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泥中纯祖 姓名的繁体为泥中純祖，笔画数分别为：泥（8画）、中（4画）、纯（7画）、祖（9画），五行属性分别为：泥（水）、中（火）、纯（金）、祖（金），部首分别为：泥（氵部）、中（丨部）、纯（纟部）、祖（礻部），泥中纯祖的姓名分字解释如下：
泥中纯祖名字怎么读？
泥中纯祖的名字拼音读音为 ní zhōng chún zǔ
泥中纯祖名字怎么样，好不好？
泥中纯祖拼音为 ní zhōng chún zǔ ，声母为n zh ch z ，
韵母为i o u u ，声调为阳平、阴平、阳平、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫泥中纯祖名字的人多吗？
少，泥中纯祖名字重名率低。
泥中纯祖名字的康熙、简体笔画数：
泥中纯祖名字的简体笔画数 泥（8画） 中（4画） 纯（7画） 祖（9画） ，泥中纯祖名字的康熙笔画数泥（7画） 中（4画） 纯（17画） 祖（12画） 。
泥中纯祖的五行和寓意：
泥中纯祖名字五行属性为水火金金，铁习关善良优雅的个性，聪明又有判断力，但较为自私，花钱较小气，比较不注重物质生活，只想实现自己的理想，经历的考验较多。 有进取心，一生辛勤奋发，中年后可一展抱负，事业有成。 男娶好胜好强之妻，婚后常有小争吵；女嫁才干之夫，婚后大致圆满。 有才华，头脑灵敏，做事都经过仔细考虑，观察力强，信用也好，能发展成功之配置。 相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
泥中纯祖名字的内涵含义：
泥中纯祖名字含义为爱国、成熟之义。
泥中纯祖这个名字怎么样？
泥中纯祖名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
泥中纯祖名字打分 为82分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
泥 ní（ㄋ一ˊ）
（一）、土和水合成的东西：泥巴。泥垢。泥浆。泥煤。泥淖（泥污的洼地）。泥泞。泥洼。
（二）、像泥的东西：枣泥。山药泥。印泥（盖图章用的印色）。蒜泥。
【康熙字义】
泥【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 5画
《廣韻》奴低切《集韻》《韻會》《正韻》年題切，𠀤音䛏。水名。《說文》水出北地郁郅北蠻中。
又潏水之別名。《長安志》潏水，今名泥水。
又江州洣水又謂之泥水。《前漢·地理志》長沙國茶陵泥水。
又水和土也。《書·禹貢》厥土惟塗泥。
又汚也。《易·井卦》井泥不食。
又丘名。《爾雅·釋丘》水潦所止曰泥丘。
又泥中，衞邑也。《詩·邶風》胡爲乎泥中。
又泥陽，縣名。《史記·酈商傳》蘇駔軍於泥陽。《前漢·地理志》北地郡有泥陽縣，王莽更曰泥隂。
又弱也。《爾雅·釋獸》威夷長脊而泥。
又蟲名，出東海，得水則活，失水則如泥。《杜甫詩》先拚一飮醉如泥。
又紫泥，以封璽書者。《西京雜記》中書以武都紫泥爲璽室，加綠綈其上。
又靑泥，水名。《長安志》藍田縣南有靑泥水，魏置靑泥軍。
又坊名。《杜甫詩》飯煮靑泥坊底芹。
又蜀人謂糊窻曰泥窻。《花蘂夫人宮詞》紅錦泥窻遶四廊。
又渤泥，佛泥，俱國名。《諸蕃風俗》佛泥國在廣州東南，宋濂有渤泥入貢記。
又《薛俊·日本寄語》星曰付泥，金曰空措泥，銀曰失祿楷泥，船曰浮泥。
又姓。漢犍爲功曹泥和。
又《廣韻》奴禮切《集韻》《韻會》《正韻》乃禮切，𠀤音禰。泥泥，露濃貌。《詩·小雅》蓼彼蕭斯，零露泥泥。
又柔澤貌。《詩·大雅》方苞方體，維葉泥泥。亦作𦰫。
又《廣韻》奴計切《集韻》《韻會》《正韻》乃計切，𠀤尼去聲。滯也。《論語》致遠恐泥。
又《集韻》乃定切，音甯。泥母，地名。
又亭名。《左傳註》高平方與縣東有泥母亭，讀如甯。
又與涅同。《史記·屈原傳》皭然泥而不滓。《註》泥音涅。
【起名字义】
和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当（dàng）中。中原。中华。
在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。
性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。
表示动作正在进行：在研究中。
特指“中国”：中式。中文。
适于，合于：中看。
恰好合上：中选。中奖。中意（会意，满意）。
受到，遭受：中毒。中计。
科举考试被录取：中举。中状元。
【康熙字义】
中【 子集上 】【 丨部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 3画
〔古文〕𠁧𠁩《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，𠀤音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。
又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。
又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。
又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。
又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。
又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。
又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。
又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。
又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。
又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。
又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。
