望襄宜的名字解释

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望襄宜的姓名字义解释

望襄宜 姓名的繁体为望襄宜,笔画数分别为:望(11画)、襄(17画)、宜(8画),五行属性分别为:望(水)、襄(火)、宜(木),部首分别为:望(月部)、襄(衣部)、宜(宀部),望襄宜的姓名分字解释如下:

望襄宜的姓名内涵寓意

望襄宜名字怎么读?
望襄宜的名字拼音读音为 wàng xiāng yí

望襄宜名字怎么样,好不好?
望襄宜拼音为 wàng xiāng yí ,声母为w x y , 韵母为a ia i ,声调为去声、阴平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫望襄宜名字的人多吗?
少,望襄宜名字重名率低。

望襄宜名字的康熙、简体笔画数:
望襄宜名字的简体笔画数 望(11画) 襄(17画) 宜(8画) ,望襄宜名字的康熙笔画数望(12画) 襄(19画) 宜(8画) 。

望襄宜的五行和寓意:
望襄宜名字五行属性为水火木,做事总是不认输,性情孤高而苦闷,凡事缺少耐力,大多中途而废,应从事人际关系较单纯的行业。 如能脚踏实地,会有相当收获,若好高骛远,会遭致失败的打击。 男娶好胜好强之妻,婚后不和睦;女嫁温厚才干之夫,婚后不太美满。 事业多变化,胜败不定,应多忍耐克服难关,注重身体为要,慎防外伤及意外灾厄。 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。

望襄宜名字的内涵含义:
望襄宜名字含义为美好、善良、招财之义。

望襄宜这个名字怎么样?
望襄宜名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
望襄宜名字打分 为90分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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望字解释

【五行】【拼音】wàng
【繁体】【部首】

【起名字义】
看,往远处看:望见。眺望。张望。望尘莫及(喻远远落后)。望风捕影。 拜访:看望。拜望。探望。 希图,盼:期望。欲望。喜出望外。 人所敬仰的,有名的:望族。名望。声望。威望。 向,朝着:望东走。 月圆,农历每月十五日前后:望日。 埋怨,责备:怨望。 姓。

【康熙字义】

望【 辰集上 】【 月部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画

〔古文〕𦣠《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切,𠀤音𧧄。《說文》出亡在外,望其還也。从亡,朢省聲。《釋名》望,惘也,視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。

《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。

《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。

《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。

責望。

怨望。

祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何,望祭也。

《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,𠀤音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。

《釋名》月滿之名也。月大十六日,小十五日。日在東,月在西,遙在望也。《易·小畜》月幾望。《左傳·桓三年疏》月體無光,待日照而光生,半照卽爲弦,全照乃成望。《韻會》从壬,譌从王。《說文》日月之望作朢,瞻望之望作望。今通作望,而古文制字之義遂亡。

襄字解释

【五行】【拼音】xiāng
【繁体】【部首】

【起名字义】

xiāng(ㄒ一ㄤ)

(一)、帮助,辅佐:襄办。襄理。襄助。襄赞(赞助)。

(二)、完成,相助而成:“葬定公,雨,不克襄事”。

(三)、冲上:襄陵。

(四)、上举,昂起:“臣闻交龙襄首奋翼”。

(五)、高:“襄岸夷涂。”

(六)、古同“攘”,扫除。

(七)、姓。

【康熙字义】

襄【 申集下 】【 衣部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 11画

〔古文〕𡣿𠆝𧞜《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切,𠀤音湘。《說文》漢令:解衣而耕謂之襄。

上也。《書·堯典》懷山襄陵。《註》包山上陵也。

《臯陶謨》思曰:贊贊襄哉。《疏》謂贊奏上古行事而言之也。

除也。《詩·鄘風》牆有茨,不可襄也。

成也。《左傳·定十五年》葬定公,雨,不克襄事,禮也。

駕也。《詩·鄭風》兩服上襄。《註》上駕,馬之最良者也。

《小雅》跂彼織女,終日七襄。《箋》駕,謂更其肆也。從旦至暮七辰,辰一移,謂之七襄。

《史記·諡法解》辟地有德曰襄,甲冑有勞曰襄。

地名。《史記·高祖功臣侯表》襄平。《索隱曰》屬臨淮。《後漢·郡國志》上黨郡襄垣。

《廣韻》州名,本楚之西津,魏置襄陽郡,西魏攺襄州,因水立名。《韻會》宋升襄陽府。

姓。《後漢·襄楷傳註》《風俗通》曰:襄姓,楚大夫襄老之後。《說文》作𧞻。

𦦶、𦦬。

宜字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
适合,适当:宜人。宜于。合宜。权宜。适宜。相宜。应该,应当:事不宜迟。当然,无怪:宜其无往而不利也。姓。

【康熙字义】

宜【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画

〔古文〕𡪀𡨆𠣨《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切,𠀤音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道,輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政,不易其宜。

《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱,雍州宜黍稷之類是也。

《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者,和順之意。

《爾雅·釋詁》宜,事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。

《玉篇》當也,合當然也。《禮·樂記》武之遲久,不亦宜乎。

祭名。《書·泰誓》類于上帝,宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土,社也。《禮·王制》宜乎社。《註》引爾雅,起大事,動大衆,必先有事乎社,令誅罰得宜。

州名。古百越地,庸置粵州,改宜州。

姓。《正字通》元宜桂可,博通經史。

通作儀。《前漢·地理志》伯益能儀百物。儀讀與宜同。

叶五何切,音俄。《詩·鄘風》如山如河,象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見,《易》一見,《儀禮》一見,《楚辭》一見,𠀤同。後人誤入五支韻,據此則又非但叶音矣。《集韻》宐,隸作宜。

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