决为为的名字解释

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决为为的姓名字义解释

决为为 姓名的繁体为決為為,笔画数分别为:决(6画)、为(4画)、为(4画),五行属性分别为:决(水)、为(土)、为(土),部首分别为:决(冫部)、为(丶部)、为(丶部),决为为的姓名分字解释如下:

决为为的姓名内涵寓意

决为为名字怎么读?
决为为的名字拼音读音为 jué wéi wéi

决为为名字怎么样,好不好?
决为为拼音为 jué wéi wéi ,声母为j w w , 韵母为ue ei ei ,声调为阳平、阳平、阳平, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫决为为名字的人多吗?
少,决为为名字重名率低。

决为为名字的康熙、简体笔画数:
决为为名字的简体笔画数 决(6画) 为(4画) 为(4画) ,决为为名字的康熙笔画数决(6画) 为(12画) 为(12画) 。

决为为的五行和寓意:
决为为名字五行属性为水土土,有坚强的忍耐力,能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜,不善交际,容易被众所弃,六亲无助而自力更生,心情多劳苦。 不可从事超过自己能力或财力的工作,否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。 男娶好胜顽固之妻,婚后家庭不圆满;女嫁性刚寡和之夫,婚后常争执。 若有一时成功,但仍生活在若闷中,而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰,且有不测之灾祸,一生劳碌不安。 个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。

决为为名字的内涵含义:
决为为名字含义为稳重、谦虚之义。

决为为这个名字怎么样?
决为为名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
决为为名字打分 为70分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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决字解释

【五行】【拼音】jué
【繁体】【部首】

【起名字义】

jué(ㄐㄩㄝˊ)

(一)、排除阻塞物,疏通水道:“禹决江疏河”。

(二)、堤岸被水冲开:决口。溃决。

(三)、断定,拿定主意:决定。决断。决计。决然。决胜。决议。犹豫不决。

(四)、一定(用在否定词前):决不后退。

(五)、决定最后胜败:决赛。决战。

(六)、执行死刑:处决。枪决。

【康熙字义】

决【 子集下 】【 冫部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 4画

《玉篇》俗決字。(決)《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤古穴切,音玦。水名。《水經》決水,出廬江雩婁縣南大別山。《注》俗名爲檀山峴,蓋大別之異名也。其水歷山委注而絡其縣,西北流逕蓼縣故城,灌水注之,故地理志曰:決水北注蓼入灌,灌水於蓼亦入決。

決決,北方水名。《山海經》龍侯之山,決決之水出焉,東流注于河。

行流也。《管子·君臣下篇》決之則行,塞之則止。《左傳·襄三十一年》不如小決使道。

斷也,判也。《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疎,決嫌疑。

分爭辨訟,非禮不決。

以齒斷物亦曰決。《禮·曲禮》濡肉齒決,乾肉不齒決。《周禮·冬官考工記》梓人銳喙決吻。《疏》鳥乃喙長,決物食之時,以其近喙本決,故云決吻。決如字。

烏穴反。

開也。《儀禮·鄕射禮》袒決遂。《註》決猶闓也。以象骨爲之,著右大擘指,以鈎絃闓體也。闓音開。《詩·小雅》決拾旣佽。

絕也,與訣同。《前漢·蘇武傳》李陵與蘇武決去。《註》決,別也。

決曹,官名。主罪法者。《後漢·黃昌傳》習文法,仕郡爲決曹。

《廣韻》《集韻》《正韻》𠀤呼決切,音血。疾貌。一曰小飛也。與𦐍通。《莊子·逍遙遊》決起而飛,搶楡枋。決或作𦐍。

《集韻》苦穴切,音闋。與缺同。或从血作𧖫。亦作決。《史記·秦始皇紀》譬猶騁六驥過決𨻶也。

涓惠切,音桂。疾貌。《莊子·齊物論》麋鹿見之而決驟。《註》決,徐邈讀古惠反。

为字解释

【五行】【拼音】wéi
【繁体】【部首】

【起名字义】
做,行,做事:为人。为时。为难。不为己甚(不做得太过分)。当做,认做:以为。认为。习以为常。变成:成为。是:十两为一斤。治理,处理:为政。被:为天下笑。表示强调:大为恼火。助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家为?姓。替,给:为民请命。为虎作伥。为国捐躯。表目的:为了。为何。对,向:不足为外人道。帮助,卫护。

【康熙字义】

爲【 巳集中 】【 爪部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

〔古文〕𦥮𤓸《唐韻》薳支切《集韻》于嬀切,𠀤音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。

《爾雅·釋言》作,造,爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲,治也。

使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲,猶使也。

語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

姓。《廣韻》風俗通云:漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤于僞切,音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也,緣也,被也,護也,與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德,爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。

《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲,猶助也。《釋文》于僞反,協句如字。

叶吾何切,音莪。《詩·王風》有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。

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