闹杂次的名字解释

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闹杂次的姓名字义解释

闹杂次 姓名的繁体为鬧雜次,笔画数分别为:闹(8画)、杂(6画)、次(6画),五行属性分别为:闹(火)、杂(木)、次(金),部首分别为:闹(门部)、杂(木部)、次(欠部),闹杂次的姓名分字解释如下:

闹杂次的姓名内涵寓意

闹杂次名字怎么读?
闹杂次的名字拼音读音为 nào zá cì

闹杂次名字怎么样,好不好?
闹杂次拼音为 nào zá cì ,声母为n z c , 韵母为ao a i ,声调为去声、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫闹杂次名字的人多吗?
少,闹杂次名字重名率低。

闹杂次名字的康熙、简体笔画数:
闹杂次名字的简体笔画数 闹(8画) 杂(6画) 次(6画) ,闹杂次名字的康熙笔画数闹(15画) 杂(18画) 次(6画) 。

闹杂次的五行和寓意:
闹杂次名字五行属性为火木金,做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,凡事多加思考计划,培养耐力,可立于不败之地。 是白手成家的人才,凡事不必太勉强,顺其自然发展,一定可创出一番事业。 男娶贤淑之妻,婚后感情多少有些不美满;女嫁忠厚才华之夫,婚后感情和睦。 待人热心又积极,性急,缺乏持久的恒心,为人诚实直率,乐于解决别人的困难,容易忘记别人的过错。 能实现希望的目的,功成名就。

闹杂次名字的内涵含义:
闹杂次名字含义为之义。

闹杂次这个名字怎么样?
闹杂次名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
闹杂次名字打分 为100分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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闹字解释

【五行】【拼音】nào
【繁体】【部首】

【起名字义】

闹(鬧) nào(ㄋㄠˋ)

(一)、不安静:闹市。热闹。

(二)、搅扰:闹心。闹腾。

(三)、戏耍,耍笑:戏闹。闹洞房。

(四)、发生(疾病或灾害):闹病。闹事。闹水灾。

(五)、发泄,发作:闹气。闹情绪。

(六)、生机勃勃,旺盛,声势浩大,热火朝天地搞:红杏枝头春意闹。闹元宵。

【康熙字义】

鬧【 亥集上 】【 鬥部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 5画

《唐韻》奴敎切《集韻》《韻會》女敎切,𠀤音淖。《說文》不靜也。《廣韻》同𠆴。猥也,擾也。《柳宗元·答韋中立論師道書》以召鬧取怒乎。

《白居易·寄翰林學士詩》貴主冠浮動,親王轡鬧裝。《薛田詩》九苞綰就佳人髻,三鬧裝成子弟韀。今京師有鬧裝帶,合衆寶雜綴而成,故曰鬧裝。《類篇》或作𠇰。

杂字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

杂(雜) zá(ㄗㄚˊ)

(一)、多种多样的,不单纯的:杂乱。杂沓。杂感。杂志。杂货。杂居。杂务。杂品。错综复杂。私心杂念。

(二)、混合:夹杂。混杂。杂交。

【康熙字义】

雜【 戌集中 】【 隹部 】康熙筆画: 18画 部外筆画: 10画

《廣韻》徂合切《集韻》《韻會》昨合切,𠀤音䕹。《說文》五彩相合也。《玉篇》糅也。《易·坤卦》夫𤣥黃者,天地之雜也。《周禮·冬官考工記》畫繢之事雜五色。

《禮·玉藻·雜帶註》雜,猶飾也,卽上之韠也。

《玉篇》同也。《廣韻》集也。《易·繫辭》雜物撰德。《疏》言雜聚天下之物。

《揚子·方言》碎也。《易·繫辭》其稱名也,雜而不越。《疏》辭理雜碎,各有倫序,而不相乖越。

《玉篇》厠也。

最也。

《廣韻》帀也。

穿也。

鳥名。《爾雅·釋鳥》爰居,雜縣。《疏》爰居,海鳥也,一名雜縣。

《集韻》七盍切《韻會》《正韻》七合切,𠀤音囃。《公羊傳·成十五年》諸大夫皆雜然曰:仲氏也,其然乎。《釋文》雜,七合反,又如字。

次字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

cì(ㄘˋ)

(一)、第二:次日。次子。次等。次要。

(二)、质量、品质较差的:次品。次货。

(三)、等第,顺序:次第。次序。名次。

(四)、化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的:次氯酸。

(五)、中间:胸次。

(六)、量词,回:次数( shù )。初次。三番五次。

(七)、旅行所居止之处所:旅次。舟次。次所。

(八)、姓。

【康熙字义】

次【 辰集下 】【 欠部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 2画

〔古文〕𦮏𠕞𠤣《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤七四切,音佽。《說文》不前不精也。《徐曰》不前是次於上也,不精是其次也。《周禮·冬官考工記》畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。《左傳·襄二十四年》太上有立德,其次有立功,其次有立言。

師止曰次。《左傳·莊三年》凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。《書·泰誓》戊午,王次于河朔。

位次。《周禮·春官》大史祭之日,執書以次位常。《疏》謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。《左傳·襄二十三年》敬共朝夕,恪居官次。

次舍。《周禮·天官》宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。《鄭註》次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。《又》宮伯,授八次八舍之職事。《註》鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。

凡舍皆曰次。《左傳·襄二十六年》師陳焚次。《杜註》次,舍也。焚舍,示必死。

安行旅之處爲旅次。《易·旅二爻》旅卽次。

處也。《魯語》五𠛬三次。《註》次,處也。三次,謂朝、野、市。

張幄於所止之處亦曰次。《周禮·天官》掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。《鄭註》次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。

《儀禮·士冠禮》賔就次。《鄭註》次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。

市亭也。《周禮·地官》司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。《註》思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中𠋫樓。

星之躔舍爲次。《禮·月令》日窮于次。《註》次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於𤣥枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次𤣥枵,故云日窮於次。

天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。𤣥枵在子,虛危之次。

胷中曰胷次。《莊子·田子方》喜怒哀樂,不入於胷次。《註》次,中也。

席閒曰席次。《孔稚圭·北山移文》眉軒席次。

至也。《史記·酷吏杜周傳》內深次骨。《註》李奇曰:其用罪,深刻至骨。

造次,猶言草次。急遽貌。《論語》造次必於是。《前漢·河閒獻王傳》造次必於儒者。

編髮爲首飾之名。《儀禮·士昏禮》女次純衣纁袡。《註》次,首飾,今時髲也。《疏》《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作䯸。

雞次,楚典名。《戰國策》蒙穀獻雞次之典而百官治。

水名,在高平。《水經注》若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。

諸次,山名。亦水名。《山海經》有大次山,小次山。

諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。

居次,匈奴女號,若漢公主。《前漢·常惠傳》獲單于父行及嫂居次。《匈奴傳》王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。

姓。《呂氏春秋》荆有勇士次非,亦作佽。

《集韻》資四切,音恣。楡次,地名。《廣輿記》楡次,縣屬太原府。

《集韻》《正韻》𠀤津私切,音咨。次且,欲前不前也。《易·夬卦》其行次且。《易經考異》作𨀥跙,王、鄭、馬皆作趦趄。

湑次,漢縣名,在武威郡。《孟康曰》次音咨。

《集韻》才資切,音慈。具次,山名,通作茨。

《楚辭·九歎》今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。

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