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贡红纲 姓名的繁体为貢紅綱，笔画数分别为：贡（7画）、红（6画）、纲（7画），五行属性分别为：贡（木）、红（水）、纲（木），部首分别为：贡（贝部）、红（纟部）、纲（纟部），贡红纲的姓名分字解释如下：
贡红纲名字怎么读？
贡红纲的名字拼音读音为 gòng hóng gāng
贡红纲名字怎么样，好不好？
贡红纲拼音为 gòng hóng gāng ，声母为g h g ，
韵母为o o a ，声调为去声、阳平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫贡红纲名字的人多吗？
少，贡红纲名字重名率低。
贡红纲名字的康熙、简体笔画数：
贡红纲名字的简体笔画数 贡（7画） 红（6画） 纲（7画） ，贡红纲名字的康熙笔画数贡（15画） 红（9画） 纲（14画） 。
贡红纲的五行和寓意：
贡红纲名字五行属性为木水木，做事冲动而积极，成功失败常在一瞬间，凡事多加思考计划，培养耐力，可立于不败之地。 是白手成家的人才，凡事不必太勉强，顺其自然发展，一定可创出一番事业。 男娶贤淑之妻，婚后感情多少有些不美满；女嫁忠厚才华之夫，婚后感情和睦。 待人热心又积极，性急，缺乏持久的恒心，为人诚实直率，乐于解决别人的困难，容易忘记别人的过错。 能实现希望的目的，功成名就。
贡红纲名字的内涵含义：
贡红纲名字含义为之义。
贡红纲这个名字怎么样？
贡红纲名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
贡红纲名字打分 为100分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
贡（貢） gòng（ㄍㄨㄥˋ）
（一）、献东西给上级，古代臣下或属国把物品进献给帝王：进贡。纳贡。贡献。贡品。贡赋。
（二）、封建时代给朝廷荐举人才：贡生（指经科举考试升入京师国子监读书的人）。贡举。
（三）、姓。
【康熙字义】
貢【 酉集中 】【 貝部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 3画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古送切，攻去聲。《說文》獻功也。《書·禹貢序》禹別九州，隨山濬川，任土作貢。《傳》任其土地所有，定其貢賦之差。《周禮·天官·大宰》以九貢致邦國之用。《禮·曲禮》五官致貢曰享。《註》貢，功也。
又《易·繫辭》六爻之義，易以貢。《註》告也。
又《爾雅·釋詁》貢，賜也。
又《廣雅》貢，上也。
又《玉篇》貢，通也。
又《廣韻》貢，薦也。
又姓。《前漢·貢禹傳》字少翁，琅邪人。《急就篇》孔子弟子子貢，其後以字爲氏。
【起名字义】
像鲜血的颜色：红色。红叶。红灯。红尘。红包。红烧。红润。红艳艳。红口白牙。红绳系足（旧指男女前生注定的姻缘）。
象征顺利或受人宠信：红人。红运。红角（jué）儿（受观众欢迎的演员）。走红。
喜庆：红媒（媒人）。红蛋。红白喜事（结婚和喜丧合称）。
象征革命：红军。红色根据地，红色政权。
指营业的纯利润：红利。分红。
特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究：红学。
古同“工”，指妇女的生产作业，纺织、缝纫、刺绣等。
【康熙字义】
紅【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 3画
《廣韻》戸公切《集韻》《韻會》《正韻》胡公切，𠀤音洪。《說文》帛赤白色。《釋名》紅，絳也。白色之似絳者。《論語》紅紫不以爲褻服。《疏》紅，南方閒色。
又地名。《左傳·昭八年》大蒐于紅。《註》紅，魯地。
又草名。《爾雅·釋草》紅，蘢古。《註》俗呼紅草爲蘢鼓，語轉耳。
又《集韻》沽紅切《正韻》古紅切，𠀤音公。與功通。《史記·文帝紀》服大紅十五日，小紅十四日。《註》服虔曰：當言大功、小功。
又與工通。《前漢·酈食其傳》紅女下機。《註》師古曰：紅，讀曰工。
又《集韻》古巷切，音降。絳或作紅。《前漢·外戚恩澤侯表》孝平二十二人，有紅侯。《註》師古曰：疑紅字當爲絳。劉攽曰：今有紅縣，音降。紅亦有降音。
【起名字义】
纲（綱） gāng（ㄍㄤ）
（一）、提网的总绳。
（二）、事物的关键部分：大纲。纲领。纲目。纲要（a.提纲；b.概要）。
（三）、中国从唐代起转运大批货物所行的办法：一纲（把货物分批运行，每批车辆船只的计数编号）。花石纲。生辰纲。
（四）、生物学分类的一种类别（生物学把同一门的生物按照彼此相似的特征和亲缘关系再分成若干群，每一群为“一纲”，“纲”以下再分为“目”）。
（五）、统治者认为维持正常秩序的必不可少的行为规范：纲纪。纲常（“三纲”、“五常”的简称，是一种封建道德）。朝（ cháo ）纲（统治集团内部应遵守的法纪）。
【康熙字义】
綱【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 8画
〔古文〕㭃𣓡《廣韻》古郞切《集韻》《韻會》居郞切，𠀤音岡。《說文》維紘繩也。《書·盤庚》若網在綱，有條而不紊。《詩·大雅》綱紀四方。《傳》張之爲綱。《疏》綱者，網之大繩。
又《儀禮·鄕射禮》乃張侯下綱。《註》綱，持舌繩也。《周禮·冬官考工記·梓人》梓人爲侯上綱與下綱，出舌尋，絹寸焉。《註》綱，所以繫侯於植者也。
又《禮·緯含文嘉》君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱。
