哈宾义的名字解释

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哈宾义的姓名字义解释

哈宾义 姓名的繁体为哈賓義,笔画数分别为:哈(9画)、宾(10画)、义(3画),五行属性分别为:哈(水)、宾(水)、义(木),部首分别为:哈(口部)、宾(宀部)、义(丶部),哈宾义的姓名分字解释如下:

哈宾义的姓名内涵寓意

哈宾义名字怎么读?
哈宾义的名字拼音读音为 hā bīn yì

哈宾义名字怎么样,好不好?
哈宾义拼音为 hā bīn yì ,声母为h b y , 韵母为a i i ,声调为阴平、阴平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫哈宾义名字的人多吗?
少,哈宾义名字重名率低。

哈宾义名字的康熙、简体笔画数:
哈宾义名字的简体笔画数 哈(9画) 宾(10画) 义(3画) ,哈宾义名字的康熙笔画数哈(9画) 宾(19画) 义(13画) 。

哈宾义的五行和寓意:
哈宾义名字五行属性为水水木,性格独立而早熟,倾于主观而好胜,容易为小事而发怒,自作主张,不与人妥协,易受亲友牵累而损财。 如有一时的成功应该满足,宜退守为安,若好高骛远,只有徒增损失与苦闷。 男娶意志不坚之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后难圆满。 或许有一时成功之配置,但主观意识达强,容易一意孤行而遭受失败的打击,多劳而少得,心情多苦闷,容易碰到突然而来的挫折,留下痛苦的回忆。 万事顺利,能达到预想的目的。

哈宾义名字的内涵含义:
哈宾义名字含义为美德、优秀、文雅之义。

哈宾义这个名字怎么样?
哈宾义名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
哈宾义名字打分 为67分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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哈字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
张口呼气:哈欠。哈一口气。 象声词,形容笑声:哈哈大笑。打哈哈(开玩笑)。 伛,弯:哈腰(稍微弯腰)。 方言,斥责:哈他一通。 姓。 〔哈什蚂〕蛙的一种,雌的腹内有脂肪状物质,中医用作补品。

【康熙字义】

哈【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 6画

《廣韻》五合切《集韻》鄂合切,𠀤音𡀾。《玉篇》魚多貌。

《集韻》魚口貌。

《集韻》色洽切,音喢。《玉篇》以口歃飮。《淮南子·氾論訓》嘗一哈水,而甘苦知矣。《集韻》本作歃。或作𣣨。

姓。《正字通》楊愼希姓有哈永森。

《集韻》曷閤切,音合。與𪘁同。或作㖤,齧聲也。

呼合切,音𣣹。與欱同,大歠也。

《集韻》《類篇》𠀤葛合切,音閤。與𪘁同,食也。

託合切,音榻。義同。

宾字解释

【五行】【拼音】bīn
【繁体】【部首】

【起名字义】
客人:宾客。来宾。宾馆。宾主。贵宾。宾至如归。 古同“傧”,傧相。 服从,归顺:宾服。宾附。 姓。

【康熙字义】

賓【 酉集中 】【 貝部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 7画

〔古文〕𧶉𡫅𥦎𡧍《唐韻》必鄰切《集韻》《韻會》《正韻》𤰞民切,𠀤音濱。《說文》所敬也。《玉篇》客也。《易·觀卦》利用賓于王。《書·舜典》賓于四門。

《洪範》八政,七曰賓。《傳》禮賓客無不敬。《儀禮·士冠禮》主人戒賓。《註》賓,主人之僚友。

《爾雅·釋詁》賓,服也。《疏》賓者,懷德而服。《新序》先王所以拱揖指揮,而四海賓者,誠德之至已形于外,故《詩》曰:王猷允塞,徐方旣來。

《書·堯典》寅賓出日。《傳》賓,導也。《釋文》從也。

律名。《禮·月令》律中蕤賓。《註》仲夏氣至,則蕤賓之律應。《白虎通》蕤者,下也。賓者,敬也,言陽氣上極,隂氣始賓敬之也。

罽賓,西域國名。《前漢·西域傳》罽賓國王治循鮮城。

姓。《玉海》賓氏,周有賓滑、賓起,齊有賓胥無、賓媚人。

官名。《唐書·百官志》司賓、典賓、掌賓各二人。

龍賓。《陶家瓶餘事》明皇御案墨,一日見小道士如蠅,呼萬歲。曰:臣,墨之精,黑松使者也。凡世有文者,墨上有龍賓十二。上神之,乃以分賜掌文官。

野賓。《王氏見聞錄》王仁裕有猿,小而慧黠,名曰野賓。

《集韻》必刃切,音殯。《書·多士》予惟四方罔攸賓。《釋文》徐音殯,馬云:卻也。《史記·蘇秦傳》其次必長賓之。《註》次計長擯棄關西。《莊子·徐無鬼》先生居山林,以賓寡人。《音義》賓或作擯,棄也。

义字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
公正合宜的道理或举动:正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。合乎正义或公益的:义举。义务。义愤。义演。见义勇为。情谊:义气。恩义。义重如山。意思,人对事物认识到的内容:意义。含义。释义。微言大义。指认为亲属的:义父。人工制造的(人体的部分):义齿。义肢。姓。

【康熙字义】

義【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 7画

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤宜寄切,音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰:與善同意,故从羊。《釋名》義,宜也。裁制事物,使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。

《說卦傳》立人之道,曰仁與義。

《容齋隨筆》人物以義爲名,其別最多。仗正道曰義,義師,義戰是也。眾所尊戴曰義,義帝是也。與衆共之曰義,義倉,義社,義田,義學,義役,義井之類是也。至行過人曰義,義士,義俠,義姑,義夫,義婦之類是也。自外入而非正者曰義,義父,義兒,義兄弟,義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻,在衣曰義襴,義領之類是也。合眾物爲之,則有義漿,義墨,義酒。禽畜之賢者,則有義犬,義烏,義鷹,義鶻。

義渠,戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠,虜其主。《註》寧廣二州,春秋及戰國時爲義渠,戎國之地也。

姓。《前漢·酷吏傳》義縱,何東人。

與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁,摩民以誼。

與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰:邾儀父也。師古曰:義讀曰儀。

與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者,史記君義嗣,𠀤魚羈切。

《韻補》叶牛何切。周官註:儀作義,古皆音俄。古文尚書:無偏無陂,遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。

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