栗纯纯 姓名的繁体为栗純純,笔画数分别为:栗(10画)、纯(7画)、纯(7画),五行属性分别为:栗(木)、纯(金)、纯(金),部首分别为:栗(木部)、纯(纟部)、纯(纟部),栗纯纯的姓名分字解释如下:
栗纯纯名字怎么读?
栗纯纯的名字拼音读音为 lì chún chún
栗纯纯名字怎么样,好不好?
栗纯纯拼音为 lì chún chún ,声母为l ch ch ,
韵母为i u u ,声调为去声、阳平、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫栗纯纯名字的人多吗?
少,栗纯纯名字重名率低。
栗纯纯名字的康熙、简体笔画数:
栗纯纯名字的简体笔画数 栗(10画) 纯(7画) 纯(7画) ,栗纯纯名字的康熙笔画数栗(10画) 纯(10画) 纯(10画) 。
栗纯纯的五行和寓意:
栗纯纯名字五行属性为木金金,习织铁善良优雅的个性,聪明又有判断力,但较为自私,花钱较小气,比较不注重物质生活,只想实现自己的理想,经历的考验较多。 有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展报复,事业有成。 男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。 有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置。 成功顺利,但要注意家庭和睦。
栗纯纯名字的内涵含义:
栗纯纯名字含义为美好、善良、清纯之义。
栗纯纯这个名字怎么样?
栗纯纯名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
栗纯纯名字打分 为82分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
落叶乔木,果实为坚果,称“栗子”,味甜,可食:栗色。火中取栗。
发抖,因害怕或寒冷肢体颤动:战栗。
坚实:“缜密以栗”。
姓。
【康熙字义】
栗【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画
〔古文〕㮚𣡼𣡷《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤力質切,音慄。《說文》作㮚,从木。其實下垂,故从𠧪。《周禮·天官·籩人》饋食之籩,其實栗。
又堅木也。《公羊傳·文二年》虞主用桑,練主用栗。
又謹敬也。《書·舜典》寬而栗。
又堅也。《禮·聘儀》縝密以栗。
又威嚴也。《司馬法》位欲嚴,政欲栗。
又百穀實不秕謂之栗。《詩·大雅》實穎實栗。
又栗烈,風寒也。《詩·豳風》二之日栗烈。
又蹙也,謂越等。《儀禮·燕禮》栗階不過二等。
又表道樹曰行栗。《左傳·襄九年》魏絳斬行栗。
又觱栗。《明皇雜錄》本龜茲國樂,亦曰悲栗。
又菱曰水栗。《武陵記》兩角曰菱,三角、四角曰芰,通謂之水栗。
又《方言》秦俗以批髮爲栗。
又縣名。《前漢·地理志》栗縣屬沛郡。
又姓。《風俗通》燕將栗腹。
又《集韻》《正韻》𠀤力蘖切,音裂。破裂之意。《周禮·冬官考工記》工人居幹之道,葘栗不迆,則弓不發。
又叶力蘖切,音勒。《蘇軾·中秋月詩》喚酒與婦飮,念我問兒說。豈知衰病後,空盞對梨栗。○按《說文》收𠧪部,今倂入。
【起名字义】
专一不杂:纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。
丝:“子曰:‘麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众’”。
大:纯嘏(极大的福分)。
人品的美好:纯朴。纯真。纯厚。纯笃。纯洁。纯稚。
【康熙字义】
純【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画
〔古文〕𠄤㝄《廣韻》常倫切《集韻》殊倫切,𠀤音淳。《說文》絲也。《論語》今也純儉,吾從衆。《何晏註》純,絲也。絲易成,故從儉。《前漢·王褒傳》難與道純緜之麗密。
又《易·乾卦》純粹,精也。《疏》純粹,不雜。
又《書·酒誥》嗣爾股肱純。《傳》繼汝股肱之敎,爲純一之行。
又《詩·大雅》純嘏爾常矣。《箋》純,大也。
又《詩·周頌》文王之德之純。《箋》純,亦不已也。
又《周禮·冬官考工記》諸侯純九,大夫純五。《註》純,猶皆也。
又《禮·郊特牲》貴純之道也。《註》純,謂中外皆善。
又《左傳·隱元年》潁考叔,純孝也。《註》純,猶篤也。
又《前漢·地理志》織作冰紈綺繡純麗之物。《註》純,精好也。
又《淮南子·地形訓》里閒九純,純丈五尺。《註》純,量名。
又《集韻》主尹切《韻會》之尹切,𠀤音準。《書·顧命》篾席黼純。《註》白黑雜繒緣之。《儀禮·士冠禮》服纁裳純衣。《註》純衣,緣衣也。
又《旣夕》緇純。《註》飾衣曰純。《禮·曲禮》冠衣不純素。《註》純,緣也。
又《集韻》規倫切,音鈞。
又朱閏切,音稕。義𠀤同。
又《集韻》徒溫切,音屯。《詩·召南》白茅純束。《傳》純束,猶包之也。《箋》純讀曰屯。《戰國策》錦繡千純。《註》純音屯,束也。
又縣名。《左傳·襄十八年》執孫蒯于純留。《註》純留,縣名。《釋文》純,《地理志》作屯。
又《集韻》杜本切,音盾。義同。
又《集韻》從緣切,音全。《儀禮·鄕射禮》二算爲純。《註》猶全也。《禮·投壷》二算一純。《疏》二算合爲一全。
又《集韻》莊持切。緇或作純。《周禮·地官·媒氏》純帛無過五兩。《註》純實緇字也。古緇以才爲聲。《禮·祭統》以共純服。《疏》凡言純者,其義有二:一糸旁才是古之緇字,二是糸旁屯是純字。但書文相亂,雖是緇字,𠀤皆作純。鄭氏所註,於絲理可知,於色不明者,卽讀爲緇。《史記·五帝本紀》黃收純衣。《註》索隱曰:純讀曰緇。
又《集韻》朱倫切,音諄。諄或作純。
又《集韻》船倫切,音脣。門名。《春秋傳》有純門。