挠具祥的名字解释

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挠具祥的姓名字义解释

挠具祥 姓名的繁体为撓具祥,笔画数分别为:挠(9画)、具(8画)、祥(10画),五行属性分别为:挠(火)、具(木)、祥(金),部首分别为:挠(扌部)、具(八部)、祥(礻部),挠具祥的姓名分字解释如下:

挠具祥的姓名内涵寓意

挠具祥名字怎么读?
挠具祥的名字拼音读音为 náo jù xiáng

挠具祥名字怎么样,好不好?
挠具祥拼音为 náo jù xiáng ,声母为n j x , 韵母为ao u ia ,声调为阳平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫挠具祥名字的人多吗?
少,挠具祥名字重名率低。

挠具祥名字的康熙、简体笔画数:
挠具祥名字的简体笔画数 挠(9画) 具(8画) 祥(10画) ,挠具祥名字的康熙笔画数挠(19画) 具(8画) 祥(10画) 。

挠具祥的五行和寓意:
挠具祥名字五行属性为火木金,外柔而内刚,主观意识很强,博学多能,记忆力特别好,虽然天性喜助他人,但缺少容人之雅量,恩怨过于分明,常在不知不觉中得罪他人,应改进。 靠自己创业,早年有成,在成功后应建立良好的管理及财务制度,免得在迷迷糊糊中遭到失败的打击。 男娶好胜寡和之妻,婚后多争执;女嫁无果断力之夫,婚后不甚圆满。 聪明才智高,忍耐力特别坚强,不怕失败的打击,勤苦奋发事业有成,但有被人牵累或自己判断错误而造成失败的困扰,应谨慎注意。 万事顺利,能达到预想的目的。

挠具祥名字的内涵含义:
挠具祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

挠具祥这个名字怎么样?
挠具祥名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
挠具祥名字打分 为83分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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挠字解释

【五行】【拼音】náo
【繁体】【部首】

【起名字义】

挠(撓) náo(ㄋㄠˊ)

(一)、搅,搅动:“使水浊者,鱼挠之”。

(二)、扰乱,阻止:挠乱。阻挠。

(三)、弯曲(喻屈服):挠曲( qū )。挠折。挠志(屈节从人)。百折不挠。

(四)、搔,轻轻抓:挠痒。

【康熙字义】

撓【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 12画

《唐韻》奴巧切《集韻》《韻會》《正韻》女巧切,𠀤鐃上聲。《說文》擾也。《釋名》物繁則相雜撓也。《左傳·成十三年》撓亂我同盟。《註》乃卯反。或作摎。

《說文》一曰捄也。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤尼交切,音鐃。抓也,搔也,亦擾也。

屈也。《孟子》不膚撓。《趙岐註》讀平聲。或作𢪼。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤女敎切,音鬧。義同。《左傳·成二年》畏君之震,師徒撓敗。《史記·酷吏傳》所愛者,撓法活之。《前漢·劉向傳》不撓衆枉。

《唐韻》呼毛切《集韻》《韻會》《正韻》呼高切,𠀤音蒿。攪也。《前漢·鼂錯傳》匈奴之衆易撓亂也。《註》火高反,其字从手。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤爾紹切,音繞。亦屈也。與揉同。

《集韻》《韻會》𠀤人要切,饒去聲。纏也。與繞同。《史記·太史公自序》名家苛察繳繞。或作撓。

《集韻》馨幺切,音嘵。撓挑,宛轉也。《正字通》撓橈,从手从木,古互通。與鐃从金,音同義異。

具字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

jù(ㄐㄨˋ)

(一)、器物:器具。

(二)、备有:具备。具有。别具只眼(形容具有独到的眼光和见解)。

(三)、备,办:具呈。具结。具名。具领。敬具菲酌。

(四)、古同“俱”,都,完全。

(五)、量词,用于某些器物和棺材、尸体:座钟一具。一具男尸。

【康熙字义】

具【 子集下 】【 八部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 6画

《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切,𠀤音懼。《說文》共置也。《廣韻》備也,辦也,器具也。《儀禮·饋食禮》東北面告濯具。《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨,親修具。《註》師古曰:具,供具也。《荀子·王制篇》具具而王,具具而霸。《註》言具其所具也。

與俱通。《詩·小雅》則具是違。《詩詁》俱也。

姓。《左傳》有具丙。

《詩·小雅》爾牲則具。《註》居律反,音橘。

《韻補》叶忌救切,求去聲。《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥,下無走獸。虞人植旍,獵者效具。車弊田罷,從入禁囿。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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