衣昊书 姓名的繁体为衣昊書,笔画数分别为:衣(6画)、昊(8画)、书(4画),五行属性分别为:衣(土)、昊(火)、书(金),部首分别为:衣(衣部)、昊(日部)、书(乙部),衣昊书的姓名分字解释如下:
衣昊书名字怎么读?
衣昊书的名字拼音读音为 yī hào shū
衣昊书名字怎么样,好不好?
衣昊书拼音为 yī hào shū ,声母为y h sh ,
韵母为i ao u ,声调为阴平、去声、阴平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫衣昊书名字的人多吗?
较多,衣昊书名字重名率较高。
衣昊书名字的康熙、简体笔画数:
衣昊书名字的简体笔画数 衣(6画) 昊(8画) 书(4画) ,衣昊书名字的康熙笔画数衣(6画) 昊(8画) 书(10画) 。
衣昊书的五行和寓意:
衣昊书名字五行属性为土火金,表面虽乐观,但好出风头,有自大之嫌,容易接近异性,不耐独处。六亲虽无助但朋友还不错,应多修身养性,集中精神及精力于事业上,成功一定属于您。 早年劳苦,不如意事十常八九,但绝不可自暴自弃,误入歧途。 男娶容忍寡和之妻,婚后不和睦;女嫁懦弱固执之夫,婚后不圆满。 个性好胜好强,雄心勃勃,终致到处碰壁,尝尽失败的滋味,但有时也有出人意料的绝招,可闯出一番成就,得到财利者,慎防意外灾病,中年有失败灾厄之兆,慎防。 上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
衣昊书名字的内涵含义:
衣昊书名字含义为贤淑、才华、谦虚、高雅、内涵之义。
衣昊书这个名字怎么样?
衣昊书名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
衣昊书名字打分 为51分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
人穿在身上用以蔽体的东西:衣服。衣着(zhuó)。衣冠。衣架。衣锦还(huān)乡。
披或包在物体外面的东西:炮衣。糖衣。肠衣。
中医把胎盘和胎膜统称为“胞衣”。
姓。
【康熙字义】
衣【 申集下 】【 衣部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 0画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤於希切,音依。《說文》上曰衣,下曰裳。《世本》胡曹作衣。黃帝時人。《白虎通》衣者,隱也。《釋名》衣,依也。人所以依以庇寒暑也。《玉篇》所以形軀依也。《類篇》象覆二人之形。《易·繫辭》黃帝、堯、舜垂衣裳,而天下治,蓋取諸乾坤。《禮·玉藻》衣,正色。裳,閒色。《傅𤣥·衣銘》衣服從其儀,君子德也。衣以飾外,德以飾內。
又絲衣,祭服也。《詩·周額》絲衣其紑。
又《博雅》寢衣,衾,𩏩服也。
又《釋名》中衣,言在外小衣之外,大衣之中也。
又心衣,抱腹而施鉤肩,鉤肩之閒施一襠,以養心也。
又面衣。《晉書·惠帝紀》尚書高光進面衣。
又耳衣。《唐·邊塞曲》金縫耳衣寒。
又綴衣,掌衣服官名。《書·立政》王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁。
又白衣,未仕之稱。《後漢·崔駰傳》憲諫以爲不宜與白衣會。
又牛衣,編亂麻爲之。卽今俗呼爲龍具者。《前漢·王章傳》章疾病,無被,臥牛衣中。
又垣衣,苔也。《王融詩》垣衣不可裳。
又姓。《通志·氏族略》見《姓苑》。《正字通》明有衣勉仁、衣祐。
又人名。《高士傳》被衣,堯時人。蒲衣,舜時人。
又靑衣,地名。《史記·彭越傳》處蜀靑衣。《註》今爲臨卭。
又借服膺意。《書·康誥》紹聞衣德言。
又《唐韻》於旣切,讀去聲。服之也。《玉篇》以衣被人也。《增韻》著衣也。《晏子·雜下篇》衣十升之布。《前漢·東方朔傳》身衣弋綈。
又《韻補》於斤切。齊人言衣聲如殷,今姓有衣者,殷之謂歟。一作㐆。《通志·六書略》卽衣字,从向、身。
【起名字义】
大(指天):昊天(❶广大的天;❷喻父母的恩情深重)。昊穹。昊苍。
姓。
【康熙字义】
昊【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画
《廣韻》《正韻》胡老切《集韻》《韻會》下老切,𠀤音皓。《說文》作昦。《九經字樣》隷省作昊。《爾雅·釋天》夏爲昊天。《註》言氣皓旰。《疏》昊者,元氣博大之貌。李巡云:夏萬物盛壯,其氣昊昊,故曰昊天。《書·堯典》欽若昊天。《詩·小雅》浩浩昊天。《周禮·春官·大宗伯》以禋祀祀昊天上帝。
又與皡通。《禮·月令》其帝太皥。《釋文》皥,亦作昊。
【起名字义】
成本的著作:书籍。书刊。书稿。书香。书卷气(指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格)。书生气(指读书人脱离实际的习气)。
信:书信。书札。书简。书函。
文件:证书。说明书。
写字或写的字:书法。书写。书桌。书案。书画。
写文章:大书特书。罄竹难书。
字体:草书。隶书。楷书。
古书名,《尚书》的简称(亦称“书经”)。
某些曲艺形式的通称:说书。听书。
【康熙字义】
書【 辰集上 】【 曰部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画
《廣韻》傷魚切《集韻》《韻會》《正韻》商居切,𠀤音舒。《說文》作𦘠,著也。从聿从者。隷省作書。《易·繫辭》上古結繩而治,後世聖人易之以書契。《註》書契,所以決斷萬事也。《周禮·地官·大司徒》六藝:禮、樂、射、御、書、數。《註》書,六書之品。
又《地官·保氏》乃敎之六藝,五曰六書。《註》六書:象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。《許愼·說文序》黃帝之史倉頡初造書契,依類象形,故謂之文,其後形聲相益,卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者,如也。
又書有六體。《前漢·藝文志》六體者,古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。
又《說文》書有八體:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰殳書,八曰隷書。
又《尙書序疏》諸經史因物立名,物有本形,形從事著,聖賢闡敎,事顯於言,言愜羣心,書而示法,旣書有法,因號曰書。故百氏六經總曰書也。《史記·禮書註》書者,五經六籍總名也。《釋名》書,庶也。紀庶物也。
又《詩·小雅》畏此𥳑書。《傳》𥳑書,戒命也。《疏》古者無紙,有事書之於𥳑,故曰𥳑書。
又《周禮·天官·司書註》主計會之簿書。
又《左傳·昭六年》鄭人鑄𠛬書。《註》鑄𠛬書於鼎。
又《左傳·昭六年》叔向使詒子產書。○按卽書牘也。
又《前漢·董仲舒傳》對亡應書者。《註》書,謂詔書也。
又官名。《前漢·成帝紀》初置尙書,員五人。
又《百官公卿表》中書謁者。