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羊献才 姓名的繁体为羊獻才，笔画数分别为：羊（6画）、献（13画）、才（3画），五行属性分别为：羊（土）、献（木）、才（金），部首分别为：羊（羊部）、献（犬部）、才（扌部），羊献才的姓名分字解释如下：
羊献才名字怎么读？
羊献才的名字拼音读音为 yáng xiàn cái
羊献才名字怎么样，好不好？
羊献才拼音为 yáng xiàn cái ，声母为y x c ，
韵母为a ia ai ，声调为阳平、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫羊献才名字的人多吗？
少，羊献才名字重名率低。
羊献才名字的康熙、简体笔画数：
羊献才名字的简体笔画数 羊（6画） 献（13画） 才（3画） ，羊献才名字的康熙笔画数羊（6画） 献（13画） 才（3画） 。
羊献才的五行和寓意：
羊献才名字五行属性为土木金，主观而任性，性格孤高，架子颇大，缺乏服从心，头脑聪明，判断力强，处事往往能够误打误中，而得意外成功，令人刮目相看。 凭着天赋才华和毅力，可创立一番事业，但亲友难得帮助，必须靠自力发展。 男娶好胜固执之妻，婚后感情不美满；女嫁明朗寡和之夫，婚后时有争吵。 创业途中难免遭到一些困难，若能一一克服，则会成功，常有出人意料之绝招，在令人惊异的情况下，得到名利。 受父辈的惠泽和照顾，能取得成功。
羊献才名字的内涵含义：
羊献才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。
羊献才这个名字怎么样？
羊献才名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
羊献才名字打分 为74分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
哺乳动物，反刍类，一般头上有一对角，品种很多：绵羊。黄羊。羚羊。羊羔。羊毫。羊肠线。羊肠小道。
姓。
古同“祥”，吉祥。
【康熙字义】
羊【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 0画
《廣韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，𠀤音陽。《說文》羊，祥也。从𦫳，象頭角尾之形。孔子曰：牛羊之字，以形舉也。《玉篇》豕屬也。《易·說卦》兌爲羊。《註》其質好剛鹵。《詩·召南》羔羊之皮。《傳》小曰羔，大曰羊。《禮·曲禮》羊曰柔毛。《月令》食麥與羊。《註》羊，火畜也。時尚寒，食之以安性也。
又麢羊。《爾雅·釋獸》麢，大羊。《註》似羊而大，角圓銳，好在山崖閒。
又鳥名。《家語》齊有一足之鳥，飛集于公朝。齊侯使使問孔子，孔子曰：此鳥名商羊，水祥也。
又姓。《左傳·閔二年》羊舌大夫。《註》羊舌，氏也。《公羊傳疏》子夏傳與公羊高。《史記·梁孝王世家》齊人羊勝。
又官名。《周禮·夏官·羊人註》羊屬南方火，司馬火官，故在此。
又白羊，匈奴國名。《史記·匈奴傳》幷樓煩，白羊，河南。
又《前漢·禮樂志》雙飛常羊。《註》猶逍遙也。《屈原·離騷》聊逍遙以相羊。《註》逍遙，相羊，皆遊也。
【起名字义】
恭敬庄严地送给：奉献。贡献。捐献。献身。献礼。借花献佛。
表现出来：献技。献艺。献媚。献丑。
古代指贤者，特指熟悉掌故的人：文献。
【康熙字义】
献【 巳集下 】【 犬部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 9画
《篇海》同獻。《字彙》俗獻字。（獻）《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許建切，音憲。《說文》宗廟犬名羹獻，犬肥者以獻之。从犬，鬳聲。《禮·曲禮》犬曰羹獻。
又《廣韻》進也。《爾雅·釋詁》享獻也。《疏》致物於尊者曰獻。《周禮·天官·小宰》膳獻。《註》膳獻，禽羞俶獻也。
又《膳夫》王燕飮酒，則爲獻主。
又《書·益稷》萬邦黎獻。《傳》獻，賢也。《論語》文獻不足故也。
又《爾雅·釋言》獻，聖也。《諡法》聰明叡哲曰獻。知質有聖曰獻。
又《爾雅·釋天》太歲在亥曰大淵獻。
又姓。《風俗通》秦大夫獻則。
又《集韻》桑何切，音娑。酒尊名，飾以翡翠，鄭司農說。本作犧，或作戲。詳牛部犧字註。
又《禮·明堂位》周獻豆。《註》獻，疏刻之。《疏》正義曰：獻，音娑。娑是希疏之義，故爲疏刻之。《釋文》素何反。
又《集韻》魚羈切，音宜。儀也。《周禮·春官·司尊彝》鬱齊獻酌。《註》鄭司農云：獻，讀爲儀。儀酌有威儀多也。
又《正韻》虛宜切，音羲。《前漢·王莽傳》建華蓋，立斗獻。《註》師古曰：獻音犧，謂斗魁及杓末如勺之形也。
又叶虛言切，音軒。《詩·小雅》有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言獻之。
【起名字义】
能力：才能。口才。这人很有才干。
从才能方面指某类人：干（gàn）才。奇才。奴才。蠢才。
副词。❶方，始：昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅：才用了两元。来了才十天。
【康熙字义】
才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。《六書正譌》才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。
又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難，不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。
又質也，力也。《詩·魯頌》思無期，思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。
又姓。明尙書才寬。
又《集韻》通作材。《說文》材，水挺也。从木，才聲。《徐曰》木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。
又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴，便豫人家事。
又與裁通。《戰國策》惟王才之。
又與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。
又《集韻》將來切，與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。
又作代切，音再。義同。
又叶卽由切，音遒。《焦氏·易林》季子多才，使我不憂。
