畜果果 姓名的繁体为畜果果,笔画数分别为:畜(10画)、果(8画)、果(8画),五行属性分别为:畜(火)、果(木)、果(木),部首分别为:畜(田部)、果(木部)、果(木部),畜果果的姓名分字解释如下:
畜果果名字怎么读?
畜果果的名字拼音读音为 xù guǒ guǒ
畜果果名字怎么样,好不好?
畜果果拼音为 xù guǒ guǒ ,声母为x g g ,
韵母为u uo uo ,声调为去声、上声、上声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫畜果果名字的人多吗?
少,畜果果名字重名率低。
畜果果名字的康熙、简体笔画数:
畜果果名字的简体笔画数 畜(10画) 果(8画) 果(8画) ,畜果果名字的康熙笔画数畜(10画) 果(8画) 果(8画) 。
畜果果的五行和寓意:
畜果果名字五行属性为火木木,主观又好胜,竞争心理强烈,外表乐观,内则空虚,常有不平不满之事,有风流之性,应留心色难。 具有勇往迈进的精神,但缺乏持久的恒心,宜涵养忍耐之心,定能一展报负。 男娶贤淑之妻,但婚后常有争吵;女嫁顽强之夫,婚姻不太美满。 家庭共同努力能有成就,如不好高骛远则可安定无忧,若不知满足定受精神劳苦,更会弄巧成拙,招来财务困难。 虽有困难,努力奋斗也可以成功,但会身心劳累,易遇不平,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
畜果果名字的内涵含义:
畜果果名字含义为明理、学问、格局、独特、优雅之义。
畜果果这个名字怎么样?
畜果果名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
畜果果名字打分 为77分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
养禽兽:畜产。畜牧。畜养。
禽兽,有时专指家养的禽兽:畜肥。畜力。畜疫。幼畜。牲畜。家畜。畜生。六畜兴旺。
【康熙字义】
畜【 午集上 】【 田部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 5画
〔古文〕嘼《唐韻》丑六切《集韻》敕六切《正韻》昌六切,𠀤音觸。《說文》田畜也。引《淮南子》註言:田之汙下黑土者,可畜牧也。○按《淮南》無此語。
又積也。《禮·月令》仲秋之月,乃命有司,趣民收斂,務畜菜。《註》始爲禦冬之備。《釋文》畜,丑六反。
又《內則》子婦無私貨,無私畜。
又止也。《孟子》畜君何尤。《註》畜,止也。敕六反。
又大畜,小畜,𠀤易卦名。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許六切,音旭。養也。《易·師卦》地中有水師,君子以容民畜衆。《論語》君賜生,必畜之。《史記·樂毅傳》臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理。
又容也。《左傳·襄二十六年》天下誰畜之。《註》畜,猶容也。許六反。
又六畜。《左傳·桓六年》奉牲以告曰:博碩肥腯,謂民力之普存也。謂其畜之碩大蕃滋也。《釋文》畜,許六反。《註》六畜旣大而滋也。《禮·曲禮》問庶人之富,數畜以對。《疏》謂雞豚之屬。《釋文》許六反,鄭註:周禮云始養曰畜。○按六畜之畜,古俱許六反,今人𠀤讀作昌六反。
又起也。《詩·小雅》拊我畜我。《箋》畜,起也。《釋文》喜郁反。
又順也。《禮·祭統》孝者,畜也。順于道,不逆于倫,是之謂畜。《註》畜謂順於德敎。《釋文》許六反。
又孝也。《禮·孔子閒居》無服之喪,以畜萬邦。《註》畜,孝也。使萬邦之民競爲孝也。
又《莊子·徐無鬼》許由曰:堯畜畜然仁,吾恐其爲天下笑。
又留也。《禮·儒行》易祿而難畜也。《註》難畜,難以非義久留也。
又姓。漢畜客,畜意,天水有畜氏。
又《廣韻》《集韻》《正韻》𠀤許救切,音齅。《左傳·僖十九年》古者六畜不相爲用。《疏》養之曰畜,用之曰牲。《釋文》畜,許又反。《周禮·天官·庖人》掌共六畜。《註》六畜,六牲也。《釋文》畜,許又反。
又《集韻》丑救切,惆去聲。《周禮·天官·獸醫疏》在野曰獸,在家曰畜。《前漢·尹翁歸傳》掌畜官,音義。𠀤與獸同。
【起名字义】
指果实、结果、成果、果断。后也有结局,成效,实现等含义。
【康熙字义】
果【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古火切,音裹。《說文》木實也。从木,象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天,爲木果。《註》果實著木,有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果,草曰蓏。《張晏曰》有核曰果,無核曰蓏。
又勝也,尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果,致果爲毅。
又決也。《禮·內則》將爲善思,貽父母令名必果。
又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。
又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。
又果然,獸名。《宋國史補》揚州取一果然,數十果然可得。
又《爾雅·釋蟲》果蠃,蒲盧。《疏》細腰蠭也。
又與惈通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。《方言》惈,勇也,古字通。
又《集韻》《韻會》𠀤苦果切。音顆。果然。飽貌。《莊子·逍遙遊》三餐而反,腹猶果然。
又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤同婐。女侍也。《孟子》二女果。
又通裸。《廣韻》赤體也。
又《集韻》《韻會》𠀤與祼通。《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。《小宗伯》辨六彝之名物,以待果將。
又魯火切,音臝。《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬,東龜曰果屬。字从田从木,今趨便作果,俗作菓,非。