抓周起名网(zhuazhou.com) - 免费实用的在线起名网
功能直达
掲具祥 姓名的繁体为掲具祥，笔画数分别为：掲（11画）、具（8画）、祥（10画），五行属性分别为：掲（火）、具（木）、祥（金），部首分别为：掲（扌部）、具（八部）、祥（礻部），掲具祥的姓名分字解释如下：
掲具祥名字怎么读？
掲具祥的名字拼音读音为 jiē jù xiáng
掲具祥名字怎么样，好不好？
掲具祥拼音为 jiē jù xiáng ，声母为j j x ，
韵母为ie u ia ，声调为阴平、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫掲具祥名字的人多吗？
少，掲具祥名字重名率低。
掲具祥名字的康熙、简体笔画数：
掲具祥名字的简体笔画数 掲（11画） 具（8画） 祥（10画） ，掲具祥名字的康熙笔画数掲（12画） 具（8画） 祥（11画） 。
掲具祥的五行和寓意：
掲具祥名字五行属性为火木金，您有天赋的才华，因此自尊心太高， 有好胜好强的个性，凡事不认输，有做大事业的魄力，但运气未来之前，就是再大的能耐，也只有徒增痛苦与打击，应识时务为要。 中年前兢兢业业很难稳定，应多注重精神修养及充实自己，中年后才能成功立业。 男娶顽固寡和之妻，婚后多争吵；女嫁懦弱寡和之夫，婚后难圆满。 虽有创业及计划的能力，可能会成功一时，但因配置不佳容易发生意外失败，凡事不可自作聪明好胜好强，应脚踏实地，注重精神修养及人际和平。 前进路上多有障碍，须团结众人，加倍努力，成功可期，易患心脏、眼睛方面的疾病。
掲具祥名字的内涵含义：
掲具祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。
掲具祥这个名字怎么样？
掲具祥名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
掲具祥名字打分 为74分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
掲 jiē（ㄐ一ㄝ）
（一）、古同“揭”。
【康熙字义】
揭【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 9画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居謁切，音訐。《說文》高舉也。或作𢶆。
又《唐韻》基竭切《集韻》《韻會》丘傑切，𠀤音朅。義同。或作担。
又作拮。
又與偈通。車疾貌。《王應麟·詩攷》韓詩，匪車揭兮，見漢書王吉傳。
又《唐韻》渠列切《集韻》《韻會》《正韻》巨列切，𠀤音傑。與𢷒同。或作搩。《增韻》舉而豎之也。《前漢·𨻰項傳贊》揭竿爲旗。《張衡·西京賦》豫章珍館，揭焉中峙。
又擔也，負也。《戰國策》馮煖于是乗其車，揭其劒。《史記·東方朔傳》數賜縑帛，擔揭而去。
又姓。《前漢·功臣表》安道侯揭陽定。
又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤其謁切，音碣。亦擔也。
又長也。《詩·衞風》葭菼揭揭。
又《集韻》《韻會》𠀤語訐切，音钀。義同。
又《唐韻》居列切，音孑。揭起也。《詩·小雅》維北有斗，西柄之揭。
又《大雅》顛沛之揭。《傳》揭，見根貌。《疏》樹倒故根見。《戰國策》唇揭者，其齒寒。《註》揭，猶反也。
又啓事。今日揭帖。
又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤去例切，音憩。亦高舉也。
又褰衣涉水，由膝以下也。《詩·邶風》淺則揭。《爾雅·釋水》揭者，揭衣也。《司馬相如·上林賦》涉冰揭河。
又《集韻》其例切，音偈。揭陽，縣名。《前漢·地理志》南海郡揭陽縣。
又丘言切。與攑同。亦舉也。
【起名字义】
具 jù（ㄐㄨˋ）
（一）、器物：器具。
（二）、备有：具备。具有。别具只眼（形容具有独到的眼光和见解）。
（三）、备，办：具呈。具结。具名。具领。敬具菲酌。
（四）、古同“俱”，都，完全。
（五）、量词，用于某些器物和棺材、尸体：座钟一具。一具男尸。
【康熙字义】
具【 子集下 】【 八部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 6画
《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切，𠀤音懼。《說文》共置也。《廣韻》備也，辦也，器具也。《儀禮·饋食禮》東北面告濯具。《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨，親修具。《註》師古曰：具，供具也。《荀子·王制篇》具具而王，具具而霸。《註》言具其所具也。
又與俱通。《詩·小雅》則具是違。《詩詁》俱也。
又姓。《左傳》有具丙。
又《詩·小雅》爾牲則具。《註》居律反，音橘。
又《韻補》叶忌救切，求去聲。《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥，下無走獸。虞人植旍，獵者效具。車弊田罷，從入禁囿。
【起名字义】
吉利：祥和。祥瑞（吉祥的征兆）。不祥。吉祥。
吉凶的预兆：祥麟。祥云。
姓。
【康熙字义】
祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 6画
《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切，𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。
又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥，詳也。天欲降以禍福，先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也，里析曰：將有大祥。《註》祥，變異之氣。《疏》祥者，善惡之徵。中庸必有禎祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。則祥是善事，而析以災爲祥者，對文言耳。書序：亳有祥桑。五行傳：時有靑眚靑祥，白眚白祥之類，皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡，故杜云變異之氣。
又祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥，又期而大祥。《疏》大祥二十五月。
又通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。
