智禺心的名字解释

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智禺心的姓名字义解释

智禺心 姓名的繁体为智禺心,笔画数分别为:智(12画)、禺(9画)、心(4画),五行属性分别为:智(火)、禺(木)、心(金),部首分别为:智(日部)、禺(田部)、心(心部),智禺心的姓名分字解释如下:

智禺心的姓名内涵寓意

智禺心名字怎么读?
智禺心的名字拼音读音为 zhì yú xīn

智禺心名字怎么样,好不好?
智禺心拼音为 zhì yú xīn ,声母为zh y x , 韵母为i u i ,声调为去声、阳平、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫智禺心名字的人多吗?
少,智禺心名字重名率低。

智禺心名字的康熙、简体笔画数:
智禺心名字的简体笔画数 智(12画) 禺(9画) 心(4画) ,智禺心名字的康熙笔画数智(12画) 禺(9画) 心(4画) 。

智禺心的五行和寓意:
智禺心名字五行属性为火木金,慷慨好面子,心理善良,外柔内刚,努力奋斗,快人快语且有自大之象,博学而不能专精于一艺,善于安排人生乐趣。 事业过程较劳碌,对家庭责任感重,能在社会上一展抱负。 男取贤慧之妻,婚后感情融洽;女嫁有才干之夫,婚后美满。 有发展之运势,做事认真,中年后可成功发展。 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。

智禺心名字的内涵含义:
智禺心名字含义为学问、正直之义。

智禺心这个名字怎么样?
智禺心名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
智禺心名字打分 为100分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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智字解释

【五行】【拼音】zhì
【繁体】【部首】

【起名字义】
聪明,见识:智力。智慧。智商。智育。智能。智谋。才智。机智。理智。明智(a.考虑问题周到、严密;b.有远见)。足智多谋。利令智昏。

【康熙字义】

智【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

〔古文〕𥏼《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤知義切,音置。同𣉻。或作智。《說文》識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。《釋名》智,知也。無所不知也。《孟子》是非之心,智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。○按經典或通用知。

姓。《廣韻》晉有智伯。

禺字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

yú(ㄩˊ)

(一)、〔禺谷〕古代传说中日落处。亦作“虞谷”、“隅谷”。

(二)、〔禺强〕古代传说中的神。

(三)、〔禺禺〕古代传说中的一种鱼。

(四)、古代区域:十禺(十华里的地方)。

【康熙字义】

禺【 午集下 】【 禸部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 4画

《唐韻》《集韻》牛具切《韻會》元具切,𠀤音遇。獸名,猴屬。《正字通》禺似獼猴而大,赤目長尾,山中多有之。說文專指爲母猴屬,誤。

《廣韻》遇俱切,音虞。山名。《史記·孔子世家》汪罔氏之君,守封禺之山。《韋昭曰》封,封山。禺,禺山。在吳郡永安縣。

番禺,越地名。在南海。

禺彊,神名。《莊子·大宗師》禺强得之,立乎北極。《山海經》北海之渚有神,人面鳥身,名禺彊。

區也。《管子·侈靡篇》是爲十禺。《註》每里爲一禺。

事端初見也。《管子·侈靡篇》將合可以禺。

禺禺,魚名。《司馬相如·上林賦》禺禺魼鰨。《郭璞曰》禺禺,魚皮有毛,黃地黑文。

日在已曰禺中。

姓。

《集韻》魚容切,音顒。義同。

通作寓。《爾雅·釋獸》寓䑕曰嗛。《郭註》寓謂獼猴之類,寄寓木上,此屬及䑕皆頰裏貯食。《六書故》寓卽說文之禺。亦通作虞。《山海經》夸父追日景,逮之於禺谷。《註》禺淵,日所入也。今作虞。亦通作偶。《史記·封禪書》木禺龍欒車一駟。《索隱曰》禺,音偶。謂偶其形於木,禺馬亦然。

讀作務。《左傳·哀十一年》公叔務人。《禮·檀弓》作禺人。

心字解释

【五行】【拼音】xīn
【繁体】【部首】

【起名字义】
人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):心包。心律。心衰。心悸。 中央,枢纽,主要的:心腹。中心。 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。

【康熙字义】

心【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。

《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。

本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。

中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺,離而不提心。《註》不提心,謂不絕中央也。《古歌》日出當心,謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處,言月當天中也。

東方五度,宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。

去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

叶思眞切,音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。

叶先容切,音松。《詩·大雅》吉甫作頌,𥡆如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。

叶思征切,音騂。《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。

叶桑鳩切,音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。

叶思敬切,音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。

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