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过愉心 姓名的繁体为過愉心，笔画数分别为：过（6画）、愉（12画）、心（4画），五行属性分别为：过（木）、愉（金）、心（金），部首分别为：过（辶部）、愉（忄部）、心（心部），过愉心的姓名分字解释如下：
过愉心名字怎么读？
过愉心的名字拼音读音为 guò yú xīn
过愉心名字怎么样，好不好？
过愉心拼音为 guò yú xīn ，声母为g y x ，
韵母为uo u i ，声调为去声、阳平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫过愉心名字的人多吗？
少，过愉心名字重名率低。
过愉心名字的康熙、简体笔画数：
过愉心名字的简体笔画数 过（6画） 愉（12画） 心（4画） ，过愉心名字的康熙笔画数过（16画） 愉（13画） 心（4画） 。
过愉心的五行和寓意：
过愉心名字五行属性为木金金，性格坚忍，度量宽宏，具有容人雅量，为人聪明又机智，有随机应变之能力，判断力特别敏锐，是难得的创业人才，耐心处事定能成功发展。 凭您的才华及上进心，一定可以闯出一番事业博得名利。 男娶贤淑持家之妻，婚后和平美满；女嫁才华明理之夫，婚后大致圆满。 能克服种种困难而成功发展，但恐因自己判断错误，而中途陷入困境，宜忍耐，定能化险为夷，得到成功发展。 受父辈的惠泽和照顾，能取得成功。
过愉心名字的内涵含义：
过愉心名字含义为学问、正直之义。
过愉心这个名字怎么样？
过愉心名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
过愉心名字打分 为100分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
过（過） guò（ㄍㄨㄛˋ）
（一）、从这儿到那儿，从此时到彼时：过江。过账。过程。过渡。过从（交往）。经过。
（二）、经过某种处理方法：过秤。过磅。过目。
（三）、超出：过于。过度（ dù ）。过甚。过奖（谦辞）。过量（ liàng ）。过剩。过犹不及。
（四）、重新回忆过去的事情：过电影。
（五）、从头到尾重新审视：把这篇文章再过一过。
（六）、次，回，遍：把文件看了好几过儿。
（七）、错误：过错。记过。
【康熙字义】
過【 酉集下 】【 辵部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 9画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古臥切，戈去聲。《玉篇》度也，越也。《正韻》超也。《易·繫辭》範圍天地之化而不過。《禮·檀弓》過之者，俯而就之。《史記·贾生傳》自以爲過之，今不及也。
又過失也。《書·大禹謨》宥過無大。《註》過者，不識而誤犯也。《前漢·文帝紀》俱去細過，偕歸大道。
又罪愆也。《周禮·天官·大宰》八柄，八曰誅，以馭其過。
又責也。《史記·項羽紀》聞大王有意督過之。
又卦名。易大過，小過。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古禾切，音戈。《廣韻》經也。《書·禹貢》東過洛汭，北過洚水。
又過所也。《釋名》過所至關津以示也。或曰傳轉也，轉移所在，識以爲信。
又國名。《左傳·襄四年》處澆于過。《註》過，國名。東萊掖縣有過鄕。
又㵎名。《詩·大雅》溯其過㵎。
又姓。《後漢·劉陶傳》過晏之徒。《註》過，姓，過國之後。《正韻》經過之過，平聲。超過、過失之過，去聲。
【起名字义】
指愉快、愉悦、和悦，快乐。
【康熙字义】
愉【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 9画
《唐韻》羊朱切《集韻》《韻會》容朱切《正韻》雲俱切，𠀤音腴。从心兪聲。《玉篇》悅也，顏色樂也。《禮·祭義》必有愉色。《論語》愉愉如也。《註》愉愉，和悅之貌。
又《爾雅·釋詁》樂也。《詩·唐風》他人是愉。《註》安閒之樂也。
又《爾雅·釋詁》服也。《註》謂喜樂而服從也。
又懌也。《前漢·安世房中歌》高賢愉愉民所懷。《註》愉愉，懌也。《集韻》或作婾。
又與愈通。詳愈字註。
又《集韻》《韻會》𠀤他侯切，音偸。《周禮·地官·大司徒》以俗敎安，則民不愉。《註》愉，音偸，謂朝不謀夕也。《疏》偸，苟且也。
又勇主切，音窳。《爾雅·釋詁》勞也。《註》含或作窳。《疏》愉，懶也。郭璞曰：勞苦者多懶愉也。
又叶員丘切，音尤。《張衡·東京賦》敬愼威儀，示民不偸。我有嘉賔，其樂愉愉。◎按《說文》愉訓薄援，恌爲愉，皆不合經解。
【起名字义】
人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：心包。心律。心衰。心悸。
中央，枢纽，主要的：心腹。中心。
习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。
【康熙字义】
心【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。
又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。
又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。
又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。
又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。
又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。
又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。
又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。
又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。
又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。
又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，𥡆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。
又叶思征切，音騂。《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。
又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。
又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。
