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栗罕文 姓名的繁体为栗罕文，笔画数分别为：栗（10画）、罕（7画）、文（4画），五行属性分别为：栗（木）、罕（水）、文（水），部首分别为：栗（木部）、罕（冖部）、文（文部），栗罕文的姓名分字解释如下：
栗罕文名字怎么读？
栗罕文的名字拼音读音为 lì hǎn wén
栗罕文名字怎么样，好不好？
栗罕文拼音为 lì hǎn wén ，声母为l h w ，
韵母为i a e ，声调为去声、上声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫栗罕文名字的人多吗？
较多，栗罕文名字重名率较高。
栗罕文名字的康熙、简体笔画数：
栗罕文名字的简体笔画数 栗（10画） 罕（7画） 文（4画） ，栗罕文名字的康熙笔画数栗（15画） 罕（8画） 文（4画） 。
栗罕文的五行和寓意：
栗罕文名字五行属性为木水水，心情乐观而豪爽，喜欢积极交往，培养人际关系，不耐独处生活，性急为其缺点。 只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时也有贵人相助。 男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。 为人聪明急智又活泼，具有领导才能，是很好的企业人才，或担任主管工作都很适合，只要不太性急，事事都可顺利成功发展。 能实现希望的目的，功成名就。
栗罕文名字的内涵含义：
栗罕文名字含义为学问、杰出、优秀、吉利、博学、大方、福气之义。
栗罕文这个名字怎么样？
栗罕文名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
栗罕文名字打分 为81分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
落叶乔木，果实为坚果，称“栗子”，味甜，可食：栗色。火中取栗。
发抖，因害怕或寒冷肢体颤动：战栗。
坚实：“缜密以栗”。
姓。
【康熙字义】
栗【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 6画
〔古文〕㮚𣡼𣡷《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤力質切，音慄。《說文》作㮚，从木。其實下垂，故从𠧪。《周禮·天官·籩人》饋食之籩，其實栗。
又堅木也。《公羊傳·文二年》虞主用桑，練主用栗。
又謹敬也。《書·舜典》寬而栗。
又堅也。《禮·聘儀》縝密以栗。
又威嚴也。《司馬法》位欲嚴，政欲栗。
又百穀實不秕謂之栗。《詩·大雅》實穎實栗。
又栗烈，風寒也。《詩·豳風》二之日栗烈。
又蹙也，謂越等。《儀禮·燕禮》栗階不過二等。
又表道樹曰行栗。《左傳·襄九年》魏絳斬行栗。
又觱栗。《明皇雜錄》本龜茲國樂，亦曰悲栗。
又菱曰水栗。《武陵記》兩角曰菱，三角、四角曰芰，通謂之水栗。
又《方言》秦俗以批髮爲栗。
又縣名。《前漢·地理志》栗縣屬沛郡。
又姓。《風俗通》燕將栗腹。
又《集韻》《正韻》𠀤力蘖切，音裂。破裂之意。《周禮·冬官考工記》工人居幹之道，葘栗不迆，則弓不發。
又叶力蘖切，音勒。《蘇軾·中秋月詩》喚酒與婦飮，念我問兒說。豈知衰病後，空盞對梨栗。○按《說文》收𠧪部，今倂入。
【起名字义】
罕 hǎn（ㄏㄢˇ）
（一）、稀少：稀罕。罕见。罕俦（很少与之相比的）。罕世之宝。人迹罕至。
（二）、古代称捕鸟用的长柄小网。
（三）、姓。
【康熙字义】
罕【 未集中 】【 网部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 3画
《廣韻》呼旱切《集韻》《韻會》《正韻》許旱切，𠀤音暵。《五經文字》䍐，經典相承。隷省作罕。《爾雅·釋詁》希寡鮮，罕也。《註》罕亦希也。《詩·鄭風》叔發罕忌。《禮·少儀》罕見曰聞名。
又《玉篇》旌旗也。《史記·周本紀》百夫荷罕旗，以先驅。《註》蔡邕獨斷曰：前驅有九流雲罕。東京賦曰：雲罕九旒。
又《史記·天官書》畢曰罕車，爲邊兵，主弋獵。《註》畢八星曰罕車。
又《廣韻》鳥網。《後漢·馬融傳》罕罔合部。《註》罕亦罔也。
又《廣韻》兔罟也。
又率也。
又地名。《前漢·武帝紀》圍枹罕。《註》師古曰：枹罕，金城之縣也。
又姓。《廣韻》鄭有罕氏，出自穆公，以王父字爲氏，代爲卿大夫。
又羌複姓有罕井氏。
【起名字义】
事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。
刺画花纹：文身。
记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。
用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。
人类劳动成果的总结：文化。文物。
自然界的某些现象：天文。水文。
旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。
文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。
温和：文火。文静。文雅。
指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。
指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。
专指社会科学：文科。
掩饰：文过饰非。
量词，指旧时小铜钱：一文不名。
姓。
【康熙字义】
文【 卯集下 】【 文部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無分切，音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。《易·繫辭》物相雜，故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。
又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。《疏》文，文字也。《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。
又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。
又《易·坤卦》文在中也。《疏》通達文理。《史記·禮書》貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。
又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》發舉則有文謀。
又《禮·禮器》先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。《史記·樂書》禮自外作，故文。《註》文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。
又《禮·樂記》禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。《註》文，猶美也，善也。
又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。《註》有文辭也。
又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。《註》以文法傷害人也。《又》按其獄皆文致不可得反。《註》言其文案整密也。
又姓。《前漢·循吏傳》文翁，廬江舒人也。
又《史記·諡法》經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。
又獸名。《山海經》放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。
又《集韻》文運切，音問。《論語》小人之過也，必文。《朱傳》文，飾之也，去聲。
又眉貧切，音珉。飾也。《禮·玉藻》大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。
又《韻補》叶微勻切。《崔駰·達旨》摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。《張衡·西京賦》都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。
又叶無沿切。《蔡洪棊賦》畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。
