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讨茶美 姓名的繁体为討茶美，笔画数分别为：讨（5画）、茶（9画）、美（9画），五行属性分别为：讨（火）、茶（木）、美（水），部首分别为：讨（讠部）、茶（艹部）、美（八部），讨茶美的姓名分字解释如下：
讨茶美名字怎么读？
讨茶美的名字拼音读音为 tǎo chá měi
讨茶美名字怎么样，好不好？
讨茶美拼音为 tǎo chá měi ，声母为t ch m ，
韵母为ao a ei ，声调为上声、阳平、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫讨茶美名字的人多吗？
少，讨茶美名字重名率低。
讨茶美名字的康熙、简体笔画数：
讨茶美名字的简体笔画数 讨（5画） 茶（9画） 美（9画） ，讨茶美名字的康熙笔画数讨（6画） 茶（12画） 美（9画） 。
讨茶美的五行和寓意：
讨茶美名字五行属性为火木水，个性主观而刚强，不能容许别人超过自己，有忍耐力，不怕任何打击，做事欠考虑，有一怒不可收拾之象，易惹官讼是非，宜忍之，大都骨格健壮，有运动方面的天份。 事业运不佳，顶多只有一时成功，而陷入苦难操劳，请多忍耐，以劳力换取生活是最平安的。 男娶懦弱寡和之妻，婚后争吵不安；女嫁顽固不堪之夫，婚后难得安祥。 竞争心特别激烈，靠魄力才干一时成功者有之，但大都陷入内外不和，应多容忍，等待发展时机。慎防外伤或与人斗殴及法律纠纷。 个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
讨茶美名字的内涵含义：
讨茶美名字含义为美好、美丽、善良、吉利之义。
讨茶美这个名字怎么样？
讨茶美名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
讨茶美名字打分 为71分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
讨（討） tǎo（ㄊㄠˇ）
（一）、查究，处治：检讨。
（二）、征伐，发动攻击：讨伐。声讨（宣布罪行而加以抨击）。
（三）、研究，推求：研讨。探讨。
（四）、索取：讨还（ huán ）。
（五）、求，请求：讨教（ jiào ）。讨饶。
（六）、惹：讨厌。讨人喜欢。
（七）、娶：讨老婆。
【康熙字义】
討【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 3画
《唐韻》他皓切《集韻》《韻會》《正韻》土皓切，𠀤叨上聲。《說文》治也。从言从寸。《徐曰》寸，法也。奉辭伐罪，故从言。會意。《書·臯陶謨》天討有罪。《疏》討治有罪，使之絕惡。《左傳·宣十二年》其君無日不討國人而訓之。《註》討，治也。
又《廣韻》誅也。《類篇》殺也。《正韻》訶也。
又除也。《公羊傳·隱四年》其稱人何，討賊之辭也。《註》討者，除也。
又《玉篇》去也。《禮·禮器》君子之于禮也，有順而討也。《疏》順序而稍去之也。
又《類篇》求也。《𡑭韻》探也。《正韻》尋也。《論語》世叔討論之。《註》討，尋究也。《後漢·王充傳》討摘物情。《三國志·袁紹與公孫瓚書》尋討禍源。
又雜也。《詩·秦風》蒙伐有苑。《傳》蒙，討羽也。《箋》討，雜也。畫雜羽之文于伐。
又官名。《舊唐書·職官志》貞元末，置招討使。《金史·百官志》招討司使招懷降附，征討攜離。
又叶他口切，偸上聲。《焦氏·易林》三絲綰弩，無益于輔。城弱不守，郭君受討。
【起名字义】
茶 chá（ㄔㄚˊ）
（一）、常绿灌木，叶长椭圆形，有锯齿，经加工制为饮料，就是茶叶；秋末开花，白色；种子可榨油；木质致密，供雕刻用：茶树。茶农。
（二）、特指“茶叶”：绿茶。红茶。花茶。沱茶。龙井茶。乌龙茶。
（三）、用茶叶沏成的饮料：茶水。茶饭。茶点（茶水、点心）。茶话会。茶博士（善于烹茶的人，亦指卖茶的人或茶馆侍者）。茶余饭后。
（四）、泛指某些饮料：茶汤。面茶。果茶。
（五）、特指“茶点”：早茶。晚茶。
【康熙字义】
茶【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 6画
《集韻》直加切《正韻》鋤加切，𠀤垞平聲。《廣韻》俗𣗪字。春藏葉，可以爲飮。《韻會》茗也。本作荼，或作𣗪，今作茶。《陸羽·茶經》一曰茶，二曰檟，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。《博物志》飮眞茶令人少眠。
又《本草》山茶。《註》其葉類茗，故得茶名。
又茶陵，地名。《前漢·地理志》長沙國茶陵。《正字通》引《魏了翁集》曰：茶之始，其字爲荼，如《春秋》齊荼、《漢志》荼陵之類。陸、顏諸人，雖已轉入茶音，未嘗輒攺字文。惟陸羽、盧仝以後，則遂易荼爲茶。其字从艸从人从木。○按《漢書·年表》荼陵。師古註：荼音塗。《地理志》茶陵从人从木。師古註：弋奢反，又音丈加反。則漢時已有荼、茶兩字，非至陸羽後始易荼爲茶也。
【起名字义】
好，善：美德。美学。美谈。审美。美丽。美容（美化容貌）。美不胜收。
得意，高兴：美滋滋的。
称赞，以为好：赞美。美言。美誉。
指“亚美利加洲”（简称“美洲”）：北美。南美。
指“美国”：美元。美籍华人。
【康熙字义】
美【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 3画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤無鄙切，音眯。《說文》甘也。从羊从大。羊在六畜，主給膳也。美與善同意。《註》羊大則美，故从大。《五經文字》从犬从火者，譌。《詩·召南·甘棠序》美召伯也。《疏》善者言美，惡者言刺。
又《廣韻》好色。《詩·邶風》匪女之爲美。《傳》非爲其徒說美色而已。
又《正韻》嘉也，好也。
又《韻補》叶明祕切。《劉向·九歎》揚精華以眩耀兮，芬郁渥而成美。結桂樹之旖旎兮，紉荃蕙與辛夷。夷音異。《玉篇》或作媺。
