尔绵志志 姓名的繁体为爾綿誌誌,笔画数分别为:尔(5画)、绵(11画)、志(7画)、志(7画),五行属性分别为:尔(火)、绵(水)、志(火)、志(火),部首分别为:尔(小部)、绵(纟部)、志(心部)、志(心部),尔绵志志的姓名分字解释如下:
尔绵志志名字怎么读?
尔绵志志的名字拼音读音为 ěr mián zhì zhì
尔绵志志名字怎么样,好不好?
尔绵志志拼音为 ěr mián zhì zhì ,声母为 m zh zh ,
韵母为e ia i i ,声调为上声、阳平、去声、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫尔绵志志名字的人多吗?
较多,尔绵志志名字重名率较高。
尔绵志志名字的康熙、简体笔画数:
尔绵志志名字的简体笔画数 尔(5画) 绵(11画) 志(7画) 志(7画) ,尔绵志志名字的康熙笔画数尔(5画) 绵(14画) 志(7画) 志(7画) 。
尔绵志志的五行和寓意:
尔绵志志名字五行属性为火水火火,努力不懈,凡事都先安排,经过计划慎重进行,外表平静而内心不屈。 有进取心,对家庭责任感很重,一生辛勤奋发,靠努力发展。 男娶克勤克俭之妻,女嫁温和才干之夫,婚后和睦。 成功运佳,一生平步青云,可一展抱负。 能稳步向上发展,可获成功。
尔绵志志名字的内涵含义:
尔绵志志名字含义为爱国、勇敢、才华、杰出、博学、儒雅之义。
尔绵志志这个名字怎么样?
尔绵志志名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
尔绵志志名字打分 为96分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
你,你的:尔父。尔辈。尔汝(你我相称,关系密切)。尔曹(你们这些人)。尔虞我诈。
如此:偶尔。不过尔尔。
那,其(指时间):尔时。尔后。
而已,罢了(亦作“耳”):“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔”。
词尾,相当于“地”、“然”:卓尔。率尔(轻易地)。
【康熙字义】
爾【 巳集中 】【 爻部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 10画
《唐韻》兒氏切《集韻》《韻會》忍氏切,𠀤音邇。《說文》麗爾,猶靡麗也。本作𤕨。从冂从㸚,其孔㸚,尒聲。此與爽同意。
又《玉篇》爾,汝也。《書·大禹謨》肆予以爾衆士奉辭伐罪。
又《禮·檀弓》爾毋從從爾。爾毋扈扈爾。《註》爾,語助。《廣韻》尒義與爾同。詞之必然也。
又譍詞。《古詩》爲焦仲卿妻作:諾諾復爾爾。《世說》聊復爾耳。
又同邇。《詩·大雅》戚戚兄弟,莫遠具爾。《箋》爾,謂進之也。《疏》邇是近義,謂揖而進之。《儀禮·少牢饋食禮》上佐食爾上敦黍于筵上右之。《註》爾,近也。或曰移也。右之,便尸食也。《周禮·地官·肆長》實相近者,相爾也。《註》爾,亦近也。
又《前漢·藝文志》爾雅三卷二十篇。《註》張晏曰:爾,近也。雅,正也。
又《集韻》乃禮切,音禰。《集韻》本作濔。滿也。
又一曰爾爾,衆也。
又《詩·小雅》彼爾維何,維常之華。《註》爾華,盛貌。《釋文》爾,乃禮反。
又《爾雅·釋草》綦,月爾。《疏》綦,一名月爾,可食之菜也。
【起名字义】
蚕丝结成的片或团,供絮衣被、装墨盒等用:丝绵。绵绸。绵里藏针。
像丝绵那样柔软或薄弱:绵薄。绵软。绵力。
像丝绵那样延续不断:绵延。绵联。绵长。绵亘。连绵。
性情温和:他平时挺绵。
【康熙字义】
綿【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 8画
《玉篇》《廣韻》《集韻》𠀤同緜。
【起名字义】
意向:志愿。志气。志趣(志向和兴趣)。志士(有坚决意志和高尚节操的人)。志学。记在心里:志喜。志哀。永志不忘。记载的文字:杂志。志怪(记载怪异的事)。记号:标志。〈方〉称轻重,量长短、多少:志子。用碗志志。姓。
【康熙字义】
志【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画
〔古文〕𢗍《唐韻》《集韻》《韻會》職吏切《正韻》支義切,𠀤音鋕。《說文》从心之聲。志者,心之所之也。《論語》志於道。《詩序》在心爲志。
又《廣韻》意慕也。《儀禮·大射儀》不以樂志。《註》志者,意所擬度也。《禮·少儀》問卜筮曰:義歟,志歟。義則可問,志則否。《註》義,正事也。志,私意也。
又準志也。《書·盤庚》若射之有志。《疏》如射之有所準志,志之所主,欲得中也。
又章志也。《禮·檀弓》孔子之喪,公西赤爲志焉。子張之喪,公明儀爲志焉。《疏》故爲盛禮,以章明志識也。
又本志也。《左傳·襄元年》謂之宋志。《註》言宋本志,在攻取彭城也。
又《左傳·昭二十五年》以制六志。《註》爲禮,以制好惡喜怒哀樂六志。
又記也。與誌同。或作識。《周禮·春官》小史掌邦國之志。《前漢書》有十志。《師古曰》志,記也。積記其事也。《後漢·劉駿傳》博見彊志。
又《集韻》昌志切。與幟通。旗也。《史記·張丞相傳》沛公以周昌爲職志。
又箭鏃也。《爾雅·釋器》金鏃翦羽謂之鍭,骨鏃不翦羽謂之志。《註》鏃,今之錍箭。志,今之骨骲。
又叶眞而切,音支。《楚辭·九章》昔君與我成言兮,曰黃昏以爲期。羌中道而回畔兮,反旣有此他志。