林瑞节的名字解释

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林瑞节的姓名字义解释

林瑞节 姓名的繁体为林瑞節,笔画数分别为:林(8画)、瑞(13画)、节(5画),五行属性分别为:林(木)、瑞(金)、节(木),部首分别为:林(木部)、瑞(王部)、节(艹部),林瑞节的姓名分字解释如下:

林瑞节的姓名内涵寓意

林瑞节名字怎么读?
林瑞节的名字拼音读音为 lín ruì jié

林瑞节名字怎么样,好不好?
林瑞节拼音为 lín ruì jié ,声母为l r j , 韵母为i ui ie ,声调为阳平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫林瑞节名字的人多吗?
少,林瑞节名字重名率低。

林瑞节名字的康熙、简体笔画数:
林瑞节名字的简体笔画数 林(8画) 瑞(13画) 节(5画) ,林瑞节名字的康熙笔画数林(8画) 瑞(14画) 节(15画) 。

林瑞节的五行和寓意:
林瑞节名字五行属性为木金木,织与以聪明才华,有计划头脑,行事稳重可靠,注重实际,对自己信心十足,但容易陷入一意孤行。 会有一时的成功发展,然不可大意误事,或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。 男娶好强勤劳之妻,女嫁顽固才华之夫,婚后大致圆满。 如能发挥您的才智和毅力,克服难关,必可取得相当的信用和名誉。 能稳步向上发展,可获成功。

林瑞节名字的内涵含义:
林瑞节名字含义为之义。

林瑞节这个名字怎么样?
林瑞节名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
林瑞节名字打分 为86分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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林字解释

【五行】【拼音】lín
【繁体】【部首】

【起名字义】
长在一片土地上的许多树木或竹子:树林。森林。林海。林薮(a.山林小泽;b.喻丛集的处所)。聚集在一起的同类的人或事物:书林。艺林。碑林。儒林。姓。

【康熙字义】

林【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沈切,𠀤音臨。《說文》平土有叢木曰林。徐曰:叢木,故从二木。平土,故二木齊。《詩·小雅》依彼平林。

野外謂之林。《詩·周南》施于中林。

山木曰林。《穀梁傳·僖十四年》林屬于山爲麓。

《周禮·地官·林衡註》竹木曰林,水衡曰衡。

《爾雅·釋詁》林,君也。

盛貌。《詩·小雅》有壬有林。

林鐘,律名。《禮·月令》季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。

羽林,星名。應劭曰:天有羽林,大將軍之星也。林喩若林木,羽翼,鷙擊之意,故以名武官。《前漢·宣帝紀》取從軍死事者之子,養爲羽林軍,號羽林孤兒。

綠林,荆州山名。《後漢·劉元傳》諸亡命集于綠林。

姓。《姓譜》殷比干後,避難長林山,因氏。

平王世子林開之後,望出南安。○按《說文》林自爲部,棼、楚等字从之,今倂入。

瑞字解释

【五行】【拼音】ruì
【繁体】【部首】

【起名字义】
古代作为凭信的玉器:瑞玉(诸侯朝见帝王时所执玉器的统称)。瑞节。瑞符。 吉详,好预兆:瑞气。瑞芝。瑞签。瑞雨。祥瑞。 姓。

【康熙字义】

瑞【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 9画

《唐韻》是僞切《集韻》《韻會》樹僞切《正韻》殊僞切,𠀤音倕。《說文》以玉爲信也。《玉篇》信節也。諸侯之珪也。《書·舜典》輯五瑞。《釋文》信也。《周禮·春官》以玉作六瑞,以等邦國。《註》玉,公侯伯子男所執圭璧。

《典瑞》掌玉瑞玉器之藏。《註》人執以見曰瑞。瑞,符信也。

《韻會》祥瑞也。天以人君有德符,將錫之以歷年,錫之以五福,先出此,以與之爲信也。《春秋·左傳杜序》麟鳳五靈,王者之嘉瑞也。《唐書·百官志》禮部郎中員外郎掌圖書祥瑞,景星慶云爲大瑞,其名物六十四。白猿赤兔爲上瑞,其名物二十八。蒼鳥赤雁爲中瑞,其名物三十有二。嘉禾芝草木連理爲下瑞,其名物十二。

