讹具祥的名字解释

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讹具祥的姓名字义解释

讹具祥 姓名的繁体为訛具祥,笔画数分别为:讹(6画)、具(8画)、祥(10画),五行属性分别为:讹(水)、具(木)、祥(金),部首分别为:讹(讠部)、具(八部)、祥(礻部),讹具祥的姓名分字解释如下:

讹具祥的姓名内涵寓意

讹具祥名字怎么读?
讹具祥的名字拼音读音为 é jù xiáng

讹具祥名字怎么样,好不好?
讹具祥拼音为 é jù xiáng ,声母为 j x , 韵母为e u ia ,声调为阳平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫讹具祥名字的人多吗?
少,讹具祥名字重名率低。

讹具祥名字的康熙、简体笔画数:
讹具祥名字的简体笔画数 讹(6画) 具(8画) 祥(10画) ,讹具祥名字的康熙笔画数讹(11画) 具(8画) 祥(11画) 。

讹具祥的五行和寓意:
讹具祥名字五行属性为水木金,习织铁善良优雅的个性,聪明又有判断力,但较为自私,花钱较小气,比较不注重物质生活,只想实现自己的理想,经历的考验较多。 有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展报复,事业有成。 男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。 有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置。 成功顺利,但要注意家庭和睦。

讹具祥名字的内涵含义:
讹具祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

讹具祥这个名字怎么样?
讹具祥名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
讹具祥名字打分 为82分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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讹字解释

【五行】【拼音】é
【繁体】【部首】

【起名字义】

讹(訛) é(ㄜˊ)

(一)、错误:讹字。讹误(文字、记载错误)。讹谬。讹传( chuán )。以讹传讹。

(二)、敲诈,假借某种理由向人强迫索取财物或其他权利:讹诈。

(三)、谣言:讹言(a.诈伪的话,谣言;b.胡言乱语)。

(四)、感化,变化:“岁月迁讹。”

(五)、野火烧。

【康熙字义】

訛【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 4画

《廣韻》五禾切《集韻》《韻會》《正韻》吾禾切,𠀤音囮。《玉篇》與譌同。僞也,謬也,舛也。《詩·小雅》民之訛言,寧莫之懲。《傳》訛,僞也。《說文》《宋書·五行志》引《詩》𠀤作譌言。

《爾雅·釋詁》言也。《註》世以妖言爲訛。《前漢·翟方進傳》民人訛謠。《吳志·孫皓傳》妖訛橫興。

《爾雅·釋言》化也。《書·堯典》平秩南訛。《傳》訛,化也。《史記·五帝紀》作南譌。《索隱》作南爲,謂所當爲之事也。《讀書通》又通作僞。《前漢·王莽傳》毎縣則薅,以勸南僞。《師古註》僞,讀曰訛。化也。

《爾雅·釋詁》動也。《詩·小雅》或寢或訛。《傳》訛,動也。《韓詩》作譌。覺也。

《集韻》通作吪。《詩·王風》尚寐無吪。《傳》吪,亦動也。本亦作訛。

獸名。《神異經》西南荒中出訛獸,狀若兔,人面,能言,常欺人,言東而西,言惡而善。肉美,食之言不眞。一名誕。

蛇名。《埤雅》恩平郡譜,蛇謂之訛。

火名。《柳宗元·述舊言懷詩》訛火亟生煆。《註》野火也。《山海經》作譌火。

姓。《唐書·南蠻傳》巂州新安城旁有六姓蠻,三曰訛蠻。《宋史·眞宗紀》夏國監軍訛勃囉。

《集韻》牛何切,音莪。亦動也。

具字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

jù(ㄐㄨˋ)

(一)、器物:器具。

(二)、备有:具备。具有。别具只眼(形容具有独到的眼光和见解)。

(三)、备,办:具呈。具结。具名。具领。敬具菲酌。

(四)、古同“俱”,都,完全。

(五)、量词,用于某些器物和棺材、尸体:座钟一具。一具男尸。

【康熙字义】

具【 子集下 】【 八部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 6画

《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切,𠀤音懼。《說文》共置也。《廣韻》備也,辦也,器具也。《儀禮·饋食禮》東北面告濯具。《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨,親修具。《註》師古曰:具,供具也。《荀子·王制篇》具具而王,具具而霸。《註》言具其所具也。

與俱通。《詩·小雅》則具是違。《詩詁》俱也。

姓。《左傳》有具丙。

《詩·小雅》爾牲則具。《註》居律反,音橘。

《韻補》叶忌救切,求去聲。《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥,下無走獸。虞人植旍,獵者效具。車弊田罷,從入禁囿。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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