常仕才的名字解释

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常仕才的姓名字义解释

常仕才 姓名的繁体为常仕才,笔画数分别为:常(11画)、仕(5画)、才(3画),五行属性分别为:常(金)、仕(金)、才(金),部首分别为:常(巾部)、仕(亻部)、才(扌部),常仕才的姓名分字解释如下:

常仕才的姓名内涵寓意

常仕才名字怎么读?
常仕才的名字拼音读音为 cháng shì cái

常仕才名字怎么样,好不好?
常仕才拼音为 cháng shì cái ,声母为ch sh c , 韵母为a i ai ,声调为阳平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫常仕才名字的人多吗?
少,常仕才名字重名率低。

常仕才名字的康熙、简体笔画数:
常仕才名字的简体笔画数 常(11画) 仕(5画) 才(3画) ,常仕才名字的康熙笔画数常(11画) 仕(4画) 才(3画) 。

常仕才的五行和寓意:
常仕才名字五行属性为金金金,外表温和斯文,举止谦和有礼,人缘很好,但内在个性稍强,有不服人之气慨,更有眼高手低之倾向。 创业过程较艰苦,必须依赖自力而成就,中年后可以一展自己的抱负。 男娶贤淑之妻,替您分忧解劳;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。 为家庭生活而兢兢业业,辛勤努力之后终有收获,早年较为劳碌,中年后事业有成,名利可得。 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃、腹部方面的疾病。 

常仕才名字的内涵含义:
常仕才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。

常仕才这个名字怎么样?
常仕才名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
常仕才名字打分 为91分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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常字解释

【五行】【拼音】cháng
【繁体】【部首】

【起名字义】
指长久的、不变的、普通的。普通;平常。形容人和事物很突出,不同于一般。

【康熙字义】

常【 寅集中 】【 巾部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 8画

《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切,𠀤音裳。《玉篇》恆也。《正韻》久也。《易·坤卦》後得主而有常。《繫辭》動靜有常。《詩·周頌》𨻰常于時夏。《箋》謂𨻰久長之功,於是夏而歌之。《朱傳》謂君臣父子之常道。

五常。《書·舜典愼徽五典傳》五典,五常之敎,父義,母慈,兄友,弟恭,子孝。

《五品傳》五品,謂五常。《疏》此事可常行,乃爲五常耳。

神名。《荀子·九家易》兌爲常,西方之神也。

地名。《詩·魯頌》居常與許。《傳》常許,魯南鄙西鄙也。

州名。《隋書·地理志》毗陵郡平𨻰置常州。

山名。《前漢·地理志》常山郡。《註》恆山在西,避漢文帝諱,故改曰常山。

水名。《史記·夏本紀》常衞旣從。《註》常水,出常山上曲陽縣。《書·禹貢》作恆。

旂名。《周禮·春官》司常掌九旗之物名,日月爲常。《又》王建大常。《釋名》日月爲常。謂畫日月於其端,天子所建,言常明也。

常服。《詩·小雅》載是常服。《傳》日月爲常服,戎服也。

《廣韻》倍尋曰常。

車戟名。《釋名》車戟曰常,長丈六尺,車上所持也。八尺曰尋,倍尋曰常,故曰常也。

木名。《爾雅·釋木》常棣。《註》關西棣樹,子如櫻桃,可食。《詩·小雅》彼爾維何,維常之華。

姓。《廣韻》出河內。《前漢·常惠傳》惠,太原人,甘露中爲右將軍。

與裳同。《說文》下帬也。《徐鉉曰》下直而垂,象巾,故从巾。今文作裳。

仕字解释

【五行】【拼音】shì
【繁体】【部首】

【起名字义】
做官:出仕。仕宦。学而优则仕。仕途。仕女(a.宫女,贵族妇女;b.以社会上层妇女为题材的中国画。均亦作“士女”)。 审察:“弗问弗仕”。 古同“事”,事业。

【康熙字义】

仕【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 3画

《唐韻》《韻會》鉏里切《集韻》上史切,𠀤音士。仕宦也。《禮·曲禮》四十曰强而仕。《禮運》仕于公曰臣,仕于家曰僕。

官名。登仕郞。見《隋書·百官志》。將仕郞,見《韓愈·與于襄陽書》。

察也。《詩·小雅》弗問弗仕,勿罔君子。《箋》不問而察之,則下民未罔其上矣。

通事。《詩·大雅》武王豈不仕。《註》仕,事也。

《韻補》叶牀舉切,音齟。《易林》伊伯致仕,去桀耕野。執順以傳,反和無咎。野音暑。咎音榘。

才字解释

【五行】【拼音】cái
【繁体】【部首】

【起名字义】
能力:才能。口才。这人很有才干。 从才能方面指某类人:干(gàn)才。奇才。奴才。蠢才。 副词。❶方,始:昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅:才用了两元。来了才十天。

【康熙字义】

才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。

天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。

質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。

姓。明尙書才寬。

《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。

《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。

與裁通。《戰國策》惟王才之。

與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。

作代切,音再。義同。

叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。

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