抓周起名网(zhuazhou.com) - 免费实用的在线起名网
功能直达
恶樱萍 姓名的繁体为惡櫻萍，笔画数分别为：恶（10画）、樱（15画）、萍（11画），五行属性分别为：恶（土）、樱（木）、萍（木），部首分别为：恶（心部）、樱（木部）、萍（艹部），恶樱萍的姓名分字解释如下：
恶樱萍名字怎么读？
恶樱萍的名字拼音读音为 è yīng píng
恶樱萍名字怎么样，好不好？
恶樱萍拼音为 è yīng píng ，声母为 y p ，
韵母为e i i ，声调为去声、阴平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫恶樱萍名字的人多吗？
少，恶樱萍名字重名率低。
恶樱萍名字的康熙、简体笔画数：
恶樱萍名字的简体笔画数 恶（10画） 樱（15画） 萍（11画） ，恶樱萍名字的康熙笔画数恶（12画） 樱（21画） 萍（14画） 。
恶樱萍的五行和寓意：
恶樱萍名字五行属性为土木木，有很好的修养，为人坦诚直率，待人颇佳，能克勤克俭负起家庭责任，有时性情过于急躁，应予改进。 创业途中经过千辛万苦，又遭到许多无情打击，应继续忍耐，一定能成功。 男娶勤俭之妻，婚后美满，但有不安之感；女嫁有才干之夫，婚后夫妻和睦。 一生劳劳碌碌的艰苦经营，博得成功，但内藏不祥之兆，有意外灾厄或被连累损失之虞。 相辅相成，可获取成功，但宜防气势过盛而发生意外。
恶樱萍名字的内涵含义：
恶樱萍名字含义为美好、美丽、安康、博学之义。
恶樱萍这个名字怎么样？
恶樱萍名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
恶樱萍名字打分 为100分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
恶 è（ㄜˋ）
（一）、不好：恶感。恶果。恶劣。恶名。丑恶。
（二）、凶狠：恶霸。恶棍。险恶。凶恶。
（三）、犯罪的事，极坏的行为：恶贯满盈。
【康熙字义】
惡【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 8画
〔古文〕亞《唐韻》烏各切《集韻》《韻會》遏鄂切《正韻》遏各切，𠀤音堊。《廣韻》不善也。从心亞聲。《通論》有心而惡謂之惡，無心而惡謂之過。
又醜陋也。《書·洪範》六極，五曰惡。《傳》醜陋也。《五行傳》貌不恭之罰也。
又瑕也。《周禮·冬官考工記築氏》敝盡而無惡。《註》雖至敝盡，無瑕惡也。
又粗也。《史記·項羽本紀》以惡食食項王使者。謂粗飯也。
又年凶曰歲惡。
又器物不良曰苦惡。
又糞穢也。《前漢·昌邑王傳》如是靑蠅惡矣。《師古曰》惡卽矢也。越王句踐爲吳王嘗惡。
又多所不可曰性惡。《後漢·華陀傳》爲人性惡難得意。
又《廣韻》烏路切《集韻》《韻會》《正韻》烏故切，𠀤汙去聲。憎也，疾也。《左傳·隱三年》周鄭交惡。《註》兩相疾惡也。
又忌也。《禮·王制》奉諱惡。《註》奉謂進也，諱謂先生之名，惡謂子卯忌日，謂奉進於王，以所諱所惡也。
又恥也。《孟子》羞惡之心。
又《廣韻》哀都切《集韻》《正韻》汪胡切《韻會》汪烏切，𠀤音汙。安也，何也。《論語》惡乎成名。《孟子》居惡在。
又歎辭。《孟子》惡，是何言也。
又與滹同。《禮·禮器》晉人將有事于河，必先有事于惡池。《古今字考》惡同滹，池同沱，卽滹沱河也。古但作亞，加心作惡。加言作䛩，𠀤轉註。因各轉聲成亞，惡，䛩三文。《集韻》䛩卽惡也。
【起名字义】
〔樱花〕ａ．落叶乔木，开白色或粉红色花，结核果，紫赤色，核小，味甘，木材坚硬致密，可做器具；ｂ．这种植物的花。均简称“樱”，如“大山樱”。
〔樱桃〕ａ。落叶小乔木，开粉红或白色小花，果实成熟时红色，可食；ｂ．这种植物的果实。均简称“樱”，如“樱唇”（喻美女的口像樱桃那样，娇小而红）。
（櫻）
【康熙字义】
櫻【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 21画 部外筆画： 17画
《唐韻》烏莖切《集韻》《韻會》於驚切《正韻》於京切，𠀤音鶯。《說文》果名，櫻桃也。一名含桃。《禮·月令》仲夏之月，羞以含桃先薦寢廟。《爾雅翼》果熟最先，故云先薦。《呂覽·高誘註》以鸎所含食，故曰含桃。
又名鸎桃。《王維·敕賜櫻桃詩》纔是寢園春薦後，非關御苑鳥銜殘。
又《爾雅·釋木》楔，荆桃。《郭璞註》今櫻桃也。《孫炎註》最大而甘者，謂之崖蜜。《蘇軾·橄欖詩》待得餘甘回齒頰，已輸崖蜜十分甜。《本草》一名朱桃，一名麥英。深紅者爲朱櫻，黃者爲蠟櫻。
又《集韻》伊盈切，音嬰。義同。
【起名字义】
柔和、自然、亲切。
【康熙字义】
萍【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 8画
《唐韻》薄經切《集韻》旁經切，𠀤音甁。《玉篇》萍草。《本草註》萍卽楊花所化，一葉經宿卽生數葉，葉下有微鬚，卽其根也。《禮·月令》萍始生。《周禮·萍氏註》萍之草無根而浮，取名於其不沉溺。《後漢·鄭𤣥傳》萍浮南北。
又靑萍，劒名。
又地名。《竹書紀年》蒐于萍澤。《晉書·地理志》萍鄕，屬安成郡。
又《集韻》《正韻》與苹同。《韻會》苹、萍本是一物，字異而音義相同。◎按《詩》食野之苹，毛氏傳云：苹，䓑也。鄭氏箋云：苹，藾蕭也。疏云：萍是水中之草，非鹿所食。故鄭氏不从毛氏，觀下食蒿食芩，皆陸草可知，則苹當依經疏藾蕭，萍是浮萍，絕然二物，字可通借，義不相通，《韻會》之說非。
