恭焕善的名字解释

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恭焕善的姓名字义解释

恭焕善 姓名的繁体为恭煥善,笔画数分别为:恭(10画)、焕(11画)、善(12画),五行属性分别为:恭(木)、焕(火)、善(金),部首分别为:恭(小部)、焕(火部)、善(口部),恭焕善的姓名分字解释如下:

恭焕善的姓名内涵寓意

恭焕善名字怎么读?
恭焕善的名字拼音读音为 gōng huàn shàn

恭焕善名字怎么样,好不好?
恭焕善拼音为 gōng huàn shàn ,声母为g h sh , 韵母为o ua a ,声调为阴平、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫恭焕善名字的人多吗?
少,恭焕善名字重名率低。

恭焕善名字的康熙、简体笔画数:
恭焕善名字的简体笔画数 恭(10画) 焕(11画) 善(12画) ,恭焕善名字的康熙笔画数恭(10画) 焕(13画) 善(12画) 。

恭焕善的五行和寓意:
恭焕善名字五行属性为木火金,个体人有礼貌且热情,能得到晚辈和部属的支持完成心愿。注意性急和主观性强的问题,处理好平辈朋友之间的关系。 成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。 男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。 年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命。 受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。

恭焕善名字的内涵含义:
恭焕善名字含义为乖巧、担当、高雅、吉利、内涵之义。

恭焕善这个名字怎么样?
恭焕善名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
恭焕善名字打分 为97分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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恭字解释

【五行】【拼音】gōng
【繁体】【部首】

【起名字义】
肃敬,谦逊有礼貌:恭敬。恭谨。恭候。恭维。恭贺。打恭(拱揖)。洗耳恭听。

【康熙字义】

恭【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

《廣韻》九容切《集韻》居容切,𠀤音供。《說文》肅也。《書·洪範》貌曰恭。《禮·曲禮》君子恭敬,撙節退讓以明禮。《疏》在貌爲恭,在心爲敬。貌多心少爲恭,心多貌少爲敬。

《禮·玉藻》手容恭。《註》高且正也。

《論語》溫良恭儉讓。《疏》和從不逆謂之恭。

《周語》夙夜恭也。《註》夙夜敬事曰恭。《釋名》恭,拱也,自拱持也。亦言供給事人也。

《書·太甲》接下思恭。《禮·少儀》賔客主恭。《註》以不驕慢爲恭。

奉也。《書·甘誓》今予惟恭行天之罰。《傳》恭,奉也。

《諡法》正德美容,敬順事上曰恭。

州名。梁州地,唐置恭州。

姓。晉恭世子之後,以諡爲姓。

通作共。《詩·大雅》虔共爾位。《註》恭字古與共通。《左傳·僖二十七年》杞不共也。《註》本作恭。亦通作龔。《書·泰誓》恭行天罰。或作龔。

叶區王切,音匡。《道藏歌》太虛感靈會,命我生成章。天神普欣悅,一切稽首恭。本作𢙄。从心。共聲。今作恭。

焕字解释

【五行】【拼音】huàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
光明:焕发。焕炳(明亮)。焕丽。焕赫。焕蔚。焕然一新。

【康熙字义】

煥【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画

〔古文〕烉《唐韻》呼貫切《廣韻》火貫切《集韻》《韻會》《正韻》呼玩切,𠀤音喚。《說文》火光也。

《玉篇》明也。《論語》煥乎其有文章。

叶許縣切,音絢。《徐幹·齊都賦》雕琢有章,灼爛明煥。生民以來,非所視見。《玉篇》亦作奐。

善字解释

【五行】【拼音】shàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
心地仁爱,品质淳厚:善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。 好的行为、品质:行善。惩恶扬善。 高明的,良好的:善策。善本。 友好,和好:友善。亲善。和善。 熟悉:面善。 办好,弄好:善后。 擅长,长(cháng )于:善辞令。多谋善断。 赞许:“群臣百姓之所善,则君善之”。 好好地:善待。善罢甘休。 容易,易于:善变。善忘。多愁善感。 姓。

【康熙字义】

善【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 9画

〔古文〕譱𦎍𠾄𧮟《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切,𠀤音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也,佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。

《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善,猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善,則世子亦能食。《註》善謂多于前。

《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也,車馳則好行刺人也。

《禮·王制註》善士謂命士也。

《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。

《禮·少儀》問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。《疏》道難,故稱習。藝易,故稱善。

《前漢·西域傳》鄯善國,本名樓蘭王。

與單通。《前漢·匈奴傳》單于曰善于。

《廣韻》姓也。《呂氏春秋》善卷,堯師。

《韻會》《正韻》𠀤時戰切,音繕。《毛氏曰》凡善惡之善則上聲,彼善而善之則去聲。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。

《正字通》與人交讙曰友善。《史記·刺客傳》田光曰:所善荊卿可使也。

與膳通。《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。《集韻》或作嬗。

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