翟富礼 姓名的繁体为翟富禮,笔画数分别为:翟(14画)、富(12画)、礼(5画),五行属性分别为:翟(土)、富(水)、礼(火),部首分别为:翟(羽部)、富(宀部)、礼(礻部),翟富礼的姓名分字解释如下:
翟富礼名字怎么读?
翟富礼的名字拼音读音为 dí fù lǐ
翟富礼名字怎么样,好不好?
翟富礼拼音为 dí fù lǐ ,声母为d f l ,
韵母为i u i ,声调为阳平、去声、上声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫翟富礼名字的人多吗?
少,翟富礼名字重名率低。
翟富礼名字的康熙、简体笔画数:
翟富礼名字的简体笔画数 翟(14画) 富(12画) 礼(5画) ,翟富礼名字的康熙笔画数翟(14画) 富(12画) 礼(18画) 。
翟富礼的五行和寓意:
翟富礼名字五行属性为土水火,表面温和,内在个性强又好出风头,讲话也不认输,做事欠考虑,容易惹火烧身或卷入朋友是非中,平白遭受损失,宜慎重。 这种配置对事业的重重考验很多,要求稳定绝非易事,忍耐可减忧。 男娶懦弱固执之妻,婚后生活不美满;女嫁固执寡和之夫,婚后多争吵。 青少年运佳,中年或许有一时的成功,可惜因顽强的个性或好充面子而遭受损失,最后会陷于失败,慎防意外灾厄。 能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。
翟富礼名字的内涵含义:
翟富礼名字含义为美德、稳重、文静、豪气之义。
翟富礼这个名字怎么样?
翟富礼名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
翟富礼名字打分 为71分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
翟 dí(ㄉ一ˊ)
(一)、长尾山雉(野鸡)。
(二)、古代乐舞用的雉羽。
(三)、古同“狄”,称中国北方的民族。
【康熙字义】
翟【 未集中 】【 羽部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 8画
《廣韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切《正韻》杜歷切,𠀤音狄。《說文》山雉尾長者。《書·禹貢》羽畎夏翟。
又《詩·鄘風》其之翟也。《傳》翟,羽飾衣。
又《詩·衞風》翟茀以朝。《傳》翟,翟車也。夫人以翟羽飾車。《周禮·春官·巾車》王后之五路,重翟鍚面朱總,厭翟勒面繢總。《註》重翟,厭翟,謂蔽也。
又《詩·邶風》右手秉翟。《傳》翟,羽也。《疏》謂雉之羽也。《禮·祭義》夫祭有畀煇胞翟閽者。《註》翟謂敎羽舞者也。《疏》四者皆是踐官。
又國名。《周語》將以翟伐鄭。《註》翟,隗姓之國也。
又戎翟。《周語》自竄于戎翟之閒。《註》翟,或作狄。
又姓。《急就篇註》翟氏,本齊翟僂新之後也。魏有翟璜,翟翦,漢有翟公,翟方進。
又《廣韻》場伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切,𠀤音宅。陽翟,縣名。《史記·項羽紀》韓王成因故都,都陽翟。《註》陽翟,河陽翟縣也。
又《廣韻》亦姓。唐有陝州刺史翟璋。《姓纂》姓苑,本音翟,後改音宅。
又《集韻》直角切,音濁。鸐或作翟。
【起名字义】
财产、财物多:富有。富足。富饶。富庶。富裕。富强。富豪。财富。富国强兵。
充裕,充足:富余。富态。富丽堂皇。
姓。
【康熙字义】
富【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 9画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤方副切,否去聲。《說文》備也。一曰厚也。《廣韻》豐於財也。《書·洪範》五福,二曰富。《周禮·天官·冢宰》二曰祿以馭其富又。《史記·貨殖傳》本富爲上,末富次之,奸富最下。
又《易·繫辭》富有之謂大業。《禮·儒行》不祈多積,多文以爲富。《莊子·天地篇》有萬不同之謂富。
又《正字通》年富,謂年幼後來齒歷方久也。《史記·曹相國世家》悼惠王富於春秋。
又《禮·祭義》殷人貴富而尚齒。《註》臣能世祿曰富。
又貨賄也。《書·呂𠛬》典獄非訖于威,惟訖于富。《註》主獄之官,非惟得盡法於權勢,亦得盡法於賄賂之人也。
又姓。《左傳》周大夫富辰。
又凡充裕皆曰富。《晉書·夏侯湛傳》文章宏富。《王接傳》左氏辭義贍富。《宋書·謝弘微傳》才辭辨富。《唐書·呂温傳》藻翰精富。《文心雕龍》經籍深富,辭理遐亘。
又叶渠記切,音忌。《詩·大雅》何神不富。叶上刺類瘁。《魯頌》俾爾壽而富。叶上熾下試。
又叶𤰞吉切,音必。《詩·小雅》彼昏不知,壹醉日富。叶上克下又。《朱傳》又夷益反。富猶甚也。《說文》从宀畐聲。畐,古福字。俗作冨。
【起名字义】
社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节:婚礼。丧(sāng)礼。典礼。
符合统治者整体利益的行为准则:礼教(jiào)。礼治。克己复礼。
表示尊敬的态度和动作:礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。
表示庆贺、友好或敬意所赠之物:礼物。礼金。献礼。
古书名,《礼记》的简称。
姓。
【康熙字义】
礼【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 1画
《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼𠃞𤔑《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,𠀤音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。
又姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。