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荒纯纯 姓名的繁体为荒純純，笔画数分别为：荒（9画）、纯（7画）、纯（7画），五行属性分别为：荒（木）、纯（金）、纯（金），部首分别为：荒（艹部）、纯（纟部）、纯（纟部），荒纯纯的姓名分字解释如下：
荒纯纯名字怎么读？
荒纯纯的名字拼音读音为 huāng chún chún
荒纯纯名字怎么样，好不好？
荒纯纯拼音为 huāng chún chún ，声母为h ch ch ，
韵母为ua u u ，声调为阴平、阳平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫荒纯纯名字的人多吗？
少，荒纯纯名字重名率低。
荒纯纯名字的康熙、简体笔画数：
荒纯纯名字的简体笔画数 荒（9画） 纯（7画） 纯（7画） ，荒纯纯名字的康熙笔画数荒（12画） 纯（17画） 纯（17画） 。
荒纯纯的五行和寓意：
荒纯纯名字五行属性为木金金，凡事粗心大意又任性，很难接受他人的意见，善于舌战及辩论，绝不认输，喜出风头，容易遭到反感，与人冲突或者有法律纠纷，宜多忍让，得人和可免惹火烧身。 要冲破这么多难关而立业，实在不容易，只怕中途精神过劳，失去信心而失败，宜守求安。 男娶懦弱固执之妻，婚后常有争吵；女嫁无主见之夫，婚后不圆满，婚后不安份。 这种命运的安排，对您是苛刻无情的，所谋所做之事都在云里雾中，很难克服，如有小财利，应速从事人事关系较单纯的行业，平凡度过一生，慎防意外灾厄。 前进路上多有障碍，须团结众人，加倍努力，成功可期，易患心脏、眼睛方面的疾病。
荒纯纯名字的内涵含义：
荒纯纯名字含义为美好、善良、清纯之义。
荒纯纯这个名字怎么样？
荒纯纯名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
荒纯纯名字打分 为55分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
荒 huāng（ㄏㄨㄤ）
（一）、年成不好，收成不好：荒年。灾荒。防荒。备荒。
（二）、长满野草，或无人耕种：荒芜。荒地。开荒。
（三）、废弃：荒废。荒疏。荒置。业精于勤，荒于嬉。
（四）、冷落偏僻：荒村。荒郊。荒落（ luò ）（ａ．荒凉冷落；ｂ．荒疏衰退）。荒颓。
（五）、严重缺乏，不够用：煤荒。
（六）、不实在的，不正确的：荒信。荒唐（ａ．浮夸，不实在；ｂ．行为放荡。“唐”均读轻声）。
（七）、放纵，迷乱：荒淫。荒腆（沉湎于酒）。
（八）、远，边远的地方：荒远。荒遐。八荒。
（九）、扩大：“天作高山大王荒之”。
（十）、包有：“奄有龟蒙，遂荒大东，至于海邦”。
（十一）、工业上指没有经过精细加工的：荒子（毛坯）。
【康熙字义】
荒【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 6画
〔古文〕𠃤𠯚《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤呼光切，音肓。《說文》蕪也。一曰草掩地也。《周語》田疇荒蕪。《韓詩外傳》四穀不升謂之荒。《爾雅·釋天》果不熟爲荒。
又廢也。《書·蔡仲之命》無荒棄朕命。《傳》無廢棄我命。
又大也。《詩·周頌》天作高山，大王荒之。《書·益稷》惟荒度土功。《傳》大治度水土之功。
又《書·禹貢》五百里荒服。《爾雅·釋地》觚竹、北戸、西王母、日下，謂之四荒。
又掩也。《詩·周南》南有樛木，葛藟荒之。
又空也。《吳語》荒成不盟。
又蒙也。《禮·喪大記註》在旁曰帷，在上曰荒。
又《集韻》同慌。《楚辭·哀郢》荒忽其焉極。
又通肓。《史記·扁鵲列傳》搦髓腦揲荒。《註》荒，膏荒也。
又地名。《水經注》荒谷東岸有冶父城。《梁元帝·𤣥覽賦》夕瞻荒谷之寺。
又歲名。《爾雅·釋天》大歲在己曰大荒落。
又姓，見《通志·氏族略》。
【起名字义】
专一不杂：纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。
丝：“子曰：‘麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众’”。
大：纯嘏（极大的福分）。
人品的美好：纯朴。纯真。纯厚。纯笃。纯洁。纯稚。
【康熙字义】
純【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 4画
〔古文〕𠄤㝄《廣韻》常倫切《集韻》殊倫切，𠀤音淳。《說文》絲也。《論語》今也純儉，吾從衆。《何晏註》純，絲也。絲易成，故從儉。《前漢·王褒傳》難與道純緜之麗密。
又《易·乾卦》純粹，精也。《疏》純粹，不雜。
又《書·酒誥》嗣爾股肱純。《傳》繼汝股肱之敎，爲純一之行。
又《詩·大雅》純嘏爾常矣。《箋》純，大也。
又《詩·周頌》文王之德之純。《箋》純，亦不已也。
又《周禮·冬官考工記》諸侯純九，大夫純五。《註》純，猶皆也。
又《禮·郊特牲》貴純之道也。《註》純，謂中外皆善。
又《左傳·隱元年》潁考叔，純孝也。《註》純，猶篤也。
又《前漢·地理志》織作冰紈綺繡純麗之物。《註》純，精好也。
又《淮南子·地形訓》里閒九純，純丈五尺。《註》純，量名。
又《集韻》主尹切《韻會》之尹切，𠀤音準。《書·顧命》篾席黼純。《註》白黑雜繒緣之。《儀禮·士冠禮》服纁裳純衣。《註》純衣，緣衣也。
又《旣夕》緇純。《註》飾衣曰純。《禮·曲禮》冠衣不純素。《註》純，緣也。
又《集韻》規倫切，音鈞。
又朱閏切，音稕。義𠀤同。
又《集韻》徒溫切，音屯。《詩·召南》白茅純束。《傳》純束，猶包之也。《箋》純讀曰屯。《戰國策》錦繡千純。《註》純音屯，束也。
又縣名。《左傳·襄十八年》執孫蒯于純留。《註》純留，縣名。《釋文》純，《地理志》作屯。
又《集韻》杜本切，音盾。義同。
又《集韻》從緣切，音全。《儀禮·鄕射禮》二算爲純。《註》猶全也。《禮·投壷》二算一純。《疏》二算合爲一全。
又《集韻》莊持切。緇或作純。《周禮·地官·媒氏》純帛無過五兩。《註》純實緇字也。古緇以才爲聲。《禮·祭統》以共純服。《疏》凡言純者，其義有二：一糸旁才是古之緇字，二是糸旁屯是純字。但書文相亂，雖是緇字，𠀤皆作純。鄭氏所註，於絲理可知，於色不明者，卽讀爲緇。《史記·五帝本紀》黃收純衣。《註》索隱曰：純讀曰緇。
又《集韻》朱倫切，音諄。諄或作純。
又《集韻》船倫切，音脣。門名。《春秋傳》有純門。
