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臬世体 姓名的繁体为臬世體，笔画数分别为：臬（10画）、世（5画）、体（7画），五行属性分别为：臬（木）、世（金）、体（火），部首分别为：臬（自部）、世（一部）、体（亻部），臬世体的姓名分字解释如下：
臬世体名字怎么读？
臬世体的名字拼音读音为 niè shì tǐ
臬世体名字怎么样，好不好？
臬世体拼音为 niè shì tǐ ，声母为n sh t ，
韵母为ie i i ，声调为去声、去声、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫臬世体名字的人多吗？
少，臬世体名字重名率低。
臬世体名字的康熙、简体笔画数：
臬世体名字的简体笔画数 臬（10画） 世（5画） 体（7画） ，臬世体名字的康熙笔画数臬（10画） 世（5画） 体（23画） 。
臬世体的五行和寓意：
臬世体名字五行属性为木金火，外表温和斯文，举止谦和有礼，人缘很好，但内在个性稍强，有不服人之气慨，更有眼高手低之倾向。 创业过程较艰苦，必须依赖自力而成就，中年后可以一展自己的抱负。 男娶贤淑之妻，替您分忧解劳；女嫁好胜好强之夫，婚后常有争吵。 为家庭生活而兢兢业业，辛勤努力之后终有收获，早年较为劳碌，中年后事业有成，名利可得。 虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
臬世体名字的内涵含义：
臬世体名字含义为文静、善良之义。
臬世体这个名字怎么样？
臬世体名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
臬世体名字打分 为87分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
臬 niè（ㄋ一ㄝˋ）
（一）、箭靶子。
（二）、古代测日影的标杆。
（三）、标准，法式：圭臬。
【康熙字义】
臬【 未集下 】【 自部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 4画
《廣韻》五結切《集韻》《正韻》魚列切《韻會》倪結切，𠀤音孽。《說文》射的。从木，自聲。《徐曰》射之高下準的。
又《廣韻》門橜也。《爾雅·釋宮》樴謂之杙，在地者謂之臬。《註》卽門橜也。《韻會》或作槷。亦作闑。
又《博雅》臬，灋也。《書·康誥》王曰：外事汝陳時臬。《傳》臬，法也。
又《多方》爾罔不克臬。《傳》汝無不能用法，欲其皆用法。
又《小爾雅》臬，極也。
又《集韻》九芮切，音劂。射的也。
又《韻補》叶牛例切，音刈。《張衡·東京賦》桃弧棘矢，所發無臬。飛礫雨散，剛彈必斃。《註》臬，射墩的也。《釋文》牛例切。
【起名字义】
一个时代，有时特指三十年：世代（a.很多年代；b.好几辈子）。世纪（指一百年）。流芳百世。
一辈一辈相传的：世袭。世家（a.封建社会中门第高，世代做官的人家；b.《史记》中诸侯的传记）。
人间，以与天上相区别：世上。世俗（a.流俗；b.非宗教的）。世故（a.处事待人圆滑，“故”读轻声；b.处世经验）。世态炎凉。
自然界和人类社会一切事物的总和；全地球、人间或宇宙；宇宙的一部分：世界。举世瞩目。公之于世。
姓。
【康熙字义】
世【 子集上 】【 一部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 4画
〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，𠀤音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。
又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。
又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。
又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。
又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。《註》世與生同。
又《韻補》叶私列切，音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。《集韻》書作𠀍。
【起名字义】
人、动物的全身：身体。体重。体温。体质。体征（医生在检查病人时所发现的异常变化）。体能。体貌。体魄（体格和精力）。体育。体无完肤。
身体的一部分：四体。五体投地。
事物的本身或全部：物体。主体。群体。
物质存在的状态或形状：固体。液体。体积。
文章或书法的样式、风格：体裁（文学作品的表现形式，可分为诗歌，散文，小说，戏剧等）。文体（文章的体裁，如“骚体”、“骈体”、“旧体诗”）。字体。
事物的格局、规矩：体系。体制。
亲身经验、领悟：体知（亲自查知）。体味。身体力行（xíng ）。
设身处地为人着想：体谅。体贴。体恤。
与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴，指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的；“用”是“体”的外在表现。
〔体己〕❶家庭成员个人的私蓄的财物；❷亲近的，如“体体话”，亦作“梯己”。
【康熙字义】
体【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 5画
《廣韻》蒲本切《集韻》部本切，𠀤盆上聲。劣也。
又麤貌。與笨同。《通雅》輀車之夫曰体夫。唐懿宗咸通十二年葬，同昌公主賜酒餠餤四十橐駝，以飤体夫。《註》体，蒲本反。体夫，轝柩之夫。俗書四體之體，省作體，誤。（體）〔古文〕𩪆《唐韻》《正韻》他禮切《集韻》《韻會》土禮切，𠀤涕上聲。《說文》總十二屬也。《釋名》體，第也。骨肉毛血表裏大小相次第也。《廣韻》四支也。《禮·中庸》動乎四體。
又《易·文言》君子體仁，足以長人。《疏》體包仁道。
又《書·畢命》辭尚體要。《註》辭以理實爲要。
又《詩·衞風》爾卜爾筮，體無咎言。《傳》體，兆卦之體。
又《詩·大雅》方苞方體，維葉泥泥。《箋》體，成形也。
又《周禮·天官》體國經野。《註》體，猶分也。
又《周禮·天官·內饔》辨體名肉物。《註》體名，脊脅臂臑之屬。
又《禮·文王世子》外朝以官體異姓也。《註》體，猶連結也。
又《禮·學記》就賢體遠。《註》體，猶親也。
又《禮·中庸》體物而不可遺。《註》猶生也。
又《禮·中庸》體羣臣也。《註》猶接納也。
又《左傳·昭二十年》聲亦如味，一氣二體。《疏》樂之動身體者，唯有舞耳。舞者有文武二體。《廣韻》俗作軆。《集韻》作躰。《增韻》俗作体，非。
