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歧秋克 姓名的繁体为歧秋克，笔画数分别为：歧（8画）、秋（9画）、克（7画），五行属性分别为：歧（木）、秋（金）、克（木），部首分别为：歧（止部）、秋（禾部）、克（十部），歧秋克的姓名分字解释如下：
歧秋克名字怎么读？
歧秋克的名字拼音读音为 qí qiū kè
歧秋克名字怎么样，好不好？
歧秋克拼音为 qí qiū kè ，声母为q q k ，
韵母为i iu e ，声调为阳平、阴平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫歧秋克名字的人多吗？
少，歧秋克名字重名率低。
歧秋克名字的康熙、简体笔画数：
歧秋克名字的简体笔画数 歧（8画） 秋（9画） 克（7画） ，歧秋克名字的康熙笔画数歧（8画） 秋（9画） 克（7画） 。
歧秋克的五行和寓意：
歧秋克名字五行属性为木金木，主观好胜，努力肯上进，忍耐力特别强，能克服种种困难，可说是天生的领导人才，大都在中年前就能在社会上建立良好的形象。 若不好高骛远，成功是没有问题的，但理想过高会呈现多败不安的现象。 男娶贤淑持家之妻，婚后大体幸福；女嫁贤能才干之夫，婚后时有争吵。 有聪明才智及坚强的意志，有创业及突破艰难之才华与魄力，事业可成，名利可得。 万事顺利，能达到预想的目的。
歧秋克名字的内涵含义：
歧秋克名字含义为勇敢、志向、上进之义。
歧秋克这个名字怎么样？
歧秋克名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
歧秋克名字打分 为97分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
岔道，偏离正道的小路：歧途（岔道，喻错误的道路，如“误入歧歧”）。
不相同，不一致：歧义。歧视。
【康熙字义】
歧【 辰集下 】【 止部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 4画
《廣韻》巨支切《集韻》翹移切，𠀤音祁。《集韻》同跂。足多指也。或作枝。
又歧路也。《顏延之·赭白馬賦》臨歧矩步。《註》歧，歧路也。《爾雅》曰：二達謂之歧。《後漢·張堪傳》麥穗兩歧。《註》一莖兩穂，如歧路之二達。
又歧歧，飛行貌。《潘岳·笙賦》翾翾歧歧。通作岐。
又《玉篇》古文𨙸字。註詳邑部四畫。
【起名字义】
一年的第三季：秋季。秋景。秋水（喻人的眼睛，多指女子的）。秋波（喻美女的眼睛）。三秋（ａ．指秋收、秋耕、秋播；ｂ．指三年）。秋高气爽。
庄稼成熟的时期：麦秋。
指一年：千秋万代。
指某个时期（多指不好的）。多事之秋。
姓。
一种运动和游戏用具称“秋千”。
【康熙字义】
秋【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 4画
〔古文〕𥤛𪚼龝𪔁《唐韻》七由切《集韻》《韻會》雌由切《正韻》此由切，𠀤音鰌。金行之時。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《註》氣白而收藏也。《釋名》秋，就也，言萬物就成也。
又繒也，繒迫品物使時成也。
又《說文》禾穀熟也。《禮·月令》孟夏麥秋至。《𨻰澔曰》秋者，百穀成熟之期，此於時雖夏，於麥則秋，故云麥秋。《書·盤庚》乃亦有秋。
又《禮·鄕飮酒義》西方者秋。秋，愁也。愁之以時，察守義者也。《註》愁讀爲揫，斂也。察嚴殺之貌。《春秋·繁露》秋之言猶湫也。湫者，憂悲狀也。
又九月爲三秋。《詩·王風》一日不見，如三秋兮。
又四秋。《管子·輕重乙篇》歲有四秋，而分有四時。故曰：農事且作，請以什伍農夫賦耜鐵。此謂春之秋。大夏且至，絲纊之所作，此謂夏之秋。大秋成，五穀之所會，此謂秋之秋。大冬營室中，女事紡績緝縷之所作，此謂冬之秋。
又《廣韻藻》竹秋，三月也。蘭秋，七月也。
又秋秋，馬騰驤貌。《前漢·禮樂志》飛龍秋游上天。
又《揚雄·羽獵賦》秋秋蹌蹌入西園。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋。《註》秋秋，猶蹌蹌。謂舞也。
又春秋，魯史名。
又大長秋，皇后官名。《前漢·百官表》景帝更將行爲大長秋。《師古註》將行，秦官名。秋者，收成之時，長者，恆久之義。
又姓。
又七遙切，音鍫。《揚雄賦》秋秋蹌蹌。蕭該讀。
又《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其音若簫。秋與簫爲韻。
又楚俱切，音蒭。《水南翰記》北方老嫗八九十歲，齒落更生者，能於夜出，食人嬰兒，名秋姑。秋讀如蒭酒之蒭。
【起名字义】
能够：克勤克俭。
战胜，攻下：攻克。克复（战胜敌人并收回失地）。
制伏：克服。克制。克己奉公。以柔克刚。
严格限定：克日。克期。克扣。
消化：克食。
公制重量单位或质量单位：一克等于一公斤的千分之一。
中国西藏地方的容量单位，一克青稞约二十五市斤；亦是其地积单位，播种一克种子的土地称为一克地，约合一市亩。
【康熙字义】
克【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 5画
〔古文〕𠧳𡱀𠅔𠅡𠧻《廣韻》苦得切《集韻》《韻會》《正韻》乞得切，𠀤音刻。《說文》肩也。《徐曰》肩，任也。任者，又負荷之名也。能勝此物謂之克也。《易·大有》公用享于天子，小人弗克。
又《玉篇》勝也。《書·洪範》沉潛剛克高明柔克。
又《爾雅·釋言》克，能也。《書·康誥》克明峻德。
又《揚子·法言》勝己之私謂之克。《論語》克已復禮爲仁。
又《春秋·隱元年》鄭伯克段于鄢。《公羊傳》克之者何，殺之也。
又《左傳·莊十一年》得儁曰克。
又忌刻。《韻會》勝心也。《左傳·僖九年》不忌不克。《集韻》通作剋。
