

【康熙字义】

秀【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 2画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息救切,音繡。榮也,茂也,美也,禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云:禾謂之華,草謂之榮,不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》,遂以秀爲不榮而實。李巡曰:分別異名以曉人,故以英、秀對文,其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀,是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實,秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華,釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。

凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。

三秀,芝草。《楚辭·九歌》采三秀於山閒。

秀氣。《禮·禮運》人者,五行之秀氣。《周子·太極圖說》惟人也得其秀而最靈。

秀士,秀才。《禮·王制》命鄕論秀士,升之司徒曰選士。《史記·賈誼傳》吳廷尉爲河南守,聞其秀才,召置門下。《韻會》秀才之名始此,後光武名秀,改爲茂才。

州名。漢屬會𥡴郡,五代晉錢元瓘奏置秀州,宋慶元改嘉興府。

姓。

與綉通。《石鼓文》秀弓寺射。《註》綉弓,戎弓也。

叶思久切,音又。《詩·大雅》實發實秀,實堅實好。好叶訐口切。

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