荒为为的名字解释

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荒为为的姓名字义解释

荒为为 姓名的繁体为荒為為,笔画数分别为:荒(9画)、为(4画)、为(4画),五行属性分别为:荒(木)、为(土)、为(土),部首分别为:荒(艹部)、为(丶部)、为(丶部),荒为为的姓名分字解释如下:

荒为为的姓名内涵寓意

荒为为名字怎么读?
荒为为的名字拼音读音为 huāng wéi wéi

荒为为名字怎么样,好不好?
荒为为拼音为 huāng wéi wéi ,声母为h w w , 韵母为ua ei ei ,声调为阴平、阳平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫荒为为名字的人多吗?
少,荒为为名字重名率低。

荒为为名字的康熙、简体笔画数:
荒为为名字的简体笔画数 荒(9画) 为(4画) 为(4画) ,荒为为名字的康熙笔画数荒(12画) 为(12画) 为(12画) 。

荒为为的五行和寓意:
荒为为名字五行属性为木土土,急性子,热情且礼貌周到,注重外表的装饰,为人豪爽,内藏爆发性质,且有桃花运的倾向,又不耐寂寞的生活。 宜自己创业或开店当老板。凡事不可粗心大意或操之过急,否则有失败之虑。 男娶明朗大方之妻,婚后多有争吵;女嫁英明才华之夫,婚后持家有方。 有成功发展之运势,但过于急进及缺乏耐力,恐有失意之时,做事如能详细计划,稳重行事,可立于不败之地。 相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。

荒为为名字的内涵含义:
荒为为名字含义为稳重、谦虚之义。

荒为为这个名字怎么样?
荒为为名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
荒为为名字打分 为97分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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荒字解释

【五行】【拼音】huāng
【繁体】【部首】

【起名字义】

huāng(ㄏㄨㄤ)

(一)、年成不好,收成不好:荒年。灾荒。防荒。备荒。

(二)、长满野草,或无人耕种:荒芜。荒地。开荒。

(三)、废弃:荒废。荒疏。荒置。业精于勤,荒于嬉。

(四)、冷落偏僻:荒村。荒郊。荒落( luò )(a.荒凉冷落;b.荒疏衰退)。荒颓。

(五)、严重缺乏,不够用:煤荒。

(六)、不实在的,不正确的:荒信。荒唐(a.浮夸,不实在;b.行为放荡。“唐”均读轻声)。

(七)、放纵,迷乱:荒淫。荒腆(沉湎于酒)。

(八)、远,边远的地方:荒远。荒遐。八荒。

(九)、扩大:“天作高山大王荒之”。

(十)、包有:“奄有龟蒙,遂荒大东,至于海邦”。

(十一)、工业上指没有经过精细加工的:荒子(毛坯)。

【康熙字义】

荒【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 6画

〔古文〕𠃤𠯚《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤呼光切,音肓。《說文》蕪也。一曰草掩地也。《周語》田疇荒蕪。《韓詩外傳》四穀不升謂之荒。《爾雅·釋天》果不熟爲荒。

廢也。《書·蔡仲之命》無荒棄朕命。《傳》無廢棄我命。

大也。《詩·周頌》天作高山,大王荒之。《書·益稷》惟荒度土功。《傳》大治度水土之功。

《書·禹貢》五百里荒服。《爾雅·釋地》觚竹、北戸、西王母、日下,謂之四荒。

掩也。《詩·周南》南有樛木,葛藟荒之。

空也。《吳語》荒成不盟。

蒙也。《禮·喪大記註》在旁曰帷,在上曰荒。

《集韻》同慌。《楚辭·哀郢》荒忽其焉極。

通肓。《史記·扁鵲列傳》搦髓腦揲荒。《註》荒,膏荒也。

地名。《水經注》荒谷東岸有冶父城。《梁元帝·𤣥覽賦》夕瞻荒谷之寺。

歲名。《爾雅·釋天》大歲在己曰大荒落。

姓,見《通志·氏族略》。

为字解释

【五行】【拼音】wéi
【繁体】【部首】

【起名字义】
做,行,做事:为人。为时。为难。不为己甚(不做得太过分)。当做,认做:以为。认为。习以为常。变成:成为。是:十两为一斤。治理,处理:为政。被:为天下笑。表示强调:大为恼火。助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家为?姓。替,给:为民请命。为虎作伥。为国捐躯。表目的:为了。为何。对,向:不足为外人道。帮助,卫护。

【康熙字义】

爲【 巳集中 】【 爪部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

〔古文〕𦥮𤓸《唐韻》薳支切《集韻》于嬀切,𠀤音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。

《爾雅·釋言》作,造,爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲,治也。

使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲,猶使也。

語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

姓。《廣韻》風俗通云:漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤于僞切,音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也,緣也,被也,護也,與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德,爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。

《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲,猶助也。《釋文》于僞反,協句如字。

叶吾何切,音莪。《詩·王風》有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。

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