渴烛志志的名字解释

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渴烛志志的姓名字义解释

渴烛志志 姓名的繁体为渴燭誌誌,笔画数分别为:渴(12画)、烛(10画)、志(7画)、志(7画),五行属性分别为:渴(水)、烛(火)、志(火)、志(火),部首分别为:渴(氵部)、烛(火部)、志(心部)、志(心部),渴烛志志的姓名分字解释如下:

渴烛志志的姓名内涵寓意

渴烛志志名字怎么读?
渴烛志志的名字拼音读音为 kě zhú zhì zhì

渴烛志志名字怎么样,好不好?
渴烛志志拼音为 kě zhú zhì zhì ,声母为k zh zh zh , 韵母为e u i i ,声调为上声、阳平、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫渴烛志志名字的人多吗?
较多,渴烛志志名字重名率较高。

渴烛志志名字的康熙、简体笔画数:
渴烛志志名字的简体笔画数 渴(12画) 烛(10画) 志(7画) 志(7画) ,渴烛志志名字的康熙笔画数渴(13画) 烛(10画) 志(7画) 志(7画) 。

渴烛志志的五行和寓意:
渴烛志志名字五行属性为水火火火,性格独立而早熟,在创业过程中碰到任何挫折都能忍受,主观意识较重,大都不甘屈于人下,应注意成长期勿流于问题少年之途,而影响前程。 早年辛勤劳苦而收获少,有志难伸之象,六亲又无助,靠孤军奋斗,中年后有成功机会。 男女皆得好胜顽固之配偶,婚后常有争执,应多忍让,以免造成婚姻危机。 早年费尽心力而无所成,遭受很多意外的灾害与打击,幸能逃过灾难,中年后事业小成,但切勿好高骛远,企图从事超过自己能力、财力的事而劳命伤财。 成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。

渴烛志志名字的内涵含义:
渴烛志志名字含义为爱国、勇敢、才华、杰出、博学、儒雅之义。

渴烛志志这个名字怎么样?
渴烛志志名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
渴烛志志名字打分 为59分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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渴字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

kě(ㄎㄜˇ)

(一)、口干想喝水:口渴。解渴。

(二)、喻迫切地:渴望。渴盼。渴慕。渴求。

【康熙字义】

渴【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画

〔古文〕𣊅《唐韻》苦葛切《集韻》《類篇》《韻會》丘葛切,𠀤音磕。《說文》本作㵣。从欠,渴聲。《徐曰》今俗用渴字。《玉篇》欲飮也。《詩·小雅》載饑載渴。

急也。《公羊傳·隱四年》不及時而日渴葬也。

《廣韻》渠列切《集韻》《韻會》《正韻》巨列切,𠀤音傑。水涸也。《周禮·地官》草人凡糞種,渴澤用鹿。《疏》渴,故時停水。今乃渴也。

《集韻》丘蓋切,音礚。與愒同,貪也。或从欠作𢢚。

《廣韻》胡割切,音褐。《柳宗元·袁家渴記》楚越方言謂水之反流者爲渴。

烛字解释

【五行】【拼音】zhú
【繁体】【部首】

【起名字义】

烛(燭) zhú(ㄓㄨˊ)

(一)、用线绳或苇子做中心,周围包上蜡油,点着取亮的东西(古代亦称“火炬”):蜡烛。花烛。烛光。烛泪。烛台。风烛残年。

(二)、洞悉:洞烛其奸。

(三)、灯泡瓦特数的俗称:十五烛的灯泡。

【康熙字义】

烛【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

《集韻》持中切,音蟲。旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。《字彙》俗作燭字。非。(燭)《唐韻》之欲切《集韻》《韻會》朱欲切,𠀤音囑。《說文》庭燎火燭也。《廣韻》燈燭。《禮·曲禮》燭至起。《周禮·秋官·司烜氏》以共祭祀之明齍明燭。

《玉篇》照也。《前漢·武帝紀》日月所燭,莫不率𠈷。

《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《註》道光照也。《梁書·𥳑文帝紀》太平玉燭,爾乃議之。

《楚辭·天問》日出不到燭龍何燿。

星名。《史記·天官書》燭星,狀如太白,其出也不行,見則滅,如星非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者。漢元鳳四年,燭星見奎婁閒。

南天燭,藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。

石燭,一名水肥,一名石脂,一名石液。

姓。《左傳·僖二十八年》若使燭之武見秦君,師必退。

去聲。《前漢·武帝紀》見光集於雲壇,一夜三燭。《註》服虔曰:燭,音炷。師古讀如字。

《唐韻正》音朱。《張衡·東京賦》德寓天覆,輝烈光燭,狹三王之趢趗,軼五帝之長驅。

《唐韻正》後魏渴燭渾民,亦作可足渾民,又作可朱渾民。(燭)

志字解释

【五行】【拼音】zhì
【繁体】【部首】

【起名字义】
意向:志愿。志气。志趣(志向和兴趣)。志士(有坚决意志和高尚节操的人)。志学。记在心里:志喜。志哀。永志不忘。记载的文字:杂志。志怪(记载怪异的事)。记号:标志。〈方〉称轻重,量长短、多少:志子。用碗志志。姓。

【康熙字义】

志【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画

〔古文〕𢗍《唐韻》《集韻》《韻會》職吏切《正韻》支義切,𠀤音鋕。《說文》从心之聲。志者,心之所之也。《論語》志於道。《詩序》在心爲志。

《廣韻》意慕也。《儀禮·大射儀》不以樂志。《註》志者,意所擬度也。《禮·少儀》問卜筮曰:義歟,志歟。義則可問,志則否。《註》義,正事也。志,私意也。

準志也。《書·盤庚》若射之有志。《疏》如射之有所準志,志之所主,欲得中也。

章志也。《禮·檀弓》孔子之喪,公西赤爲志焉。子張之喪,公明儀爲志焉。《疏》故爲盛禮,以章明志識也。

本志也。《左傳·襄元年》謂之宋志。《註》言宋本志,在攻取彭城也。

《左傳·昭二十五年》以制六志。《註》爲禮,以制好惡喜怒哀樂六志。

記也。與誌同。或作識。《周禮·春官》小史掌邦國之志。《前漢書》有十志。《師古曰》志,記也。積記其事也。《後漢·劉駿傳》博見彊志。

《集韻》昌志切。與幟通。旗也。《史記·張丞相傳》沛公以周昌爲職志。

箭鏃也。《爾雅·釋器》金鏃翦羽謂之鍭,骨鏃不翦羽謂之志。《註》鏃,今之錍箭。志,今之骨骲。

叶眞而切,音支。《楚辭·九章》昔君與我成言兮,曰黃昏以爲期。羌中道而回畔兮,反旣有此他志。

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