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仍秀姝 姓名的繁体为仍秀姝，笔画数分别为：仍（4画）、秀（7画）、姝（9画），五行属性分别为：仍（金）、秀（木）、姝（金），部首分别为：仍（亻部）、秀（禾部）、姝（女部），仍秀姝的姓名分字解释如下：
仍秀姝名字怎么读？
仍秀姝的名字拼音读音为 réng xiù shū
仍秀姝名字怎么样，好不好？
仍秀姝拼音为 réng xiù shū ，声母为r x sh ，
韵母为e iu u ，声调为阳平、去声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫仍秀姝名字的人多吗？
少，仍秀姝名字重名率低。
仍秀姝名字的康熙、简体笔画数：
仍秀姝名字的简体笔画数 仍（4画） 秀（7画） 姝（9画） ，仍秀姝名字的康熙笔画数仍（4画） 秀（7画） 姝（9画） 。
仍秀姝的五行和寓意：
仍秀姝名字五行属性为金木金，观鸬织任何事情主见太强，对自己满怀信心，容易陷入一意孤行。 有眼高手低之感慨，理想太高不易达成，按部就班不要好高骛远，从事技艺方面最佳。 男娶平凡无决断之妻，婚后尚称圆满；女嫁固执寡和之夫，婚后感情难和谐。 您虽努力向上想创一番事业，但因主观力太强往往我行我素，以致事倍功半，如能多观察参考他人意见，才是成功的捷径，凡事不可操之过急，否则您会碰到许多困难。 成功较难，需要艰苦努力才能达到目的，易患肠胃、腹部方面的疾病。
仍秀姝名字的内涵含义：
仍秀姝名字含义为美好、美丽、文静之义。
仍秀姝这个名字怎么样？
仍秀姝名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
仍秀姝名字打分 为54分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
仍 réng（ㄖㄥˊ）
（一）、依然，还，照旧：仍须努力。仍然。仍旧。
（二）、因袭，沿袭：一仍其旧。
（三）、频繁，重复：频仍。仍世（一代又一代，累世）。
【康熙字义】
仍【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
《唐韻》如乗切《集韻》《韻會》如蒸切《正韻》如陵切，𠀤音艿。因也。《論語》仍舊貫，如之何。《周禮·春官·司几筵》吉事變几，凶事仍几。《註》變几，變更其質，謂有飾也。仍，因也，因其質，謂無飾也。
又重也，頻也。《前漢·王莽傳》吉瑞累仍。
又《谷永傳》饑饉仍臻。
又《淮南子·精神訓》仍仍然知盆瓴之足羞也。《註》仍仍，不得志之貌。
又雲仍。《爾雅·釋親》昆孫之子爲仍孫，仍孫之子爲雲孫。
又國名。《史記·夏本紀》少康娶於有仍氏。
又姓。
又叶人余切，音如。《柳宗元·佩韋賦》冶訐諫於昬朝兮，名崩弛而陷誅。苟縱直而不羈兮，乃變罹而禍仍。◎按《說文》仍，如乗切，原屬日母變宮之字。今《字彙》仍芿艿陾等字皆作時征切，是爲禪母之齒音，其誤甚矣。不可不辨。
【起名字义】
植物吐穗开花，多指庄稼：秀穗。秀而不实（喻人很聪明，却未做出实际成绩）。苗而不秀（喻人早死或虚有其表）。
特别优异的，亦指特别优异的人：秀异。秀才。优秀。后起之秀。
美丽而不俗气：秀丽。秀劲。秀俊。秀拔（秀丽而挺拔）。清秀。秀外慧中（外貌俊美，内心聪明）。
中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟（称平民子弟为“郎”）：不郎不秀（喻不成材或没出息）。
茂盛：佳木秀而繁荫。
【康熙字义】
秀【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 2画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息救切，音繡。榮也，茂也，美也，禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云：禾謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》，遂以秀爲不榮而實。李巡曰：分別異名以曉人，故以英、秀對文，其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀，是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實，秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華，釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。
又凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。
又三秀，芝草。《楚辭·九歌》采三秀於山閒。
又秀氣。《禮·禮運》人者，五行之秀氣。《周子·太極圖說》惟人也得其秀而最靈。
又秀士，秀才。《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒曰選士。《史記·賈誼傳》吳廷尉爲河南守，聞其秀才，召置門下。《韻會》秀才之名始此，後光武名秀，改爲茂才。
又州名。漢屬會𥡴郡，五代晉錢元瓘奏置秀州，宋慶元改嘉興府。
又姓。
又與綉通。《石鼓文》秀弓寺射。《註》綉弓，戎弓也。
又叶思久切，音又。《詩·大雅》實發實秀，實堅實好。好叶訐口切。
【起名字义】
美丽，美好：姝丽。姝好。
美女：丽姝。
柔顺：姝姝。
【康熙字义】
姝【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 6画
《廣韻》昌朱切《集韻》《韻會》春朱切，𠀤音樞。美好也。女之美者曰姝。《詩·邶風》靜女其姝。
又士之美者亦曰姝。《鄘風》彼姝者子。
又柔懦也。《莊子·徐無鬼》暖暖姝姝。《註》暖音暄。俗作曖妹，非。
又粉飾也。《揚子·太𤣥經》粉其題頩，雨其渥須，視無姝。《註》不粉飾其心，而施其面，猶姝姝之子遇雨，則視無好也。
又《集韻》追輸切，音株。好貌。亦作𡚾株。
