仆骨焕善 姓名的繁体为仆骨煥善,笔画数分别为:仆(4画)、骨(9画)、焕(11画)、善(12画),五行属性分别为:仆(水)、骨(木)、焕(火)、善(金),部首分别为:仆(亻部)、骨(骨部)、焕(火部)、善(口部),仆骨焕善的姓名分字解释如下:
仆骨焕善名字怎么读?
仆骨焕善的名字拼音读音为 pū gǔ huàn shàn
仆骨焕善名字怎么样,好不好?
仆骨焕善拼音为 pū gǔ huàn shàn ,声母为p g h sh ,
韵母为u u ua a ,声调为阴平、上声、去声、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫仆骨焕善名字的人多吗?
少,仆骨焕善名字重名率低。
仆骨焕善名字的康熙、简体笔画数:
仆骨焕善名字的简体笔画数 仆(4画) 骨(9画) 焕(11画) 善(12画) ,仆骨焕善名字的康熙笔画数仆(4画) 骨(10画) 焕(13画) 善(14画) 。
仆骨焕善的五行和寓意:
仆骨焕善名字五行属性为水木火金,性情急躁,有虚荣心,爱粉饰外表,又好色风流,容易与他人或夫妻间发生无谓争吵,应多存忍让之心,以保平安。 人有冲天之志,野心勃勃,可成功创业博得名利,但慎防意外失败。 男娶忧闷寡欢之妻,婚后不美满;女嫁个性鲁莽之夫,婚后不和睦。 如有一时的成功莫太大意,里面隐藏著随时会发生的祸害,会被人拖累或家内不和,慎防意外之灾及人为的伤害。 相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。
仆骨焕善名字的内涵含义:
仆骨焕善名字含义为乖巧、担当、高雅、吉利、内涵之义。
仆骨焕善这个名字怎么样?
仆骨焕善名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
仆骨焕善名字打分 为90分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
仆 pū(ㄆㄨ)
(一)、向前跌倒:仆倒。前仆后继。
【康熙字义】
仆【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画
《唐韻》《集韻》《韻會》芳遇切《正韻》芳故切,𠀤音赴。偃也,僵也。《唐書·房杜傳贊》興仆植僵。
又《集韻》普木切,音攴。義同。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤敷救切,否去聲。頓也。
【起名字义】
骨 gǔ(ㄍㄨˇ)
(一)、人和脊椎动物体内支持身体、保护内脏的坚硬组织:骨头。骨骼(全身骨头的总称)。骨节。骨肉(a.指最亲近的有血统关系的人,亦称“骨血”;b.喻紧密相连,不可分割的关系)。骨干( gàn )。
(二)、像骨的东西(指支撑物体的骨架):伞骨。扇骨。
(三)、指文学作品的理论和笔力:骨力(a.雄健的笔力;b.刚强不屈的气概)。风骨(古典文艺理论术语,指文章的艺术风格,亦指作品的风神骨髓)。
(四)、指人的品质、气概:侠骨。骨气。
【康熙字义】
骨【 亥集上 】【 骨部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 0画
《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切,𠀤音汨。《說文》肉之覈也。《釋名》骨,滑也。骨堅而滑也。《靈樞經》腎主骨,張筋化髓榦,以立身。《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。《註》酸木味,木根立地中似骨。《疏》謂似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者,天之分。骨骸者,地之分。屬天,淸而散。屬地,濁而聚。
又牲骨。《禮·祭統》凡爲俎者,以骨爲主。《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉,骨貴也。
又姓。《隋書·骨儀傳》骨儀,京兆長安人。
又《唐書·東夷傳》新羅,其族名第一骨,第二骨,以自別。
又苦骨,苦參別名。
又多骨,白荳𦸅別名。見《本草綱目》。
【起名字义】
光明:焕发。焕炳(明亮)。焕丽。焕赫。焕蔚。焕然一新。
【康熙字义】
煥【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画
〔古文〕烉《唐韻》呼貫切《廣韻》火貫切《集韻》《韻會》《正韻》呼玩切,𠀤音喚。《說文》火光也。
又《玉篇》明也。《論語》煥乎其有文章。
又叶許縣切,音絢。《徐幹·齊都賦》雕琢有章,灼爛明煥。生民以來,非所視見。《玉篇》亦作奐。
【起名字义】
心地仁爱,品质淳厚:善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。
好的行为、品质:行善。惩恶扬善。
高明的,良好的:善策。善本。
友好,和好:友善。亲善。和善。
熟悉:面善。
办好,弄好:善后。
擅长,长(cháng )于:善辞令。多谋善断。
赞许:“群臣百姓之所善,则君善之”。
好好地:善待。善罢甘休。
容易,易于:善变。善忘。多愁善感。
姓。
【康熙字义】
善【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 9画
〔古文〕譱𦎍𠾄𧮟《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切,𠀤音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也,佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。
又《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善,猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善,則世子亦能食。《註》善謂多于前。
又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也,車馳則好行刺人也。
又《禮·王制註》善士謂命士也。
又《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。
又《禮·少儀》問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。《疏》道難,故稱習。藝易,故稱善。
又《前漢·西域傳》鄯善國,本名樓蘭王。
又與單通。《前漢·匈奴傳》單于曰善于。
又《廣韻》姓也。《呂氏春秋》善卷,堯師。
又《韻會》《正韻》𠀤時戰切,音繕。《毛氏曰》凡善惡之善則上聲,彼善而善之則去聲。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。
又《正字通》與人交讙曰友善。《史記·刺客傳》田光曰:所善荊卿可使也。
又與膳通。《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。《集韻》或作嬗。