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魏国义 姓名的繁体为魏國義，笔画数分别为：魏（17画）、国（8画）、义（3画），五行属性分别为：魏（木）、国（木）、义（木），部首分别为：魏（鬼部）、国（囗部）、义（丶部），魏国义的姓名分字解释如下：
魏国义名字怎么读？
魏国义的名字拼音读音为 wèi guó yì
魏国义名字怎么样，好不好？
魏国义拼音为 wèi guó yì ，声母为w g y ，
韵母为ei uo i ，声调为去声、阳平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫魏国义名字的人多吗？
少，魏国义名字重名率低。
魏国义名字的康熙、简体笔画数：
魏国义名字的简体笔画数 魏（17画） 国（8画） 义（3画） ，魏国义名字的康熙笔画数魏（18画） 国（11画） 义（13画） 。
魏国义的五行和寓意：
魏国义名字五行属性为木木木，性格独立而早熟，刚强而自负，心直口快，对安定生活容易厌倦，喜追求刺激而有横发的机会。应多注重精神修养，方能立于不败之地。 中年前事业运不佳，颇多灾难与挫折，中年后有成功发展的机会，应好好把握。 男娶懦弱寡和之妻，婚后不美满；女嫁卤莽顽固之夫，婚后多争执。 容易受到意外的灾害，中年后有成功机会，但谨防不测之灾病。 能取得大成功，但要注意自身的品德修养。
魏国义名字的内涵含义：
魏国义名字含义为美德、优秀、文雅之义。
魏国义这个名字怎么样？
魏国义名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
魏国义名字打分 为81分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
魏 wèi（ㄨㄟˋ）
（一）、古代宫门上的楼台：魏阙（古代宫门上所建的巍然高出的台阙，因下边两旁有悬布法令的地方，所以亦用来代指朝廷）。
（二）、中国周代诸侯国名，在今河南省北部、陕西省东部、山西省西南部和河北省南部等地。
（三）、中国历史上的三国之一。
（四）、中国历史上的北朝之一：北魏。魏碑（北朝碑刻的统称）。
（五）、姓。
【康熙字义】
魏【 亥集上 】【 鬼部 】康熙筆画： 18画 部外筆画： 8画
《廣韻》魚貴切《集韻》《韻會》虞貴切，𠀤音僞。《說文》本作巍。高也。从嵬委聲。《註》徐鉉曰：今人省山，以爲魏國之魏。《詩·魏風譜》魏者，虞舜夏禹所都之地也。在禹貢，冀州雷首之北析城之西，周以封同姓焉。
又《周禮·天官·大宰》乃縣治象之法于象魏。《註》象魏，闕也。
又姓。《廣韻》本自周武王母弟，受封于畢，至畢萬仕晉封魏城，後因氏焉。
又《集韻》語韋切，音巍。《莊子·知北遊》魏魏乎其終則復始也。
又《揚子·方言》魏，細也。自關而西，秦晉之閒，凡細而有容謂之魏。《註》魏魏，小成貌。
又《集韻》《正韻》𠀤吾回切，音嵬。義同。
【起名字义】
有土地、人民、主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）：国家。国土。国体（ａ．国家的性质；ｂ．国家的体面）。国号。国度（指国家）。国策。国情。国法。国力。国防。国威。国宝（ａ．国家的宝物；ｂ．喻对国家有特殊贡献的人）。国格。国魂。国是（国家大计，如“共商国国”）。
特指中国的：国产。国货。国粹。国乐（yuè ㄩㄝˋ）。国药。
姓。
【康熙字义】
國【 丑集上 】【 囗部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 8画
〔古文〕囗囶圀𢧌䆐《唐韻》古或切《集韻》骨或切，𠀤觥入聲。《說文》邦也。《周禮·夏官·量人》掌建國之法，以分國爲九州。
又《冬官·考工記》匠人營國，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，面朝後市。《禮·王制》五國以爲屬，十國以爲連，二十國以爲卒，二百一十國以爲州。《孟子》大國，地方百里，次國，地方七十里，小國，地方五十里。
又《周禮·地官·掌節》山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節。《註》山國多山者，土國平地也，澤國多水者。
又滅人之國曰勝國。《左傳註》勝國者，絕其社稷，有其土地也。
又九州之外曰外國。亦曰絕國。《後漢·班超傳》君侯在外國三十餘年。《又》遠處絕國。
又兩國相距曰敵國。《孟子》敵國不相征也。
又外國來附者曰屬國。《李陵·答蘇武書》聞子之歸位，不過典屬國。《註》典，掌也。卽掌屬國之事者。
又城郭國，行國。《宋程大昌備北邊對》漢西域諸國，有城郭國，有行國。城郭國，築城爲守者，行國不立城，以馬上爲國也。
又姓。《姓苑》太公之後。齊有國氏，世爲上卿，宋有國卿。
【起名字义】
公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。情谊：义气。恩义。义重如山。意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。指认为亲属的：义父。人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。姓。
【康熙字义】
義【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 7画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤宜寄切，音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰：與善同意，故从羊。《釋名》義，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。
又《說卦傳》立人之道，曰仁與義。
又《容齋隨筆》人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。
又義渠，戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠，虜其主。《註》寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。
又姓。《前漢·酷吏傳》義縱，何東人。
又與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁，摩民以誼。
又與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
又與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。
又《韻補》叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。
