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鼓焕善 姓名的繁体为鼓煥善，笔画数分别为：鼓（13画）、焕（11画）、善（12画），五行属性分别为：鼓（木）、焕（火）、善（金），部首分别为：鼓（鼓部）、焕（火部）、善（口部），鼓焕善的姓名分字解释如下：
鼓焕善名字怎么读？
鼓焕善的名字拼音读音为 gǔ huàn shàn
鼓焕善名字怎么样，好不好？
鼓焕善拼音为 gǔ huàn shàn ，声母为g h sh ，
韵母为u ua a ，声调为上声、去声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫鼓焕善名字的人多吗？
少，鼓焕善名字重名率低。
鼓焕善名字的康熙、简体笔画数：
鼓焕善名字的简体笔画数 鼓（13画） 焕（11画） 善（12画） ，鼓焕善名字的康熙笔画数鼓（13画） 焕（13画） 善（12画） 。
鼓焕善的五行和寓意：
鼓焕善名字五行属性为木火金，谦和有礼，遵守公共道德及信用，做事稳重且踏实，对待部属宽厚大方，受到尊敬与欢迎，是一位很好的领导人才。 任何事业对您都适合，碰到任何困难都有贵人相助，让您一展抱负。 男娶贤淑之妻，婚后感情美满；女嫁谦恭才干之夫，婚后家庭幸福。 有良好的发展运势，得到意外之助而成功发展，身心健康，家庭幸福，但要注意稳定的发展，不要盲目冲动。 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。
鼓焕善名字的内涵含义：
鼓焕善名字含义为乖巧、担当、高雅、吉利、内涵之义。
鼓焕善这个名字怎么样？
鼓焕善名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
鼓焕善名字打分 为91分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
鼓 gǔ（ㄍㄨˇ）
（一）、打击乐器，圆柱形，中空，两头蒙皮：鼓乐（ yuè ）。鼓角（ jiǎo ）。大鼓。
（二）、形状、声音、作用像鼓的：耳鼓。石鼓。
（三）、敲击或拍打使发出声音：鼓吹。鼓噪。
（四）、发动，使振作起来：鼓励。鼓动。鼓舞。一鼓作气。
（五）、高起，凸出：鼓包。鼓胀。
（六）、古代夜间击鼓以报时，一鼓即一更。
【康熙字义】
鼓【 亥集下 】【 鼓部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 0画
〔古文〕𩉲《唐韻》工戸切《集韻》《韻會》果五切《正韻》公土切，𠀤音古。革音之器。伊耆氏造鼓。《說文》鼓，郭也。春分之音，萬物郭皮甲而出，故謂之鼓。《徐鍇曰》郭者，覆冒之意。《玉篇》瓦爲椌，革爲面，可以擊也。樂書，鼓所以檢樂，爲羣音長。《周禮·地官·鼓人》掌敎六鼓。《註》六鼓：靁鼓八面，靈鼓六面，路鼓四面，鼖鼓，皋鼓，晉鼓，皆兩面。
又夏后氏足鼓，置鼓於趺上，謂之節鼓。殷楹鼓，以柱貫中，上出而樹之也。周縣鼓，植簨虡而縣之也。
又星名。《爾雅·釋天》河鼓謂之牽牛。《郭註》荆楚人呼牽牛爲擔鼓。擔者，荷也。
又《前漢·五行志》天水冀南山大石鳴，曰石鼓，鳴則有兵。
又國名。春秋鼓國，白狄別種。《左傳·昭二十三年》晉襲鼓，滅之。《後漢·郡國志》鉅鹿下曲陽有鼓聚，故翟鼓子國。
又量名。《禮·曲禮》獻米者操量鼓。《廣雅》斛謂之鼓。《荀子·富國篇》瓜桃棗李，一本數以盆鼓。《註》鼓，量也。謂數度以盆量也。
又《後漢·東夷傳》扶餘國，正月，國中連日大會飮樂，名曰迎鼓。《集韻》俗作皷，非是。
【起名字义】
光明：焕发。焕炳（明亮）。焕丽。焕赫。焕蔚。焕然一新。
【康熙字义】
煥【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 9画
〔古文〕烉《唐韻》呼貫切《廣韻》火貫切《集韻》《韻會》《正韻》呼玩切，𠀤音喚。《說文》火光也。
又《玉篇》明也。《論語》煥乎其有文章。
又叶許縣切，音絢。《徐幹·齊都賦》雕琢有章，灼爛明煥。生民以來，非所視見。《玉篇》亦作奐。
【起名字义】
心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。
好的行为、品质：行善。惩恶扬善。
高明的，良好的：善策。善本。
友好，和好：友善。亲善。和善。
熟悉：面善。
办好，弄好：善后。
擅长，长（cháng ）于：善辞令。多谋善断。
赞许：“群臣百姓之所善，则君善之”。
好好地：善待。善罢甘休。
容易，易于：善变。善忘。多愁善感。
姓。
【康熙字义】
善【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 9画
〔古文〕譱𦎍𠾄𧮟《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切，𠀤音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也，佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。
又《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善，猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善，則世子亦能食。《註》善謂多于前。
又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也，車馳則好行刺人也。
又《禮·王制註》善士謂命士也。
又《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。
又《禮·少儀》問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。《疏》道難，故稱習。藝易，故稱善。
又《前漢·西域傳》鄯善國，本名樓蘭王。
又與單通。《前漢·匈奴傳》單于曰善于。
又《廣韻》姓也。《呂氏春秋》善卷，堯師。
又《韻會》《正韻》𠀤時戰切，音繕。《毛氏曰》凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。
又《正字通》與人交讙曰友善。《史記·刺客傳》田光曰：所善荊卿可使也。
又與膳通。《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。《集韻》或作嬗。
