咎旦旦的名字解释

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咎旦旦的姓名字义解释

咎旦旦 姓名的繁体为咎旦旦,笔画数分别为:咎(8画)、旦(5画)、旦(5画),五行属性分别为:咎(火)、旦(火)、旦(火),部首分别为:咎(口部)、旦(日部)、旦(日部),咎旦旦的姓名分字解释如下:

咎旦旦的姓名内涵寓意

咎旦旦名字怎么读?
咎旦旦的名字拼音读音为 jiù dàn dàn

咎旦旦名字怎么样,好不好?
咎旦旦拼音为 jiù dàn dàn ,声母为j d d , 韵母为iu a a ,声调为去声、去声、去声, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫咎旦旦名字的人多吗?
少,咎旦旦名字重名率低。

咎旦旦名字的康熙、简体笔画数:
咎旦旦名字的简体笔画数 咎(8画) 旦(5画) 旦(5画) ,咎旦旦名字的康熙笔画数咎(8画) 旦(5画) 旦(5画) 。

咎旦旦的五行和寓意:
咎旦旦名字五行属性为火火火,性急率直,好胜不认输,待人热心积极而常为他人累,如能依赖自己的热忱决心,终能得到应有的报酬,一展自己的抱负。 在多变不安的环境中接受考验,如能以不屈不挠的精神贯彻到底,事业可成功发展,物质丰富。 男女皆得好胜顽固之配偶,婚后多争执,容易受到感情上的打击。 运途多变,一生中遭到很多的灾害与打击,为家庭劳苦受累,若能逃过灾难,中晚年财源丰盛,事业成功,名利可得。 命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。

咎旦旦名字的内涵含义:
咎旦旦名字含义为美好、强壮、阳光之义。

咎旦旦这个名字怎么样?
咎旦旦名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
咎旦旦名字打分 为53分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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咎字解释

【五行】【拼音】jiù
【繁体】【部首】

【起名字义】

jiù(ㄐ一ㄡˋ)

(一)、过失,罪过:咎戾。负咎。以彰其咎。

(二)、怪罪,处分:既往不咎。咎由自取(遭受责备、惩处或祸害是自己造成的)。

(三)、灾祸:休咎(吉凶)。

(四)、怨仇:与臣有咎。

【康熙字义】

咎【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画

《唐韻》其九切《集韻》《韻會》《正韻》巨九切,𠀤音舅。《說文》災也。从人从各。各者,相違也。《書·大禹謨》天降之咎。

《爾雅·釋詁》咎,病也。《疏》罪病也。《廣韻》愆也,過也。《易·乾卦》九三,君子終日乾乾,夕惕若厲,无咎。《詩·小雅》寧適不來,微我有咎。

《書序》殷始咎周。《傳》咎,惡也。

與臼通。《晉語》宜咎。《註》咎。或作臼,古字通用。

與舅通。《儀禮·士昏禮註》古文舅作咎。《荀子·臣道篇》晉之咎犯。《左傳》作舅。

《唐韻正》四十四有韻中之半,古與篠,小,巧,皓通爲一韻。書大禹謨,民弃不保,天降之咎。易小畜,初九復自道,何其咎。經傳子集如此用者甚多,非叶音也。

《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切《正韻》姑勞切,𠀤音高。《廣韻》臯陶,舜臣名,古作咎繇。《前漢·百官公卿表》咎繇作士。《書序》咎單作明居。《傳》咎單,臣名。○按《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》俱云姓也,誤。

國名。《左傳·僖二十三年》狄人伐廧咎如。《註》赤狄別種。《陸德明·音義》咎,古刀反。

叶曁几切,音技。《史記·龜筴傳》王若遣之,宋必有咎。後雖悔之,亦無及已。

叶跽許切,音巨。《三略》强弱相虜,莫適禁禦,延及君臣,國受其咎。

叶巨又切,音舊。《詩·小雅》謀夫孔多,是不用集。發言盈庭,誰敢執其咎。集叶疾救反。◎按《字彙》《正字通》俱以去聲爲咎字正音。考《玉篇》《廣韻》《集韻》諸書,咎字𠀤無去聲一音。《字彙》《正字通》皆誤。

旦字解释

【五行】【拼音】dàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
早晨:旦暮。通宵达旦。枕戈待旦。 表示某一天,亦指农历的初一日:旦望(农历的初一和十五日)。元旦。旦日(a.明天:b.白天)。 传统戏剧里扮演女子的角色:老旦。花旦。 纤度单位,九千米长的纤维重量为多少克,它的纤度就是多少旦。

【康熙字义】

旦【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 1画

《唐韻》《集韻》《韻會》得案切《正韻》得爛切,𠀤丹去聲。《說文》明也。从日見一上。一,地也。《玉篇》朝也,曉也。《爾雅·釋詁》旦,早也。《書·大禹謨》正月朔旦。《詩·陳風》穀旦于差。

《大雅》昊天曰旦。《淮南子·天文訓》日至于曲阿,是謂旦明。

《詩·衞風》信誓旦旦。《箋》言其懇惻款誠。《疏》旦旦猶怛怛。《釋文》旦旦,《說文》作𢘇𢘇。

《詩·衞風·朱傳》旦旦,明也。

《前漢·惠帝紀》當爲城旦舂者。《註》城旦者,旦起行治城。舂者,婦人不豫外徭但舂作米,皆四歲𠛬也。

震旦,西域稱中國之名。《樓炭經》蔥河以東名震旦。

盍旦。《禮·坊記》相彼盍旦。《註》盍旦,夜鳴求旦之鳥。

與神同。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義也。《註》旦當爲神,篆字之誤也。

《韻補》叶都眷切。《庾敳·意賦》宗統竟初不別兮,大德亡其情願。天地短於朝生兮,億代促於始旦。

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