焦炳义的名字解释

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焦炳义的姓名字义解释

焦炳义 姓名的繁体为焦炳義,笔画数分别为:焦(12画)、炳(9画)、义(3画),五行属性分别为:焦(火)、炳(火)、义(木),部首分别为:焦(灬部)、炳(火部)、义(丶部),焦炳义的姓名分字解释如下:

焦炳义的姓名内涵寓意

焦炳义名字怎么读?
焦炳义的名字拼音读音为 jiāo bǐng yì

焦炳义名字怎么样,好不好?
焦炳义拼音为 jiāo bǐng yì ,声母为j b y , 韵母为iao i i ,声调为阴平、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫焦炳义名字的人多吗?
少,焦炳义名字重名率低。

焦炳义名字的康熙、简体笔画数:
焦炳义名字的简体笔画数 焦(12画) 炳(9画) 义(3画) ,焦炳义名字的康熙笔画数焦(12画) 炳(9画) 义(13画) 。

焦炳义的五行和寓意:
焦炳义名字五行属性为火火木,外表乐观,喜助他人,为别人多劳易处,内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋,不断进修自己,积极向外发展,必能有所作为。 家内团结一致,能专心创业而得到成功发展,名利可得。 男娶贤淑之妻,婚后圆满;女嫁有才干之夫,婚后注意不要争吵。 可顺利发展成功,做事较积极且有计划,不辞艰苦,大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。

焦炳义名字的内涵含义:
焦炳义名字含义为美德、优秀、文雅之义。

焦炳义这个名字怎么样?
焦炳义名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
焦炳义名字打分 为84分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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焦字解释

【五行】【拼音】jiāo
【繁体】【部首】

【起名字义】
物体经火烧变成黑黄色并发硬、发脆:烧焦。焦土。焦头烂额。 烦躁,着急:焦急。焦虑。焦灼。焦躁不安。 酥,脆:焦脆。焦枣。 喻干燥到极点:唇焦口燥。焦枯。焦裂。焦渴。 一种质硬、多孔、发热量高的固体燃料:焦炭。焦煤。焦炼。 姓。

【康熙字义】

焦【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

《唐韻》卽消切《集韻》《韻會》《正韻》兹消切,𠀤音蕉。《說文》本作𤓪。火所傷也。《玉篇》火燒黑也。

炙也。《禮·月令》其味苦,其臭焦。《註》火之臭味也。凡苦焦者皆屬焉。《左傳·哀二年》卜戰龜焦。《禮·問喪》傷腎乾肝焦肺。《史記·越世家》苦身焦思。

《史記·扁鵲傳》別下于三焦膀胱。《註》正義曰:八十一難云:三焦者,水穀之道路也,氣之所終始也。上焦在心下,下鬲在胃上也。中焦在胃中,脘不上不下也。下焦在臍下,當膀胱上口也。《廣韻》別作膲。

國名。《左傳·僖二十九年》虞虢焦滑霍揚韓魏皆姬姓也。《註》焦在陝縣。《史記·周本紀》褒封神農之後于焦。《註》地理志,弘農陝縣有焦城,故焦國也。

《秦本紀》圍焦降之。《註》括地志云:焦城在陝州城內東北百步,因焦水爲名。周同姓所封。◎按左傳之焦姬姓,神農之後乃姜姓,其所封當別是一焦。周本紀註亦云:在陝縣。誤。

姓。《廣韻》神農後,以國爲氏,出南安。

晉邑名。《左傳·僖三十一年》許君焦瑕。《註》晉河外五城之二邑。

《詩·小雅》整居焦穫。《爾雅·釋地》十藪,周有焦穫。《註》今扶風瓠中是也。

《晏子·外篇》東海有蟲,巢于蟁睫,命曰焦冥。

焦明,鳥名。《司馬相如·上林賦》掩焦明。《註》焦明似鳳。通作鷦。

《韻會》通作燋。詳燋字註。《集韻》或作㸈。

《集韻》慈焦切《正韻》慈消切,𠀤音樵。《集韻》焦夷,楚地名。《左傳·僖二十三年》楚伐陳取焦夷。《註》焦,譙縣也。夷一名城父。皆陳邑。

與憔通。《班固·答賔戲》朝爲榮華,夕而焦𢈼。

《集韻》將由切,音啾。𨥏屬。

炳字解释

【五行】【拼音】bǐng
【繁体】【部首】

【起名字义】
光明,显著:彪炳。炳蔚。炳映。炳焕。炳耀。 点,燃:炳烛。

【康熙字义】

炳【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 5画

《唐韻》兵永切《集韻》《韻會》《正韻》補永切,𠀤音丙。《說文》明也。《玉篇》明著也。《易·革卦》大人虎變,其文炳也。

《集韻》百猛切,音浜。義同。

陂病切,音柄。火明也。

叶彼兩切。《揚子·太𤣥經》彪如在上,天文炳也。鴻文無範,恣意往也。《郭璞·山海經畢方贊》畢方赤文,離精是炳,旱則高翔,鼓翼陽景。景,于兩切。《玉篇》亦作昺。《集韻》或作昞。範字原作艸下𨊠。

义字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
公正合宜的道理或举动:正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。合乎正义或公益的:义举。义务。义愤。义演。见义勇为。情谊:义气。恩义。义重如山。意思,人对事物认识到的内容:意义。含义。释义。微言大义。指认为亲属的:义父。人工制造的(人体的部分):义齿。义肢。姓。

【康熙字义】

義【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 7画

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤宜寄切,音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰:與善同意,故从羊。《釋名》義,宜也。裁制事物,使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。

《說卦傳》立人之道,曰仁與義。

《容齋隨筆》人物以義爲名,其別最多。仗正道曰義,義師,義戰是也。眾所尊戴曰義,義帝是也。與衆共之曰義,義倉,義社,義田,義學,義役,義井之類是也。至行過人曰義,義士,義俠,義姑,義夫,義婦之類是也。自外入而非正者曰義,義父,義兒,義兄弟,義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻,在衣曰義襴,義領之類是也。合眾物爲之,則有義漿,義墨,義酒。禽畜之賢者,則有義犬,義烏,義鷹,義鶻。

義渠,戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠,虜其主。《註》寧廣二州,春秋及戰國時爲義渠,戎國之地也。

姓。《前漢·酷吏傳》義縱,何東人。

與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁,摩民以誼。

與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰:邾儀父也。師古曰:義讀曰儀。

與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者,史記君義嗣,𠀤魚羈切。

《韻補》叶牛何切。周官註:儀作義,古皆音俄。古文尚書:無偏無陂,遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。

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