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望西禅 姓名的繁体为望西禪，笔画数分别为：望（11画）、西（6画）、禅（12画），五行属性分别为：望（水）、西（金）、禅（金），部首分别为：望（月部）、西（覀部）、禅（礻部），望西禅的姓名分字解释如下：
望西禅名字怎么读？
望西禅的名字拼音读音为 wàng xī chán
望西禅名字怎么样，好不好？
望西禅拼音为 wàng xī chán ，声母为w x ch ，
韵母为a i a ，声调为去声、阴平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫望西禅名字的人多吗？
少，望西禅名字重名率低。
望西禅名字的康熙、简体笔画数：
望西禅名字的简体笔画数 望（11画） 西（6画） 禅（12画） ，望西禅名字的康熙笔画数望（11画） 西（6画） 禅（17画） 。
望西禅的五行和寓意：
望西禅名字五行属性为水金金，个性刚强又固执，常与人争执、纠纷，容易被误解，虽然能克苦耐劳，富进取之心，但常从事超过自己能力之事来困扰自己。 理想高远而不能得到别人的支持，靠孤军奋斗，辛劳而收获不多。 男娶好胜好强之妻，常有争吵；女嫁无果断力之夫，婚后难圆满。 不安定的配置，终日辛苦奋斗，但障碍重重，很难成功，思想多变化，身心又过劳，一生难得安详。慎防意外之灾或法律上的纠纷。 虽有困难，努力奋斗也可以成功，但会身心劳累，易遇不平，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
望西禅名字的内涵含义：
望西禅名字含义为之义。
望西禅这个名字怎么样？
望西禅名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
望西禅名字打分 为54分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
看，往远处看：望见。眺望。张望。望尘莫及（喻远远落后）。望风捕影。
拜访：看望。拜望。探望。
希图，盼：期望。欲望。喜出望外。
人所敬仰的，有名的：望族。名望。声望。威望。
向，朝着：望东走。
月圆，农历每月十五日前后：望日。
埋怨，责备：怨望。
姓。
【康熙字义】
望【 辰集上 】【 月部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 7画
〔古文〕𦣠《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，𠀤音𧧄。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。
又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。
又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。
又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。
又責望。
又怨望。
又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，𠀤音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。
又《釋名》月滿之名也。月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙在望也。《易·小畜》月幾望。《左傳·桓三年疏》月體無光，待日照而光生，半照卽爲弦，全照乃成望。《韻會》从壬，譌从王。《說文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之義遂亡。
【起名字义】
方向，太阳落下的一边，与“东”相对：西面。西晒。西域。西方。西席（旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东，宾位在西。亦称“西宾”）。西宫（借指妃嫔）。事物的样式或方法属于西方的（多指欧美各国）：西学。西画。西餐。西医。姓。
【康熙字义】
西【 申集下 】【 襾部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 0画
〔古文〕𠧧㢴《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切，𠀤音粞。《類篇》金方也。《說文》鳥在巢上也。日在西方而鳥栖，故因以爲東西之西篆。文作㢴，象形也。《前漢·律歷志》少隂者西方，西遷也。隂氣遷落物，於時爲秋。《尚書·大傳》西方者何，鮮方也。或曰鮮方，訊訊之方也。訊者，訊人之貌。
又地名。《晉書·地理志》西郡。《韻會》唐置西州。
又姓。《通志·氏族略》西氏。《姓苑》西門豹之後，改爲西。
又《集韻》相咨切，音私。義同。
又《篇海》蘇前切，音先。《前漢·郊祀歌》象載瑜，白集西，食甘露，飮榮泉。《後漢·趙壹傳·窮鳥賦》幸賴大賢，我矜我憐。昔濟我南，今振我西。
又《韻補》斯人切，叶音辛。《王延壽·魯靈光殿賦》𤣥醴騰湧於隂溝，甘露被宇而下臻。朱桂黝鯈於南北，芝蘭阿那於東西。
又《類篇》乙却切，音約。平量也。
又《廣韻》籀文作𠧧。○按《玉篇》等書西字另一部。今从《字彙》《正字通》附入襾部。
【起名字义】
禅（禪） chán（ㄔㄢˊ）
（一）、佛教指静思：坐禅。参（ cān ）禅。禅心。禅机（佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等）。禅宗。禅定。
（二）、特指佛教的：禅师。禅杖。禅林。禅堂。
【康熙字义】
禪【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 17画 部外筆画： 12画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤時戰切，音繕。封禪。《韻會》築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。
又代也。禪讓，傳與也。《孟子》唐虞禪。一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗，古禪讓字也。
又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。
又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之重。《註》同禪。
又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。
又《廣韻》市連切《集韻》《韻會》時連切，𠀤音蟬。靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》禪有五，外道禪，凡夫禪，小乗禪，大乗禪，最上乗禪。《杜甫詩》虛空不離禪。