又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。
又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。
又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。
又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。
又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。
又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。
又姓。漢少府卿中京。
又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。
又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。
又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。
又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。
又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。
又《類篇》《正韻》𠀤直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。
又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。
又叶諸仍切，音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲𤇏。《詩·大雅》泉之竭兮，不云自中。叶上頻。《班固·高祖泗水亭𥓓》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。
【起名字义】
专一不杂：纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。
丝：“子曰：‘麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众’”。
大：纯嘏（极大的福分）。
人品的美好：纯朴。纯真。纯厚。纯笃。纯洁。纯稚。
【康熙字义】
純【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 4画
〔古文〕𠄤㝄《廣韻》常倫切《集韻》殊倫切，𠀤音淳。《說文》絲也。《論語》今也純儉，吾從衆。《何晏註》純，絲也。絲易成，故從儉。《前漢·王褒傳》難與道純緜之麗密。
又《易·乾卦》純粹，精也。《疏》純粹，不雜。
又《書·酒誥》嗣爾股肱純。《傳》繼汝股肱之敎，爲純一之行。
又《詩·大雅》純嘏爾常矣。《箋》純，大也。
又《詩·周頌》文王之德之純。《箋》純，亦不已也。
又《周禮·冬官考工記》諸侯純九，大夫純五。《註》純，猶皆也。
又《禮·郊特牲》貴純之道也。《註》純，謂中外皆善。
又《左傳·隱元年》潁考叔，純孝也。《註》純，猶篤也。
又《前漢·地理志》織作冰紈綺繡純麗之物。《註》純，精好也。
又《淮南子·地形訓》里閒九純，純丈五尺。《註》純，量名。
又《集韻》主尹切《韻會》之尹切，𠀤音準。《書·顧命》篾席黼純。《註》白黑雜繒緣之。《儀禮·士冠禮》服纁裳純衣。《註》純衣，緣衣也。
又《旣夕》緇純。《註》飾衣曰純。《禮·曲禮》冠衣不純素。《註》純，緣也。
又《集韻》規倫切，音鈞。
又朱閏切，音稕。義𠀤同。
又《集韻》徒溫切，音屯。《詩·召南》白茅純束。《傳》純束，猶包之也。《箋》純讀曰屯。《戰國策》錦繡千純。《註》純音屯，束也。
又縣名。《左傳·襄十八年》執孫蒯于純留。《註》純留，縣名。《釋文》純，《地理志》作屯。
又《集韻》杜本切，音盾。義同。
又《集韻》從緣切，音全。《儀禮·鄕射禮》二算爲純。《註》猶全也。《禮·投壷》二算一純。《疏》二算合爲一全。
又《集韻》莊持切。緇或作純。《周禮·地官·媒氏》純帛無過五兩。《註》純實緇字也。古緇以才爲聲。《禮·祭統》以共純服。《疏》凡言純者，其義有二：一糸旁才是古之緇字，二是糸旁屯是純字。但書文相亂，雖是緇字，𠀤皆作純。鄭氏所註，於絲理可知，於色不明者，卽讀爲緇。《史記·五帝本紀》黃收純衣。《註》索隱曰：純讀曰緇。
又《集韻》朱倫切，音諄。諄或作純。
又《集韻》船倫切，音脣。門名。《春秋傳》有純門。
【起名字义】
父亲的上一辈：祖父。祖考。祖母。祖妣。
称与祖父同辈的人：外祖父。外祖母。
先代：祖宗。祖业。祖制。祖祭。祖国。
初，开始：鼻祖。
某种事业或派别的创始人：祖师。
出行时祭路神，引申为送行：“五月金陵西，祖余白下亭”。祖饯。
姓。
【康熙字义】
祖【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 5画
〔古文〕𥘲《唐韻》則古切《集韻》《韻會》總古切《正韻》總五切，𠀤音組。《玉篇》父之父也。
又先祖，始祖，通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。
又《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。
又《廣韻》始也，上也，本也。《禮·中庸》祖述堯舜。《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。《前漢·食貨志》舜命后稷，以黎民祖饑。《孟康註》謂黎民始饑也。
又法也。《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方，祖陽氣之發於東方也。
又習也。《魯語》祖識地德。
又祭道神曰祖。共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲祖神。祖者，徂也。《詩·大雅》仲山甫出祖。《註》祖，將行犯軷之祭也。《左傳·昭七年》公將往，夢襄公祖。
又姓。祖已之後，出范陽。
又《集韻》咨邪切，音𦊨。《前漢·地理志》安定郡有祖厲縣。
又神名。《山海經》祖狀之尸。《註》音如柤棃之柤。
又叶阻渚切，音樹。《張衡·東京賦》敺以就役，惟力是視。百姓弗能忍，是用息肩於大漢，而欣戴高祖。