州名。本唐筠州,以土產篁竹名。宋改瑞州。

姓。

节字解释

【五行】【拼音】jié
【繁体】【部首】

【起名字义】

节(節) jié(ㄐ一ㄝˊ)

(一)、竹子或草木茎分枝长叶的部分:竹节。节外生枝。

(二)、物体的分段或两段之间连接的部分:关节。两节车厢。

(三)、段落,事项:节节(一段一段地,逐步)。节目。

(四)、中国历法把一年分为二十四段,每段开始的名称:节气。节令。

(五)、纪念日或庆祝宴乐的日子:节日。

(六)、礼度:礼节。

(七)、音调高低缓急的限度:节奏。节拍。节律。

(八)、操守:节操。晚节。变节。高风亮节(高尚的品德和节操)。

(九)、省减,限制:节省。节制。开源节流。

(十)、略去,简略:节选。节录。

(十一)、古代出使外国所待的凭证:符节。使节。

(十二)、姓。

【康熙字义】

節【 未集上 】【 竹部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 9画

〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子結切,音接。《說文》竹節也。

操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之,子臧辭曰:前志有之曰:聖達節,次守節,下失節。爲君非吾節也。

止也,檢也,制也。《易·頤象》君子以愼言語,節飮食。《疏》節,裁節。

《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者,制度之名,節止之義,制事有節,其道乃亨。

《說卦傳》節,止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧,無相奪倫,謂之和樂,樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公如齊觀社,曹劌諫曰:會以訓上下之則,制財用之節。《史記·樂書》大禮與天地同節。《正義曰》天有日月,地有山川,高𤰞如形,生用各別。大禮辯尊𤰞貴賤等差異別,是大禮與天地同節。

符節,所以示信。《書·康誥》惟厥正人越小臣諸節。《註》諸有符節之臣,若爲官行文書而有符,今之印者也。《周禮·地官》掌節,掌守邦節而辨其用,以輔王命。凡通達于天下者,必有節以傳輔之。無節者,有幾則不達。《註》以王命往來,必有節以爲信。

《秋官》小行人掌達天下之六節:山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節,皆以金爲之。道路用旌節,門關用符節,都鄙用管節,皆以竹爲之。《禮·玉藻》凡君召以三節,二節以走,一節以趨。《註》隨事緩急,急則二節,故走。緩則一節,故趨也。《左傳·文十二年》秦西乞術曰:不腆先君之敝器,使下臣致諸執事,以爲瑞節。《註》節,信也。《史記·秦始皇紀》衣服、旄旌、節旗,皆上黑。《正義曰》旄節者,編旄爲之,以象竹節。

時節。《左傳疏》凡春、秋分,冬、夏至,立春、立夏爲啟。立秋、立冬爲閉。用此八節之日登觀臺,書其所見雲物氣色。

人君壽日皆名節,有萬壽節、天中節等名。

地名。《左思·魏都賦》掘鯉之淀,蓋節之淵。《註》蓋節淵在平原鬲縣北。

貫節,藥草名。

樂器,卽拊也,所以節樂。

諡法,好廉自克曰節。

漢宣帝改元地節。《應劭曰》欲令地得其節。

姓。明正德中,守禦指揮僉事節鐸。

官名。《眞𦡳風土記》村中人家稍密,有鎭守之官,名曰買節。

《集韻》昨結切,音截。《詩·小雅》節彼南山。

叶子悉切。《陸機·答賈長淵詩》大辰匿暉,金虎習質。雄臣馳騖,義夫赴節。

叶子計切。《曹植·王霸贊》壯氣凌雲,挺身奮節。所征必拔,謀顯垂惠。

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