婆施论华的名字解释

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婆施论华的姓名字义解释

婆施论华 姓名的繁体为婆施論華,笔画数分别为:婆(11画)、施(9画)、论(6画)、华(6画),五行属性分别为:婆(水)、施(金)、论(火)、华(水),部首分别为:婆(女部)、施(方部)、论(讠部)、华(十部),婆施论华的姓名分字解释如下:

婆施论华的姓名内涵寓意

婆施论华名字怎么读?
婆施论华的名字拼音读音为 pó shī lùn huá

婆施论华名字怎么样,好不好?
婆施论华拼音为 pó shī lùn huá ,声母为p sh l h , 韵母为o i u ua ,声调为阳平、阴平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫婆施论华名字的人多吗?
少,婆施论华名字重名率低。

婆施论华名字的康熙、简体笔画数:
婆施论华名字的简体笔画数 婆(11画) 施(9画) 论(6画) 华(6画) ,婆施论华名字的康熙笔画数婆(11画) 施(9画) 论(15画) 华(12画) 。

婆施论华的五行和寓意:
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婆施论华名字的内涵含义:
婆施论华名字含义为勇敢、坚强、稳重、招财之义。

婆施论华这个名字怎么样?
婆施论华名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
婆施论华名字打分 为53分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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婆字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

pó(ㄆㄛˊ)

(一)、年老的妇女:老太婆。苦口婆心。

(二)、丈夫的母亲:公婆。婆媳。婆家。婆婆。

(三)、称长两辈的亲属妇女:姑婆。姨婆。外婆。

(四)、方言,泛指已婚的青年妇女,亦称妻子:婆娘。婆姨。

(五)、旧时指从事某些职业的妇女:媒婆。收生婆。

【康熙字义】

婆【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 8画

《廣韻》薄波切《集韻》蒲波切《韻會》《正韻》蒲禾切,𠀤音皤。《說文》奢也。一曰老母稱。方俗稱舅姑曰公婆。

廣西猺俗,男子老者,一寨呼之曰婆,其老婦則呼之曰公。

黃婆,𦜉神也。養生家以𦜉能母養餘臓,名曰黃婆。

孟婆,風神也。《楊愼曰》孟婆,宋汴京勾攔語,謂風也。

鞞婆,琵琶名,見《搜神記》。

梵言耆婆,華言長壽天神。梵言貧婆,華言叢林。梵言優婆塞,華言善士。𠀤見《祖庭事苑》。

國名。闍婆國,卽瓜哇國,元遣史弼征之,封爲瓜哇國王。

城名。蓬婆城,在吐蕃。《杜甫詩》已收滴博雲閒戍,更奪蓬婆雪外城。《說文》作媻。

施字解释

【五行】【拼音】shī
【繁体】【部首】

【起名字义】
实行:施工。施政。设施。施展。施教(jiào )。施为(wéi)。施威。实施。措施(办法)。发号施令。 用上,加工:施肥。施粉。 给予:施礼。施诊。施恩。 姓。

【康熙字义】

施【 卯集下 】【 方部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 5画

〔古文〕𢒃𠇜𠤒《唐韻》式支切《集韻》《韻會》商支切《正韻》申支切,𠀤音詩。《說文》旗貌。齊樂施字子旗,知施者旗也。《註》徐鍇曰:旗之逶迤。一曰設也。《書·益稷》以五采彰施于五色。

《詩·邶風》得此戚施《傳》戚施,不能仰者。《箋》戚施,面柔下人以色,故不能仰也。

《詩·王風》將其來施施。《傳》施施,難進之意。《箋》施施,舒行伺閒,獨來見已之貌。《釋文》施如字。《孟子》施施從外來。《趙岐註》施施,猶扁扁,喜悅之貌。《音義》丁如字,張音怡。

《周禮·天官·內宰》施其功事。《註》施,猶賦也。

《禮·祭統》施于蒸彝鼎。《註》施,猶著也。

《晉語》秦人殺冀芮而施之。《註》施,𨻰其尸也。

《玉篇》張也。《增韻》用也,加也。

姓。《左傳·桓九年》施父。《註》魯大夫。《禮·雜記》孔子曰:吾食於少施氏而飽。《註》少施氏,魯惠公子,施父之後。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤施智切,音翅。惠也,與也。《易·乾卦》德施普也。《又》雲行雨施。《禮·曲禮》太上貴德,其次務施報。《左傳·僖二十四年》報者倦矣,施者未厭。《註》施,功勞也。《增韻》凡施設之施,平聲。施與之施,𠀤平去通押。

《集韻》《韻會》𠀤以豉切,音易。《詩·周南》葛之覃兮,施于中谷。《傳》施,移也。

《詩·大雅》施于孫子。《箋》施,猶易也,延也。

《儀禮·喪服》絕族無施服。《註》在旁而及曰施。

《集韻》《韻會》𠀤賞是切,詩上聲。捨也,攺易也。通作弛。《周禮·天官·少宰》治其施舍。《註》施舍,不給役者也。《論語》君子不施其親。《何晏註》施,易也。不以他人之親易己之親。《後漢·光武紀》將衆部施𠛬屯北邊。《註》施,讀曰弛。弛,解也。

《集韻》余支切,音移。㢮或作施。《史記·衞綰傳》劒人之所施易。《註》施,讀曰移。

《史記·賈生傳》庚子日施兮。《註》施,矢遺反。索隱曰:施,猶西斜也。

《韻補》叶詩戈切。《漢·高祖戚夫人歌》橫絕四海,又可奈何。雖有矰繳,尚安所施。

论字解释

【五行】【拼音】lùn
【繁体】【部首】

【起名字义】

论(論) lùn(ㄌㄨㄣˋ)

(一)、分析判断事物的道理:论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。

(二)、分析阐明事物道理的文章、理论和言论:理论。舆论。专论。社论。

(三)、学说,有系统的主张:系统论。

(四)、看待:一概而论。

(五)、衡量,评定:论罪。论功行赏。

(六)、按照:论件。论资排辈。

(七)、姓。

【康熙字义】

論【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 8画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤盧昆切,音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論,答難曰語。論者,語中之別,與言不同。

《論語·序解正義》論者,綸也,輪也,理也,次也,撰也。以此書可經綸世務,故曰綸,圓轉無窮故曰輪,蘊含萬理故曰理,篇章有序故曰次,羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言,門人追述,故仰其經目,稱爲論語,蓋羣論立名,始于兹矣。

《釋名》倫也,有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。

《增韻》紬繹討論也。《孔安國·尚書序》討論典墳。

《正韻》決罪曰論。

官名。《金史·百官志》其官長皆稱曰勃極烈,次曰國論、忽魯、勃極烈。國論,言貴。忽魯,猶總帥也。

諸羌州名。《唐書·地理志》劒南道有論川州,開元後置。

姓。《唐書》論弓仁,本吐蕃族也。

三字姓。《金史·國語解·姓氏》烏古論曰商。

《廣韻》力迍切《集韻》《韻會》《正韻》龍春切,𠀤音倫。言有理也。

《禮·王制》凡制五𠛬,必卽天論。《註》天論,天理也。與倫同。

《玉篇》力困切《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧困切,𠀤崘去聲。義同。

《正韻》辨論也。《書·周官》論道經邦。《傳》論者,講明之謂。《禮·王制》凡官民材,必先論之。《註》謂考評其行藝之詳也。《史記·蕭相國世家》論功行封。

叶盧健切,音練。《前漢·敘傳》兵家之策,惟在不戰。營平皤皤,立功立論。

叶聖閏切,音舜。《馮衍·顯志賦》澄德化之陵遲兮,烈𠛬罰之峭峻。燔商鞅之法術兮,燒韓非之說論。

叶閭員切,音攣。《曹植·文帝誄》考諸先紀,尋之哲言。生若浮寄,惟德可論。《字彙補》譌作𠐜,非。

华字解释

【五行】【拼音】huá
【繁体】【部首】

【起名字义】
美丽而有光彩的:华丽。华艳。华彩。华贵。华章。华表(亦称“桓表”)。华盖。 精英:精华。含英咀(jǔ)华。 开花:华而不实。春华秋实。 繁盛:繁华。荣华富贵。 奢侈:浮华。奢华。 指中国或汉族:华夏。中华。华裔。华胄(a.华夏的后裔;b.贵族的后裔)。华工。 敬辞,用于跟对方有关的事物:华翰(称人书信)。华诞(称人生日)。华居(称人住宅)。 头发花白:华发(fà)。华颠(指年老)。 指时光:年华。韶华。 〔华山〕山名,在中国陕西省。 姓。

【康熙字义】

華【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 8画

〔古文〕䔢《唐韻》戸花切《集韻》胡瓜切,𠀤音划。《書·舜典》重華協于帝。《傳》華謂文德。

《禮·檀弓》華而睆。《疏》凡繪畫,五色必有光華,故曰華畫也。

《廣韻》草盛也。

粉也。《曹植·洛神賦》鉛華弗御。

髮白也。《後漢·陳蕃傳》蹇諤之操,華首彌固。

華林,園名。《魏志》芳林園卽今華林園。

地名。《戰國策》說趙王于華屋之下。《史記·秦本紀註》華陽,地名。《吳志·孫皓傳》皓舉大衆出華里。

《水經注》河水東南徑華池。

華表。《古今註》堯設誹謗木,今之華表。

星名。《晉書·天文志》大帝九星曰華蓋。

《韻會》胡化切,音話。《書·禹貢》至于太華。《爾雅·釋山》華山,爲西嶽。

姓。《潛夫論》華氏子,姓也。《通志·氏族略》宋戴公子者,食采于華,因氏焉。

《司馬相如·上林賦》華楓枰櫨。《註》華皮可以爲索。

《集韻》呼瓜切,音譁。《禮·曲禮》爲國君者華之。《註》華,中裂之,不四拆也。《爾雅·釋木》瓜曰華之。

與花同。《爾雅·釋草》華,荂也。《揚子·方言》齊楚之閒或謂之華,或謂之荂。《佩觿集》華有戸瓜,呼瓜二翻,俗別爲花。

《韻補》呼戈切。《邊讓·章華賦》體迅輕鴻,榮曜春華。進如浮雲,退如激波。

胡戈切。《徐鍇·說文繫傳》華,本音和,故今人謂華表爲和表。《棗據詩》矯足登雲閣,相伴步九華。徙倚憑高山,仰攀桂樹柯。

《詩·本音》灼灼其華。《註》音敷。《考》《詩》如常棣之華,顏如舜華,維常之華,𠀤叶車韻。隰有荷華,叶下都韻。黍稷方華,叶下途韻,凡七見,皆讀敷。

《唐韻古音》亦音敷。郭璞曰:江東謂華爲敷。陸德明曰:古讀華如敷,不獨江東也。漢光武曰:仕宦當作執金吾,娶妻必得隂麗華。

《韻會》苦蛙切《正韻》枯瓜切,𠀤音誇。不正也。或作蕐。詳䓙字註。䓙又作𦶎。

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